헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

Ἴκαροσ δὲ ἀμελήσασ τῶν τοῦ πατρὸσ ἐντολῶν ψυχαγωγούμενοσ ἀεὶ μετέωροσ ἐφέρετο·
(아폴로도로스, Library and Epitome, book E, chapter 1 22:1)
" ἀλλὰ τὸν μὲν ἄκοντα ὑπεξήγαγον οἱ φίλοι ἐσ τὸ πλησίον ἱερὸν τοῦ Στησίου Διόσ, Κάτων δ’ ἐπιπεμφθεὶσ ὤσατο μὲν ὡσ νέοσ ἐσ μέσουσ καὶ δημηγορεῖν ἤρχετο, μετέωροσ δ’ ὑπὸ τῶν Καίσαροσ ἀρθεὶσ ἐξεφέρετο.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 2 4:6)
καὶ λαθὼν κατ’ ἄλλασ ὁδοὺσ αὖθισ ἀνέδραμεν ἐσ τὸ βῆμα καὶ λέγειν μὲν ἔτι οὐδενὸσ ἀκούοντοσ ἀπεγίνωσκε, τοῦ δὲ Καίσαροσ ἀγροίκωσ κατεβόα, μέχρι καὶ τότε μετέωροσ ἐξερρίφη καὶ τοὺσ νόμουσ ὁ Καῖσαρ ἐκύρωσε.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 2 4:7)
καὶ ὁ δῆμοσ διεριζόντων μὲν ἔτι ἡσύχαζε, μετέωροσ ὤν, ὅπῃ τελευτήσειε τὸ γιγνόμενον, ἐπικρατήσαντοσ δὲ τοῦ Καίσαροσ ἀνεβόησαν ἥδιστον καὶ αὐτὸν ἅμα εὐφήμουν οὐ προσέμενον.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 16 4:7)
πνεῦμα σμικρὸν ἕλκουσι, ἐκπνέουσι μέζον· χροιὴν μελάγχλωροι, μολιβδοειδέεσ· ἀπόσιτοι · ἢν δέ τι προσενέγκωνται φυσώδεεσ τῷ ὑποχονδρίῳ, ἐρεύξιεσ χολώδεεσ , ὀξίζουσαι, βρωμώδεεσ · ναυτίη, διάστασισ κενεὴ, γαστὴρ ἀπολελυμένη τὰ πολλὰ, χολώδεα, γλίσχρα, βραχέα · ἀεὶ δὲ ἐπαυξέα γίγνεται τὰ πάθεα· γνώμη οὐ κάρτα παράφοροσ, νωθρὴ, μετέωροσ, τετυφωμένη , ὄκνοσ πουλὺσ, ψύξισ ἀκρέων, τρόμοι, Ῥίγεα, λὺγξ κενὴ, σπασμώδησ, ἴκτεροσ, χολὴ ἄκρητοσ, χολόβαφοι τὸ πᾶν.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΟΞΕΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ιβ’. Περὶ Σατυριάσεωσ.159)
οὕτω γὰρ παντάπασιν ἡ ψυχὴ προκαθαίρεται καὶ μετέωροσ καὶ κούφη γίγνεται καὶ σφόδρα τῶν Ἀθηνῶν τῆσ θέασ ἐν παρασκευῇ, ὥσπερ ἐν ἱεροῖσ προτελουμένη.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 7:2)
ὁ δεσπότησ γάρ μου μετέωροσ αἴρεται ἱππηδὸν ἐσ τὸν ἀέρ’ ἐπὶ τοῦ κανθάρου.
(아리스토파네스, Peace, Prologue 2:20)
ὡσ εἰ μετέωροσ οὗτοσ ὢν ὀσφρήσεται, κατωκάρα ῥίψασ με βουκολήσεται.
(아리스토파네스, Peace, Prologue, iambics22)
ὁ δὲ Εὐφράτησ μετέωρόσ τε ῥεῖ καὶ ἰσοχείλησ πανταχῇ τῇ γῇ, καὶ διώρυχεσ δὲ πολλαὶ ἀπ̓ αὐτοῦ πεποίηνται, αἱ μὲν ἀέναοι, ἀφ̓ ὧν ὑδρεύονται οἱ παῤ ἑκάτερα ᾠκισμένοι, τὰσ δὲ καὶ πρὸσ καιρὸν ποιοῦνται, ὁπότε σφίσιν ὕδατοσ ἐνδεῶσ ἔχοι, ἐσ τὸ ἐπάρδειν τὴν χώραν·
(아리아노스, Anabasis, book 7, chapter 7 5:1)
καὶ ταύτην τὴν νῆσον λέγει Ἀριστόβουλοσ ὅτι Ἴκαρον ἐκέλευσε καλεῖσθαι Ἀλέξανδροσ ἐπὶ τῆσ νήσου τῆσ Ἰκάρου τῆσ ἐν τῷ Αἰγαίῳ πόντῳ, ἐσ ἥντινα Ἴκαρον τὸν Δαιδάλου τακέντοσ τοῦ κηροῦ ὅτῳ προσήρτητο τὰ πτερὰ πεσεῖν λόγοσ κατέχει, ὅτι οὐ κατὰ τὰσ ἐντολὰσ τοῦ πατρὸσ πρὸσ τῇ γῇ ἐφέρετο, ἀλλὰ μετέωροσ γὰρ ὑπὸ ἀνοίασ πετόμενοσ παρέσχε τῷ ἡλίῳ θάλψαι τε καὶ ἀνεῖναι τὸν κηρόν, καὶ ἀπὸ ἑαυτοῦ τὸν Ἴκαρον τῇ τε νήσῳ καὶ τῷ πελάγει τὴν ἐπωνυμίαν ἐγκαταλιπεῖν τὴν μὲν Ἴκαρον καλεῖσθαι, τὸ δὲ Ἰκάριον.
(아리아노스, Anabasis, book 7, chapter 20 5:1)
"κατεσκεύασεν δ’ ὁ Φιλοπάτωρ καὶ ποτάμιον πλοῖον, τὴν θαλαμηγὸν καλουμένην, τὸ μῆκοσ ἔχουσαν ἡμισταδίου, τὸ δὲ εὖροσ ᾗ πλατύτατον λ’ πηχῶν τὸ δὲ ὕψοσ σὺν τῷ τῆσ σκηνῆσ ἀναστήματι μικρὸν ἀπέδει τεσσαράκοντα πηχῶν, τὸ δὲ σχῆμα αὐτῆσ οὔτε ταῖσ μακραῖσ ναυσὶν οὔτε ταῖσ στρογγύλαισ ἐοικόσ, ἀλλὰ παρηλλαγμένον τι καὶ πρὸσ τὴν χρείαν τοῦ ποταμοῦ τὸ βάθοσ, κάτωθεν μὲν γὰρ ἁλιτενὴσ καὶ πλατεῖα, τῷ δ’ ὄγκῳ μετέωροσ τὰ δ’ ἐπὶ τῶν ἄκρων αὐτῆσ μέρη καὶ μάλιστα τὰ κατὰ πρῷραν παρέτεινεν ἐφ’ ἱκανόν, τῆσ ἀνακλάσεωσ εὐγράμμου φαινομένησ, δίπρῳροσ δ’ ἐγεγόνει καὶ δίπρυμνοσ καὶ πρὸσ ὕψοσ ἀνέτεινε διὰ τὸ μετέωρον ἄγαν ἵστασθαι πολλάκισ ἐν τῷ ποταμῷ τὸ κῦμα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 3718)
χρώματα δὲ παντοδαπὰ ἠφίει, φοβουμένη καὶ ἀγωνιῶσα καὶ ἀπιστοῦσα καὶ ὀργιζομένη, καὶ ποτὲ μὲν ὑπὸ λύπησ ταπεινή, ποτὲ δὲ ὑφ’ ἡδονῆσ μετέωροσ ἑωρᾶτο, καὶ νῦν μὲν ἐγέλα τῷ προσώπῳ πάνυ ἀσελγῶσ, πάλιν δὲ εὐθὺσ ἐθρήνει.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ α. 97:3)
σκοπεῖτε γάρ, εἰ καί τισι δόξει μετέωροσ ὁ, λόγοσ καὶ οὐ πάνυ τι ὑμῖν συμπαθήσ, ὅτι ταῦτα πεφυκότα ἄφθαρτα καὶ θεῖα καὶ τοῦ πρώτου καὶ μεγίστου γνώμῃ καὶ δυνάμει κυβερνώμενα θεοῦ τὸν ἅπαντα χρόνον ἐκ τῆσ πρὸσ ἄλληλα φιλίασ καὶ ὁμονοίασ σῴζεσθαι φιλεῖ, τά τε ἰσχυρότερα καὶ μείζω καὶ τὰ ἐλάττω δὴ δοκοῦντα.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΕΝ ΤΗΙ ΠΑΤΡΙΔΙ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΠΡΟΣ ΑΠΑΜΕΙΣ 63:1)
ἀλλ̓ ὥσπερ οἱ φρενιτίζοντεσ, ἀεὶ μετέωροσ οὗτοσ καὶ νύκτωρ καὶ μεθ̓ ἡμέραν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΔΟΞΗΣ ΠΡΩΤΟΣ. 13:3)
οὐδ̓ ἂν γένοιντο ἄνθρωποί ποτε εὐδαίμονεσ ἀνόητοι καὶ ἄφρονεσ, οὐδ̓ ἂν τὸν ἐν Σούσοισ παράδεισον οἰκήσωσιν, ὃσ ἦν, ὥσ φασι, μετέωροσ ἅπασ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΠΛΟΥΤΟΥ. 11:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION