헬라어 문장 내 검색 Language

ἔβλαψέ με Νικόβουλοσ ἐπιβουλεύσασ ἐμοὶ καὶ τῇ οὐσίᾳ τῇ ἐμῇ, ἀφελέσθαι κελεύσασ Ἀντιγένην τὸν ἑαυτοῦ οἰκέτην τὸ ἀργύριον τοῦ ἐμοῦ οἰκέτου, ὃ ἔφερεν καταβολὴν τῇ πόλει τοῦ μετάλλου, ὃ ἐγὼ ἐπριάμην ἐνενήκοντα μνῶν, καὶ αἴτιοσ ἐμοὶ γενόμενοσ ἐγγραφῆναι τὸ διπλοῦν τῷ δημοσίῳ.
(데모스테네스, Speeches 31-40, Παραγραφὴ πρὸσ Πανταίνετον 32:1)
ἐγὼ μὲν οὐκ οἰόμαι, ἀλλὰ τὰσ μεταλλικὰσ εἶναι δίκασ τοῖσ κοινωνοῦσι μετάλλου καὶ τοῖσ ἕτερον συντρήσασιν εἰσ τὰ τῶν πλησίον καὶ ὅλωσ τοῖσ ἐργαζομένοισ τὰ μέταλλα καὶ τῶν ἐν τῷ νόμῳ τι ποιοῦσιν, τῷ δὲ δανείσαντι Πανταινέτῳ, καὶ ταῦτ’ ἀπειληφότι γλίσχρωσ καὶ μόλισ παρὰ τούτου, οὐκ εἶναι δίκην μεταλλικὴν πρὸσ φευκτέον, οὐδ’ ἐγγύσ.
(데모스테네스, Speeches 31-40, Παραγραφὴ πρὸσ Πανταίνετον 64:3)
ἐπειδὴ δὲ τὰ μὲν τῆσ κοινῆσ ἀτυχίασ μετασχὼν τοῖσ ἄλλοισ τοῖσ ἐργαζομένοισ ἐν τοῖσ ἔργοισ, τὰ δ’ ἰδίᾳ μεγάλαισ περιπεπτωκὼσ ζημίαισ ἀπολώλεκα τὴν οὐσίαν, καὶ τὸ τελευταῖον νυνί με δεῖ τῇ πόλει τρία τάλαντα καταθεῖναι, τάλαντον κατὰ τὴν μερίδα μετέσχον γάρ, ὡσ μή ποτ’ ὤφελον, κἀγὼ τοῦ δημευθέντοσ μετάλλου, ἀναγκαῖόν ἐστιν εἰσ τὴν ἐμὴν τάξιν πειρᾶσθαι καθιστάναι τὸν οὐ μόνον ἐμοῦ νῦν ὄντα πλουσιώτερον, ἀλλὰ καὶ πρότερον, καὶ οὐδεπώποτ’ οὐδὲν λελῃτουργηκότα ὑμῖν οὐδ’ εἰσενηνοχότα τῇ πόλει.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Πρὸσ Φαίνιππον περὶ Ἀντιδόσεως 4:2)
λέγε τὰσ μαρτυρίασ, πρῶτον μὲν τὰσ περὶ τοῦ μετάλλου, ἔπειτα καὶ τὰσ ἄλλασ.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Πρὸσ Φαίνιππον περὶ Ἀντιδόσεως 11:6)
πέτραν γὰρ ἔχει πολλὴν σιδηρῖτιν, ἣν τέμνουσιν ἐπὶ τὴν χωνείαν καὶ κατασκευὴν τοῦ σιδήρου, πολλὴν ἔχοντεσ τοῦ μετάλλου δαψίλειαν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 13 1:3)
Τῶν δ’ ἀπ’ Εὐκλείδου ἐστὶ καὶ Ἰχθύασ Μετάλλου, ἀνὴρ γενναῖοσ, πρὸσ ὃν καὶ Διογένησ ὁ κυνικὸσ διάλογον πεποίηται·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, B, Kef. i'. EUKLEIDHS 7:5)
ἐν δὲ ταῖσ ὑστέραισ ἡμέραισ Ἡρώδησ μὲν ἐδωρεῖτο Καίσαρα τριακοσίοισ ταλάντοισ θέασ τε καὶ διανομὰσ ποιούμενον τῷ Ῥωμαίων δήμῳ, Καῖσαρ δὲ αὐτῷ τοῦ μετάλλου τοῦ Κυπρίων χαλκοῦ τὴν ἡμίσειαν πρόσοδον καὶ τῆσ ἡμισείασ τὴν ἐπιμέλειαν ἔδωκεν καὶ τἆλλα ξενίαισ καὶ καταγωγαῖσ ἐτίμησεν, καὶ περὶ τῆσ βασιλείασ αὐτῷ τὴν ἐξουσίαν ἐφῆκεν ὃν ἂν αἱρῆται τῶν παίδων διάδοχον καθιστάνειν ἢ καὶ διανέμειν μέροσ ἑκάστῳ τῆσ τιμῆσ εἰσ πάντασ ἐλευσομένησ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 16 147:1)
κυκλοτερὴσ μὲν γάρ ἐστιν καὶ κοῖλοσ, ἀναδίδωσιν δὲ τὴν ὑελίνην ψάμμον, ἣν ὅταν ἐκκενώσῃ πολλὰ πλοῖα προσσχόντα, πάλιν ἀντιπληροῦται τὸ χωρίον, κατασυρόντων μὲν ὥσπερ ἐπίτηδεσ τότε τῶν ἀνέμων εἰσ αὐτὸ τὴν ἔξωθεν ἀργὴν ψάμμον, τοῦ δὲ μετάλλου πᾶσαν εὐθέωσ μεταβάλλοντοσ εἰσ ὑέλον.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 249:1)
φήναντοσ γὰρ Λυσάνδρου τὸ Ἐπικράτουσ μέταλλον τοῦ Παλληνέωσ ἐντὸσ τῶν μέτρων τετμημένον, ὃ ἠργάζετο μὲν ἤ[δ]η τρία ἔτη, μετεῖχον δ’ αὐτοῦ οἱ πλουσ[ιώ]τατοι σχεδόν τι τῶν ἐν τῇ πόλει, ὁ δὲ Λ[ύσα]νδροσ ὑπισχνεῖτ[ο τρι]ακόσια τάλαντα εἰσ[πράξει]ν τῇ πόλει τ[οσαῦτα] γὰρ εἰληφέναι α[ὐτοὺσ ἐ]κ τοῦ μετάλλου·
(히페레이데스, Speeches, Ὑπὲρ Εὐξενίππου ἐισαγγελίασ ἀπολογία πρὸσ Πολύευκτον 35:2)
ἀλλ’ ὅμωσ οἱ δικασταὶ οὐ πρὸσ τὰσ τοῦ κατηγόρου ὑποσχέσεισ ἀποβλέποντεσ, ἀλλὰ πρὸσ τὸ δίκαιον, ἔγνωσαν ἴδιον εἶναι τὸ μέταλλον, καὶ τῇ αὐτῇ ψήφῳ τάσ τε οὐσίασ αὐτῶν ἐν ἀσφαλείᾳ κατέστησαν, καὶ τὴν ὑπόλοιπον ἐργασίαν τοῦ μετάλλου ἐβεβαίωσαν.
(히페레이데스, Speeches, Ὑπὲρ Εὐξενίππου ἐισαγγελίασ ἀπολογία πρὸσ Πολύευκτον 36:1)
τὸ δὲ ἄγαλμα οὔτε ὁποίου ξύλου γέγονεν ἢ μετάλλου μαθεῖν ἔστιν οὔτε τὸν ποιήσαντα ἴσασι, πλὴν εἰ μή τισ ἄρα ἐσ αὐτὸν τὸν Ἀλεξάνορα ἀναφέροι.
(파우사니아스, Description of Greece, Κορινθιακά, chapter 11 10:2)
ταχὺ δὲ τούτου γενομένου, διὰ τὸ τοὺσ Ῥωμαίουσ μὴ μόνον ἀφῖχθαι πρὸσ τὸ τεῖχοσ ὑπὸ γῆσ, ἀλλὰ καὶ διεστυλωκέναι τόπον ἱκανὸν τοῦ τείχουσ ἐφ’ ἑκάτερον τὸ μέροσ τοῦ μετάλλου, συνέπεσον ἀλλήλοισ.
(폴리비오스, Histories, book 21, chapter 28 10:1)
κἄπειτα σιδηροῦν πῶμα τρημάτων πλῆρεσ τῷ στόματι περιθέντασ ἀσφαλῶσ εἰσάγειν διὰ τοῦ μετάλλου, νεύοντι τῷ στόματι πρὸσ τοὺσ ὑπεναντίουσ·
(폴리비오스, Histories, book 21, chapter 28 13:1)
τοιαῦτα μὲν οὖν ἐν ὡραίῳ σχήματι εἴρηκε περὶ τούτων, ὡσ ἂν ἐκ μετάλλου καὶ αὐτὸσ πολλῷ χρώμενοσ τῷ λόγῳ.
(스트라본, 지리학, book 3, chapter 2 18:5)
ἐπέκεινα δ’ ἐστὶ Δοκιμία κώμη, καὶ τὸ λατόμιον Συνναδικοῦ λίθου οὕτω μὲν Ῥωμαῖοι καλοῦσιν, οἱ δ’ ἐπιχώριοι Δοκιμίτην καὶ Δοκιμαῖον, κατ’ ἀρχὰσ μὲν μικροὺσ βώλουσ ἐκδιδόντοσ τοῦ μετάλλου, διὰ δὲ τὴν νυνὶ πολυτέλειαν τῶν Ῥωμαίων κίονεσ ἐξαιροῦνται μονόλιθοι μεγάλοι, πλησιάζοντεσ τῷ ἀλαβαστρίτῃ λίθῳ κατὰ τὴν ποικιλίαν, ὥστε καίπερ πολλῆσ οὔσησ τῆσ ἐπὶ θάλατταν ἀγωγῆσ τῶν τηλικούτων φορτίων ὅμωσ καὶ κίονεσ καὶ πλάκεσ εἰσ Ῥώμην κομίζονται θαυμασταὶ κατὰ τὸ μέγεθοσ καὶ κάλλοσ.
(스트라본, 지리학, Book 12, chapter 8 23:9)

SEARCH

MENU NAVIGATION