헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐπειδὴ δὲ καὶ παρὰ ταύτην τὴν εἰρήνην παρῆλθον εἰσ Θήβασ ὧν ἐγὼ φεύγω λέγειν τοὔνομα ἐπὶ τοιούτοισ, οὐ μόνον πρῶτοι τῶν Ἑλλήνων, ἀλλὰ καὶ μόνοι τῶν πραγμάτων ἀνθήψαντο, ὥσπερ ἑρμαίου λαβόμενοι, καὶ οὐχ ἓν εἶδοσ εὐεργεσίασ ἐπεδείξαντο, ἀλλ’ οὐδὲν εἶδοσ εὐεργεσίασ ἀπέλιπον, δεξάμενοι μὲν τὴν φυγὴν καὶ τὴν πρᾶξιν αὐτοῖσ συνθέντεσ καὶ προδείξαντεσ ὥσπερ δρᾶμα παρ’ αὐτοῖσ, ἀτέλειαν δὲ καὶ πολιτείαν καὶ πάντων μετουσίαν δόντεσ, ὥσπερ τοῖσ ἐκ Κορίνθου καὶ Θάσου καὶ Βυζαντίου μεταστᾶσιν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 82:9)
τούτουσ δὴ ἄρα καθάραντεσ καὶ φυλοκρινήσαντεσ τὸ κοινὸν τῶν ἀρχόντων, οὐ χωρὶσ ὧν εἶπον οὐδ’ ὥστε φθονεῖν ἐξεῖναι μᾶλλον τοῖσ ἄλλοισ τοῖσ ἐπὶ τῆσ πόλεωσ μένουσιν, ἅτε οὐκ οὖσιν ὁμοτίμοισ τὸ ἀρχαῖον, ἀλλ’ ἐν τιμῆσ αὐτοὺσ μέρει λήψεσθαι τὴν μετουσίαν τῆσ πολιτείασ, οὕτωσ εὑρόντεσ τε καὶ διαθέντεσ αὐτοὺσ ἠγάγετε ἐπὶ τὰ πέρατα τῆσ ἀρχῆσ, κἀνταῦθα διαστήσαντεσ ἄλλοισ ἄλλα φυλάττειν ἀπενείματε.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 22:8)
ὥσπερ οὖν τῶν ἐν μέρει κοινὴν τὴν μετουσίαν ἅπασι καταστησαμένουσ ᾔδεσαν τοὺσ προγόνουσ τοῖσ ἀξίοισ, οὕτωσ αὐτοὶ πλεῖστον ὑπερφέροντεσ ἁπάντων εἰσ ἀρετὴν κοινὴν τὴν ἀρχὴν τῶν ὅλων ἐποιήσαντο.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πανηγυρικὸσ ἐν Κυζίκῳ περὶ τοῦ ναοῦ 9:5)
αὐτίκα γυναικεῖ’ ἢν ποιῇ τισ δράματα, μετουσίαν δεῖ τῶν τρόπων τὸ σῶμ’ ἔχειν.
(아리스토파네스, Thesmophoriazusae, Prologue, iambics25)
καὶ οὖν καὶ τοῦ θείου τὴν μετουσίαν Ἀλεξάνδρῳ οὐκ ἐξ ὧν Ὀλυμπιὰσ ὑπὲρ τῆσ γενέσεωσ αὐτοῦ ψεύδεται ἀνηρτῆσθαι, ἀλλὰ ἐξ ὧν ἂν αὐτὸσ ὑπὲρ Ἀλεξάνδρου ξυγγράψασ ἐξενέγκῃ ἐσ ἀνθρώπουσ.
(아리아노스, Anabasis, book 4, chapter 10 2:1)
τῶν μὲν γὰρ ἰδίων δικαίων τῶν ἐν ταῖσ πολιτείαισ οἱ νόμοι κοινὴν τὴν μετουσίαν ἔδοσαν καὶ ἴσην καὶ τοῖσ ἀσθενέσιν καὶ τοῖσ ἰσχυροῖσ·
(데모스테네스, Speeches 11-20, Ὑπὲρ τῆσ Ῥοδίων Ἐλευθερίας 38:4)
ὅτι κοινοὶ πᾶσίν εἰσιν οἱ κατὰ τὴν Ἑλλάδ’ ἀγῶνεσ, κατὰ δὲ τὴν πάντων μετουσίαν μετῆν καὶ τούτων τῷ πεπονθότι·
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστοκράτους 52:7)
ᾧ γὰρ οὐδὲ τῶν ἴσων οὐδὲ τῶν ἐγκυκλίων δικαίων μετουσίαν διδόασιν οἱ νόμοι, οὗτοσ τῶν ἀνηκέστων ἑτέροισ αἴτιοσ γίγνεται, οὐκ ὀρθῶσ οὐδὲ πολιτικῶσ οὐδ’ ὡσ συμφέρει γιγνομένων τούτων.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστογείτονοσ Α 90:4)
δικαίωσ γὰρ ὁ νομοθέτησ, οἶμαι, ὥσπερ καὶ τὰσ ἀτυχίασ τῶν οἰκείων καὶ τὰσ ἐκδόσεισ τῶν γυναικῶν τοῖσ ἐγγύτατα γένουσ προσέταττε ποιεῖσθαι, οὕτωσ καὶ τὰσ κληρονομίασ καὶ τὴν τῶν ἀγαθῶν μετουσίαν τοῖσ αὐτοῖσ ἀποδέδωκεν.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Πρὸσ Λεωκάρη περὶ τοῦ Ἀρχιάδου Κλήρου 79:2)
τῷ δὲ Μαρκίῳ ψηφίζονται βουλῆσ τε μετουσίαν ἐν ἁπάσῃ πόλει καὶ ἀρχὰσ ἐξεῖναι πανταχόσε μετιέναι καὶ τῶν ἄλλων, ὁπόσα τιμιώτατα ἦν παρ’ αὐτοῖσ, μετέχειν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 9 1:4)
τοιούτοισ λόγοισ προανασείσασ τὸν δῆμον ἦν δὲ καὶ μεγαλοφωνότατοσ, καὶ ῥωμαλεώτατοσ ἐν τῷ λέγειν, δύο νόμουσ εἰσέφερε, τὸν μέν, εἴ τινοσ ἄρχοντοσ ἀφῃρῇτο τὴν ἀρχὴν ὁ δῆμοσ, οὐκ ἐῶντα τούτῳ δευτέρασ ἀρχῆσ μετουσίαν εἶναι·
(플루타르코스, Caius Gracchus, chapter 4 1:1)
ἡ δὲ γύμνωσισ τῶν παρθένων οὐδὲν αἰσχρὸν εἶχεν, αἰδοῦσ μὲν παρούσησ, ἀκρασίασ δὲ ἀπούσησ, ἀλλ’ ἐθισμὸν ἀφελῆ καὶ ζῆλον εὐεξίασ ἐνειργάζετο, καὶ φρονήματοσ τὸ θῆλυ παρέγευεν οὐκ ἀγεννοῦσ, ὡσ μηδὲν ἧττον αὐτῷ καὶ ἀρετῆσ καὶ φιλοτιμίασ μετουσίαν οὖσαν.
(플루타르코스, Lycurgus, chapter 14 4:1)
Καὶ τί θαυμαστόν̣ εἰ αἱ τῆσ ψυχῆσ ἐπιθυμίαι πρὸσ τὴν τοῦ κάλλουσ μετουσίαν ἀκυροῦνται̣
(70인역 성경, Liber Maccabees IV 2:1)
ἱππικὸν δὲ καταστήσασ Περσῶν πεποίηκε Πέρσαισ καὶ πεδίων εἶναι μετουσίαν.
(크세노폰, Cyropaedia, Κύρου Παιδείασ Η, chapter 5 27:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION