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οὐκ οἰέσθε τὸν Ἡγήσανδρον ἀπολυόμενον τὰσ πρὸσ τὸν Λεωδάμαντα πράξεισ τὰσ περιβοήτουσ, ἃσ ὑμεῖσ ἅπαντεσ σύνιστε, ὑπερήφανα ἐπιτάγματα ἐπιτάττειν, ὡσ ταῖσ τούτου ὑπερβολαῖσ αὐτὸν δόξοντα
μέτρια
διαπεπρᾶχθαι;
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 704)
ἐπεὶ δὲ καὶ ὁ Ἀρίζηλοσ ἐτελεύτησεν ὁ Τιμάρχου τουτουὶ πατήρ, τοὺσ μὲν πρώτουσ χρόνουσ, ἑώσ παῖσ ἦν οὗτοσ, ἅπαντα τὰ
μέτρια
ἐγίγνετο παρὰ τῶν ἐπιτρόπων τῷ Ἀριγνώτῳ·
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 1031)
τὴν μὲν παρασκευὴν ὁρᾶτε, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, καὶ τὴν παράταξιν ὅση γεγένηται, καὶ τὰσ κατὰ τὴν ἀγορὰν δεήσεισ, αἷσ κέχρηνταί τινεσ ὑπὲρ τοῦ τὰ
μέτρια
καὶ συνήθη μὴ γίγνεσθαι ἐν τῇ πόλει·
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Κτησιφῶντος
, section 1 1:1)
ὡσ οὐκ ἐφ’ ἡμῖν ἔτι ἐστίν, ἀλλ’ ἐπὶ σοί, τὴν πόλιν ἢ παραλαβεῖν, εἰ τὰ
μέτρια
κελεύοισ, ἢ μαχομένην ὑπεριδεῖν ἀπολέσθαι.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 15 4:4)
"ἐλπίζω δέ σοι διαλλάξειν, ἢν
μέτρια
προστάσσῃσ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 8 4:4)
εἰπεῖν οὖν καὶ αὐτὸσ ὅτι οὐκ εἰε͂ν θεαὶ χαριέστεραι, πάντωσ δὲ εἶναι καὶ τῷ ἐπιεικεῖ ἀπολαύειν αὐτῶν, εἰ καὶ μὴ πολλὰ λουμένῳ, τά γε
μέτρια
.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ιἑροὶ λόγοι α#
9:3)
ἀλλ’ εἰ προσδεῖ τοῖσ ἐκεῖ βοηθείασ, ὥσπερ ἔγωγε οὐκ ἀντιλέγω, πέμπειν ἥτισ
μετρία
, καὶ τάσ τε ναῦσ τὰσ διαβρόχουσ ἰᾶσθαι ταῖσ διαδοχαῖσ, αἳ παρέξουσι σχολὴν ἀναψύχειν, καὶ τὸν Γύλιππον μὴ φοβεῖσθαι, στρατιὰν ἐκ τῆσ Σικελίασ συλλέγοντα, ἀλλ’ οἵτινεσ ἀντιπρεσβεύσαντεσ διακωλύσουσιν, ἢ καὶ ἑτέραν ἡμῖν ποριοῦσι, τὴν μὲν ἐξ αὐτῆσ Σικελίασ, τὴν δ’ ὅθεν ἂν συμβῇ, ταῦτα σκοπεῖσθαι, καὶ τοῖσ λόγοισ ἐκείνοισ ἐρρῶσθαι λέγειν, ὡσ οὐδ’ εἰ λάβοιμεν τὴν Σικελίαν, ῥᾳδίωσ ἂν φυλάξαιμεν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Περὶ τοῦ πέμπειν βοήθειαν τοῖσ ἐν Σικελίᾳ
10:5)
εἰ δ’ οὐ
μέτρια
ἐποίουν, πῶσ ὑμῖν γε καλὸν τοσοῦτον παρελθεῖν ἀναλγησίᾳ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ὑπὲρ τῆσ πρὸσ Ἀθηναίουσ εἰρήνης
4:9)
ἱκέται δὲ ἡμῖν Λακεδαιμόνιοι γεγόνασιν οἱ περὶ ὑμῶν πρότερον βουλευόμενοι καὶ τοὺσ Ἕλληνασ συνάγοντεσ καὶ γῆν καὶ θάλατταν ἔχοντεσ, καὶ λέγουσιν ἱκετεύοντεσ
μέτρια
ὡσ χρή τι καὶ αὐτοὺσ ἀπολαῦσαι τῆσ ὑμετέρασ καλοκἀγαθίασ, καὶ μὴ μόνον Θηβαίουσ, μηδὲ τοὺσ ἄλλουσ Ἕλληνασ ὑμᾶσ, ἀλλὰ καὶ αὐτοὺσ σεσωκότασ ἔσεσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Λευκτρικὸσ α# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων πρῶτος
12:5)
οἶμαι τοίνυν μηδὲ ἐκεῖνο ἀργῶσ μηδὲ ἀλόγωσ σκοπεῖν, ὅτι ἂν μὲν μὴ ἀνέλωσιν οἱ Θηβαῖοι παραπεσόντοσ καιροῦ τοὺσ Λακεδαιμονίουσ, ἀλλ’ ἐπιεικεῖ τινι καὶ
μετρίᾳ
γνώμῃ μεταχειρίσωνται, Θηβαίουσ εὐδοκιμεῖν ἐστιν ἀνθ’ ἡμῶν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Λευκτρικὸσ α# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων πρῶτος
13:3)
τί γὰρ οὐκ ἦν προσδοκῆσαι ποιήσειν ἀνθρώπουσ τοσούτουσ τὸ πλῆθοσ καὶ οὕτωσ ὀξεῖσ, καὶ χρημάτων τοσούτων παρόντων, εἰ μηδεὶσ αὐτοῖσ μετεδίδου τὰ
μέτρια
;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων
29:11)
φιλία, εὔνοια, σύνεσισ, μνήμη,
μετρία
τιμὴ τῶν λόγων, αἰδὼσ τοῦ ποιοῦντοσ τοὺσ λόγουσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Περὶ τοῦ παραφθέγματος
3:3)
ἐξῆν γὰρ τῷ βουλομένῳ Λακιαδῶν, καθ’ ἑκάστην τὴν ἡμέραν ἐλθόντι παρ’ αὐτὸν ἔχειν τὰ
μέτρια
.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 27 3:3)
οὐδὲ τὰ
μέτρια
καὶ τὰ ἀναγκαῖα πλησιάζουσι τοῖσ ἡδέσιν.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 3 59:1)
ἐνδέχεται γὰρ
μέτρια
κεκτημένουσ πράττειν ἃ δεῖ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 10 121:1)
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