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οἱ δ’ ἐπὶ τοὐναντίον ἀπὸ τῶν ἔργων
μετέφερον
καὶ τυραννίδα ὁμολογοῦσαν ἔλεγον.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 11 7:12)
οἱ δὲ συνέντεσ αὐτίκα ἡρ́παζον τὰ σημεῖα καὶ ἐσ τὸν Καίσαρα
μετέφερον
, καὶ σκηνὰσ ἔλυον ἕτεροι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 13 2:7)
ὡσ δὲ καὶ ἐν δίκῃ τινὶ Ῥωμαῖοι πολλὰ τῶν Φιλίππου πρὸσ Εὐμένη
μετέφερον
, ἀσθενοποιοῦντεσ ἀεὶ τὸν Φίλιππον, ἐσ πόλεμον ἤδη λανθάνων ἡτοιμάζετο.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 8:7)
ὡσ γὰρ ἐν διαστήματι μακρῷ καὶ πλήθει πυκνῷ καὶ βοῇ ποικίλῃ καὶ φόβῳ πολλῷ, τὸ μὲν ἀκριβὲσ οὐδὲ τοῖσ ἀγχοῦ τῶν πασχόντων καταληπτὸν ἦν, τὴν δὲ ὑπόνοιαν μειζόνωσ ἐσ τοὺσ ἑξῆσ ἕκαστοι
μετέφερον
.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 6 6:10)
καὶ τὰ σχήματα
μετέφερον
ἐντεῦθεν εἰσ τοὺσ χορούσ, ἐκ δὲ τῶν χορῶν εἰσ τὰσ παλαίστρασ, καὶ γὰρ ἐν τῇ μουσικῇ κἀν τῇ τῶν σωμάτων ἐπιμελείᾳ περιεποιοῦντο τὴν ἀνδρείαν καὶ πρὸσ τὰσ ἐν τοῖσ ὅπλοισ κινήσεισ ἐγυμνάζοντο μετὰ ᾠδῆσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 26 1:4)
οὐ γὰρ ὡσ δώσοντεσ ἑτέροισ, ἀλλὰ κόσμου δεόμενοι
μετέφερον
, ὥστ’ οὐδεὶσ ἂν αὐτῶν ἀφῄρει τὸ ὄνομα, οὐδ’ αὖ χεῖρονἀπήλλαττον ἀντὶ Μεγάρων καὶ Ἐπιδαύρου καὶ τῆσ Ἀνδρίων ἢ Μυκονίων ἀγορᾶσ ἐν τοῖσ Ῥωμαίων ἱεροῖσ ἀνακείμενοι.
(디오, 크리소토모스, 연설,
ΡΟΔΙΑΚΟΣ.
197:2)
οἱ δὲ χρηματισμὸν ἡγούμενοι τὸν πόλεμον καὶ μεγάλων ἀπεστερῆσθαι νομίζοντεσ ὠφελειῶν εἰσ ἐπιβουλὴν καὶ φθόνον ἀνθρώπινον τὸ ἔργον
μετέφερον
αἰτιώμενοι τῶν ἀντιπολιτευομένων τινὰσ ἀφανῆ καὶ δυσεξέλεγκτα ἐξευρόντασ φάρμακα διὰ τούτων τὸν ἄνδρα ἀνῃρηκέναι·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 5 1:2)
τὴν αὐτὴν οὖν ταύτην ὑπόθεσιν τοῦ δέουσ εἰσ τὴν κατ’ ἐκείνων διαβολὴν
μετέφερον
λογοποιοῦντεσ οὐ καθ’ ἡδονὰσ συνεῖναι τῷ πατρὶ διὰ τὸν τῆσ μητρὸσ θάνατον, ὡσ μηδὲ ὅσιον εἶναι δοκεῖν ἐπὶ ταὐτὸν συνιέναι τῷ τῆσ τεκούσησ φονεῖ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 16 12:1)
Ὑρκανὸσ δὲ καὶ Ἀντίπατροσ τῶν Ἀράβων ἀφαιρεθέντεσ
μετέφερον
ἐπὶ τοὺσ ἐναντίουσ τὴν ἐλπίδα, καὶ ἐπειδὴ Πομπήιοσ ἐπιὼν τὴν Συρίαν εἰσ Δαμασκὸν ἧκεν, ἐπ’ αὐτὸν καταφεύγουσιν καὶ δίχα δωρεῶν αἷσ καὶ πρὸσ τὸν Ἀρέταν δικαιολογίαισ χρώμενοι κατηντιβόλουν μισῆσαι μὲν τὴν Ἀριστοβούλου βίαν, κατάγειν δὲ ἐπὶ τὴν βασιλείαν τὸν καὶ τρόπῳ καὶ καθ’ ἡλικίαν προσήκοντα.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α.
186:1)
τὰσ γὰρ οὐσίασ τῶν ἀναιρεθέντων ἀδεῶσ διήρπαζον καὶ καθάπερ ἐκ παρατάξεωσ τὰ σκῦλα τῶν ἀνῃρημένων εἰσ τοὺσ σφετέρουσ οἴκουσ
μετέφερον
, ἔνδοξόσ τε ἦν ὁ πλεῖστα κερδάνασ ὡσ κατισχύσασ πλειόνων.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β.
587:2)
ἃ γὰρ ἐχρῆν οἰκτείρειν, ταῦτα παρώξυνε τοὺσ ἀλιτηρίουσ, καὶ ἀπὸ μὲν τῶν ζώντων ἐπὶ τοὺσ ἀνῃρημένουσ, ἀπὸ δὲ τῶν νεκρῶν ἐπὶ τοὺσ ζῶντασ τὰσ ὀργὰσ
μετέφερον
·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ.
434:2)
εἰ μὲν γὰρ ἐκ τοιούτων ὁρμηθέντεσ προεβίβασαν τὴν πατρίδα, δῆλον ὡσ εἰκότωσ ταῦτα
μετέφερον
εἰσ τὴν οἰκείαν, δι’ ὧν ηὐξήθησαν.
(폴리비오스, Histories, book 9, iii. res siciliae 4:1)
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