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καί τι καὶ δέοσ αὐτὴν ὑπῄει, μὴ βαρεῖαν ὁ Κλοίλιοσ ἡγησάμενοσ τὴν ἀπαξίωσιν τῆσ ἀρχῆσ ὡσ ἠτιμασμένοσ ὑπὸ τῆσ βουλῆσ ἔπειτα
μεταθῆται
τὴν προαίρεσιν τοῦ βίου τοῦ δήμου γενόμενοσ προστάτησ καὶ πάντα ἀνατρέψῃ τὰ κοινά.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 71 3:4)
καὶ ἂν αὖθίσ γε ἕτερον
μεταθῆται
, ἐκεῖνο δὲ μηκέτι καλῇ, οὐδὲν ἧττον τὸ ὕστερον ὀρθῶσ ἔχειν τοῦ προτέρου, ὥσπερ τοῖσ οἰκέταισ ἡμεῖσ μετατιθέμεθα οὐδὲν ἧττον τοῦτ’ εἶναι ὀρθὸν τὸ μετατεθὲν τοῦ πρότερον κειμένου·
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman,
Κρατύλος
8:1)
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