헬라어 문장 내 검색 Language

εἰσὶ δ’ οἳ λέγουσιν ὑπὸ ῥαβδούχοισ αὐτὸν ἀχθῆναι, μετάπεμπτον ὑπὸ τοῦ Πομπηίου γενόμενον.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 15 8:8)
οὐκ ἀχαρίτωσ δὲ καὶ Σφαῖρον τὸν συσχολάσαντα μὲν Χρυσίππῳ παρὰ Κλεάνθει, μετάπεμπτον δὲ γενόμενον εἰσ Ἀλεξάνδρειαν ὑπὸ τοῦ βασιλέωσ Πτολεμαίου, κηρίνων ποτὲ ἐν τῷ δείπνῳ παρατεθεισῶν ὀρνίθων ἐκτείναντα τὰσ χεῖρασ ἐπισχεθῆναι ὑπὸ τοῦ βασιλέωσ, ὡσ ψεύδει συγκατατιθέμενον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 50 4:1)
δεξάμενοσ δὲ ταῦτα Αἰνείασ καὶ νομίσασ ἐκ τῶν ἐνόντων κράτιστα εἶναι Ἀσκάνιον μὲν τὸν πρεσβύτατον τῶν παίδων ἔχοντα τοῦ συμμαχικοῦ τινα μοῖραν, ἧσ Φρύγιον ἦν τὸ πλεῖστον, εἰσ τὴν Δασκυλῖτιν καλουμένην γῆν, ἔνθα ἐστὶν ἡ Ἀσκανία λίμνη, μετάπεμπτον ὑπὸ τῶν ἐγχωρίων γενόμενον ἐπὶ βασιλείᾳ τοῦ ἔθνουσ ἀποπέμπει·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 47 7:1)
καὶ τὸν μὲν Ιἑρεμίαν ταῦτ’ εἰπόντα ὁ βασιλεὺσ ἀπέλυσεν προστάξασ αὐτῷ πρὸσ μηδένα τῶν πολιτῶν ἐξενεγκεῖν τὰ δόξαντ’ αὐτοῖσ, ἀλλὰ μηδὲ τοῖσ ἡγεμόσιν, εἰ μαθόντεσ αὐτὸν ὑπ’ αὐτοῦ μετάπεμπτον γεγονέναι πυνθάνονται τί κληθεὶσ εἴποι πρὸσ αὐτόν, φράζειν τι τούτων, ἀλλὰ σκήπτεσθαι πρὸσ αὐτούσ, ὅτι δεηθείη μὴ ἐν δεσμῷ τυγχάνειν καὶ φυλακῇ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 10 161:1)
περιελθούσησ δὲ ἐσ Δημήτριον τὸν Ἀντιγόνου τῆσ ἀρχῆσ, ἐνταῦθα ἤδη Λυσίμαχοσ πολεμήσεσθαι ἤλπιζεν ὑπὸ Δημητρίου καὶ αὐτὸσ ἄρχειν ἠξίου πολέμου, πατρῷον ἐπιστάμενοσ ὂν Δημητρίῳ προσπεριβάλλεσθαί τι ἐθέλειν καὶ ἅμα ὁρῶν αὐτὸν παρελθόντα ἐσ Μακεδονίαν μετάπεμπτον ὑπὸ Ἀλεξάνδρου τοῦ Κασσάνδρου, ὡσ δὲ ἀφίκετο, αὐτόν τε Ἀλέξανδρον φονεύσαντα καὶ ἔχοντα ἀντ’ ἐκείνου τὴν Μακεδόνων ἀρχήν.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἀττικά, chapter 10 2:2)
"οἱᾶ δὲ πολλῶν ἀνθρώπων παρόντων, ταχὺ τὸν λόγον ἐν Ῥώμῃ σκεδασθῆναι, καὶ τὸν Θαμοῦν γενέσθαι μετάπεμπτον ὑπὸ Τιβερίου Καίσαροσ.
(플루타르코스, De defectu oraculorum, section 17 1:14)
ἢ ὅτι τὸν θεὸν ἐξ Ἐπιδαύρου μετάπεμπτον ἥκειν νομίζουσιν, Ἐπιδαυρίοισ δ’ οὐ κατὰ πόλιν ἀλλὰ πόρρω τὸ Ἀσκληπιεῖόν ἐστιν;
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 94 1:3)
ἢ ὅτι τὸν θεὸν ἐξ Ἐπιδαύρου μετάπεμπτον ἥκειν νομίζουσιν;
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 94 1:2)
οἱ δὲ καὶ διώρυγα τεμεῖν ἐπιχειρῆσαί φασι τὸν Διομήδη μέχρι τῆσ θαλάττησ, καταλιπεῖν δ’ ἡμιτελῆ καὶ ταύτην καὶ τὰσ ἄλλασ πράξεισ μετάπεμπτον οἴκαδε γενόμενον, κἀκεῖ καταστρέψαι τὸν βίον.
(스트라본, 지리학, Book 6, chapter 3 18:19)

SEARCH

MENU NAVIGATION