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οὓσ ἔδει
μεταπείθειν
, οὐχὶ συνθέμενον ὑβρίζειν, οὐδὲ τὴν χώραν Δέκμῳ μὲν πιστεύειν, ὃν ὁ δῆμοσ ἐδίωξεν ἐπὶ τῷ φόνῳ, Ἀντωνίῳ δὲ ἀπιστεῖν, ὅ τι ὁ δῆμοσ ἔδωκεν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 8 7:6)
οὐ μὴν οὐδὲ ἐκφυγὼν τὴν δίκην ὁ Βλάτιοσ ἀφίστατο μὴ
μεταπείθειν
τὸν ἐχθρόν, καταφρονῶν ἄρα ὡσ ἐσ πάντα γεγονότοσ ἀπίστου.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 7 6:7)
ἔτι δ’ αὖ τὸ πλέον τῷ παντὶ πεποίηκασ, εἴ γε μὴ μόνον δῆμον μηδὲ δικαστὰσ, ἀλλὰ καὶ τυράννουσ ὑπὲρ τούτων μὴ δεῖ φεύγειν
μεταπείθειν
καὶ τοσοῦτον ὑπερορίουσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
68:1)
οὐ γὰρ ἂν
μεταπείθειν
ὑμᾶσ ἐζήτει μὴ τοιαύτησ οὔσησ τῆσ ὑπαρχούσησ ὑπολήψεωσ περὶ ἑκατέρου.
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Περὶ τοῦ Στεφάνου
331:2)
τέωσ μὲν οὖν παρακαλεῖν αὐτοὺσ οἱ πατρίκιοι καὶ
μεταπείθειν
ἐπειρῶντο, ἐπεὶ δ’ οὐθὲν ἐγίνοντο μετριώτεροι πρὸσ τὰσ παρακλήσεισ, οὕτω δὴ συνελθόντεσ εἰσ τὸ βουλευτήριον ἐσκόπουν, τίσ εὐπρεπεστέρα λύσισ ἔσται τῆσ κατεχούσησ τὴν πόλιν ταραχῆσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 63 3:1)
οἱ δὲ τέωσ μὲν λόγῳ
μεταπείθειν
τὸν Ἰκίλιον ἐπεχείρουν ἀποστῆναι τῶν περὶ τῆσ κληρουχίασ πολιτευμάτων, ἑώσ οἱ πόλεμοι λάβωσι τέλοσ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 2 3:1)
ἔτι τούτων τισ ἀντιλέγει τινὶ ἢ λόγον δίδωσιν ἢ λαμβάνει ἢ
μεταπείθειν
πειρᾶται;
(에픽테토스, Works, book 2,
Πρὸσ Ἐπικουρείουσ καὶ Ἀκαδημαικούσ.
36:3)
τοῦ γὰρ Ἡρώδου χαλεπῶσ καὶ πρὸσ τὸν Φερώραν ἔχοντοσ ὁ μὲν ἀπορίᾳ τοῦ διαλλάξοντοσ Ἀρχέλαον ὁρῶν μάλιστα δυνάμενον αὐτὸσ τυχὼν πρὸσ ἐκεῖνον ἐτράπετο μελανείμων καὶ πάντα τὰ σημεῖα τῆσ μετὰ μικρὸν ἀπωλείασ ἔχων, Ἀρχέλαοσ δὲ οὔτε ὑπερεῖδεν τὴν ἔντευξιν οὔτ’ ἔφη δυνατὸσ εἶναι ταχὺ
μεταπείθειν
οὕτωσ ἔχοντα τὸν βασιλέα·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 16 315:1)
Ὁ δ’ Ἀλέξανδροσ ἐπεὶ τὸν πατέρα
μεταπείθειν
ἀμήχανον ἑώρα, τοῖσ δεινοῖσ ὁμόσε χωρεῖν διέγνω, καὶ τέσσαρασ κατὰ τῶν ἐχθρῶν βίβλουσ συνταξάμενοσ προσωμολόγει μὲν τὴν ἐπιβουλήν, κοινωνοὺσ δ’ ἀπεδείκνυεν τοὺσ πλείστουσ αὐτῶν, πρὸ δὲ πάντων Φερώραν καὶ Σαλώμην·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α.
704:1)
διὸ καὶ τῆσ ἐλπίδοσ ἀφήμαρτεν τοῦ τε βιάζεσθαι καὶ τοῦ
μεταπείθειν
Σεπφωρίτασ ἀσθενέστεροσ εὑρεθείσ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον γ.
78:2)
καὶ οἱ περὶ τὸν Ιὠνάθην ὑπολαμβάνοντεσ ὄντωσ ἀναπαύεσθαί με καθυπνωμένον ὡρ́μησαν καταβάντεσ εἰσ τὸ πλῆθοσ
μεταπείθειν
αὐτοὺσ ὡσ ἐμοῦ κακῶσ στρατηγοῦντοσ.
(플라비우스 요세푸스,
Ιὠσήπου βίος
297:1)
τοῦτον οὖν πειρῶ
μεταπείθειν
μὴ δεδιέναι τὸν θάνατον ὥσπερ τὰ μορμολύκεια.
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo,
Φαίδων
370:3)
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