헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὅταν μὲν γὰρ ἀπὸ τιμημάτων μετριωτέρων αἱρετοί τε ὦσι καὶ πλείουσ διὰ τὴν μετριότητα τοῦ τιμήματοσ, καὶ περὶ ὧν ὁ νόμοσ ἀπαγορεύει μὴ κινῶσιν ἀλλ’ ἀκολουθῶσι, καὶ ἐξῇ κτωμένῳ τὸ τίμημα μετέχειν, ὀλιγαρχία μὲν πολιτικὴ δέ ἐστιν ἡ τοιαύτη διὰ τὸ μετριάζειν·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 225:2)
ὅμωσ ἔτι καλὴ καὶ χάριν ἔχουσα πρὸσ τὴν ὄψιν, οὐ μὴν ἀλλ’ ἐὰν ἐπιτείνῃ τισ ἔτι μᾶλλον εἰσ τὴν ὑπερβολήν, πρῶτον μὲν ἀποβαλεῖ τὴν μετριότητα τοῦ μορίου, τέλοσ δ’ οὕτωσ ὥστε μηδὲ ῥῖνα ποιήσει φαίνεσθαι διὰ τὴν ὑπεροχὴν καὶ τὴν ἔλλειψιν τῶν ἐναντίων, τὸν αὐτὸν δὲ τρόπον ἔχει καὶ περὶ τῶν ἄλλων μορίων, συμβαίνει δὴ τοῦτο καὶ περὶ τὰσ ἄλλασ πολιτείασ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 193:1)
ἤδη τοίνυν τινὰσ εἶδον τῶν ἀγωνιζομένων οἳ τοῖσ πράγμασιν αὐτοῖσ ἁλισκόμενοι, καὶ οὐκ ἔχοντεσ ὡσ οὐκ ἀδικοῦσι δεῖξαι, οἱ μὲν εἰσ τὴν τοῦ βίου μετριότητα καὶ σωφροσύνην κατέφυγον, οἱ δ’ εἰσ τὰ τῶν προγόνων ἔργα καὶ λῃτουργίασ, οἱ δ’ εἰσ ἕτερα τοιαῦτα δι’ ὧν εἰσ ἔλεον καὶ φιλανθρωπίαν τοὺσ δικάζοντασ ἤγαγον.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστογείτονοσ Α 93:1)
[ἢ διὰ τοὺσ τοῦ κρινομένου προγόνουσ καὶ τὴν αὐτοῦ μετριότητα, καὶ ὅτι ὑμᾶσ πολλὰ καὶ ἰδίᾳ καὶ δημοσίᾳ ἀγαθὰ εἴργασται, ἄξιόν ἐστιν αὐτοῦ φείσασθαι;
(디나르코스, 연설, Κατὰ Ἀριστογείτονος 8:1)
Πολυκράτουσ δὲ τοῦ Σαμίων δυνάστου συντεθειμένου πρὸσ αὐτὸν φιλίαν, καὶ βιαίωσ προσφερομένου τοῖσ τε πολίταισ καὶ τοῖσ εἰσ Σάμον καταπλέουσι ξένοισ, τὸ μὲν πρῶτον λέγεται πρεσβευτὰσ ἀποστείλαντα παρακαλεῖν αὐτὸν ἐπὶ τὴν μετριότητα·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 95 3:1)
ἐπαγωγὰ πρὸσ ἐπιείκειαν καὶ μετριότητα καὶ τῆσ συγγενείασ, ἧσ εἶχε πρὸσ τὸ ἔθνοσ, ὑπομιμνησκόντων ἓν τοῦτο μόνον ἔφη παρ’ αὐτῶν βούλεσθαι μαθεῖν, πότερον ἔτι διαφέρονται περὶ τῶν ἴσων καὶ ἐπὶ ῥητοῖσ τισι τὰσ περὶ τῆσ εἰρήνησ ὁμολογίασ πάρεισι ποιησόμενοι, ἢ συγγινώσκουσιν ἑαυτοῖσ κεκρατημένοισ καὶ τὰσ πόλεισ ἐπιτρέπουσιν αὐτῷ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 60 2:1)
ἡ μὲν γὰρ τῷ Κοιντίῳ προσνεμηθεῖσα στρατιὰ τὴν ἐπιείκειάν τε καὶ μετριότητα τοῦ ἀνδρὸσ ἀσπαζομένη πρόθυμοσ ἦν εἰσ ἅπαντα τὰ ἐπιταττόμενα, καὶ τὰ πλεῖστα αὐτοκέλευστοσ ὑφίστατο κινδυνεύματα δόξαν τῷ ἡγεμόνι καὶ τιμὴν πράττουσα·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 50 3:1)
ἔχων δὲ πολλοὺσ αὐτοῦ καὶ ἄλλουσ διεξιέναι λόγουσ πρὸσ πόλεισ τε καὶ δυνάστασ καὶ ἰδιώτασ γραφέντασ, ὧν οἳ μὲν εἰσ ὁμόνοιαν καὶ σωφροσύνην τὰ πλήθη παρακαλοῦσιν, οἳ δὲ εἰσ μετριότητα καὶ νόμιμον ἀρχὴν τοὺσ δυνάστασ προάγουσιν, οἳ δὲ κοσμίουσ τῶν ἰδιωτῶν ἀπεργάζονται τοὺσ βίουσ, ἃ δεῖ πράττειν ἕκαστον ὑποτιθέμενοι, δεδοικὼσ μὴ πέρα τοῦ δέοντοσ ὁ λόγοσ ἐκμηκυνθῇ μοι, ταῦτα μὲν ἐάσω, τοῦ δ’ εὐπαρακολούθητα γενέσθαι μοι μᾶλλον τὰ πρόσθεν εἰρημένα, καὶ τῆσ διαφορᾶσ ἕνεκα, ᾗ διαλλάττει Λυσίου, τὰσ ἀρετὰσ αὐτῶν εἰσ βραχύτερον συναγαγὼν λόγον ἐπὶ τὰ παραδείγματα μεταβήσομαι.
(디오니시오스, De Isocrate, chapter 101)
τῶν δ’ ἀδελφῶν οὐ βουλομένων αὐτῷ συνυποστρέφειν, δέοσ γὰρ αὐτοὺσ εἶχε μὴ τεθνηκότοσ αὐτοῖσ τοῦ πατρὸσ τιμωρήσαιτο τῆσ εἰσ αὐτὸν ἐπιβουλῆσ οὐκέτ’ ὄντοσ ᾧ χαρίζοιτο τὴν πρὸσ αὐτοὺσ μετριότητα, πείθει μηδὲν ὑφορᾶσθαι μηδ’ ἔχειν αὐτὸν δι’ ὑποψίασ, ἀγαγὼν δὲ μετ’ αὐτοῦ κτῆσιν πολλὴν ἐχαρίσατο καὶ πάσῃ περὶ αὐτοὺσ σπουδῇ χρώμενοσ οὐκ ἀπέλιπε.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 244:1)
" Σαοῦλοσ δὲ ἐπὶ τῷ παραδόξῳ τῆσ σωτηρίασ θαυμάσασ καὶ τὴν τοῦ νεανίσκου μετριότητα καὶ φύσιν ἐκπλαγεὶσ ἀνῴμωξε·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 371:1)
ἰδιώτησ μὲν γὰρ ὢν ἐθεράπευεν τὸ πλῆθοσ καὶ μετριότητα ὑπεκρίνατο δελεάζων αὐτὸ τούτοισ εἰσ ἅπερ ἐβούλετο, τὴν δὲ βασιλείαν λαβὼν ἀπεδύσατο τὴν ὑπόκρισιν καὶ ὁ ἀληθὴσ Τρύφων ἦν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 13 269:3)
Τελευτήσαντοσ δὲ Ἀριστοβούλου Σαλίνα ἡ γυνὴ αὐτοῦ, λεγομένη δὲ ὑπὸ Ἑλλήνων Ἀλεξάνδρα, λύσασα τοὺσ ἀδελφοὺσ αὐτοῦ, δεδεμένουσ γὰρ αὐτοὺσ εἶχεν Ἀριστόβουλοσ, ὡσ προειρήκαμεν, Ιἀναῖον τὸν καὶ Ἀλέξανδρον βασιλέα καθίστησιν τὸν καὶ καθ’ ἡλικίαν προύχοντα καὶ μετριότητα, ᾧ καὶ συνέβη γεννηθέντι εὐθὺσ μισηθῆναι ὑπὸ τοῦ πατρὸσ καὶ μέχρι τῆσ τελευτῆσ αὐτοῦ μηκέτι εἰσ ὄψιν ἀφικέσθαι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 13 395:1)
τῷ γὰρ ἱστορίαν ἀναγράφοντι τὸ μὲν ἀληθεύειν ἀναγκαῖον, ἔξεστιν δ’ ὅμωσ μὴ πικρῶσ τὰσ τινῶν πονηρίασ ἐλέγχειν, οὐ διὰ τὴν πρὸσ ἐκείνουσ χάριν, ἀλλὰ διὰ τὴν αὐτοῦ μετριότητα.
(플라비우스 요세푸스, Ιὠσήπου βίος 404:2)
ἐοίκέ τε μάλιστα ἡ οὕτω κειμένη πόλισ ἦρι κατὰ τὴν μετριότητα τοῦ θερμοῦ καὶ τοῦ ψυχροῦ‧ τά τε νοσεύματα ἐλάσσω μὲν γίνεται καὶ ἀσθενέστερα, ἐοίκε δὲ τοῖσ ἐν τῇσι πόλεσι γενομένοισ νοσεύμασι τῇσι πρὸσ τὰ θερμὰ πνεύματα ἐστραμμένῃσιν.
(히포크라테스, Hippocrates Collected Works I, ΠΕΡΙ ΑΕΡΩΝ ΥΔΑΤΩΝ ΤΟΠΩΝ, v.7)
Δίαιτα δὲ τουτέοισιν, οἷσιν ἂν μὴ ἕλκεα ἐξ ἀρχῆσ γένηται, ἢ ὀστέα ἔξω ἐξίσχῃ, ἀρκέει ὑποφαύλη‧ ἐνδεέστερον δὲ χρὴ διαιτᾷν ἄχρισ ἡμερέων δέκα, ἅτε ἤδη καὶ ἐλινύοντασ‧ καὶ ὄψοισιν ἁπαλοῖσι χρῆσθαι, ὁκόσα τῇ διεξόδῳ μετριότητα παρασχήσει‧ οἴνου δὲ καὶ κρεηφαγίησ ἀπέχεσθαι‧ ἔπειτα μέντοι ἐκ προσαγωγῆσ ἀνακομίζεσθαι.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΑΓΜΩΝ., 7.5)

SEARCH

MENU NAVIGATION