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γενομένησ δ’ ἐγκύου τῆσ γυναικὸσ καὶ πεμψάσησ πρὸσ τὸν βασιλέα, ὅπωσ τῷ ἁμαρτήματι σκέψηταί τινα τοῦ λαθεῖν ὁδόν, ἀποθανεῖν γὰρ αὐτὴν κατὰ τοὺσ πατρίουσ καθήκει νόμουσ μεμοιχευμένην,
μετακαλεῖται
τὸν Ιωἄβου μὲν ὁπλοφόρον ἐκ τῆσ πολιορκίασ ἄνδρα δὲ τῆσ γυναικὸσ Οὐρίαν ὄνομα, καὶ παραγενόμενον περί τε τῆσ στρατιᾶσ καὶ τῆσ πολιορκίασ ἀνέκρινε.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 162:1)
μυρίουσ δ’ αὐτὸν ἐπιλέκτουσ αἰτήσαντοσ ἐκείνου καὶ τόν τε πατέρα κτενεῖν αὐτοῦ καὶ τοὺσ σὺν αὐτῷ ζωοὺσ ἀνάξειν ὑποσχομένου καὶ βεβαίαν τότε τὴν βασιλείαν ἔσεσθαι φήσαντοσ Δαυίδου μηκέτι ζῶντοσ, ἀρεσθεὶσ τῇ γνώμῃ
μετακαλεῖται
καὶ τὸν Χουσὶν τὸν Δαυίδου ἀρχίφιλον·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 263:2)
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