헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

εἰ τοίνυν ὄνειροι μὲν τὰσ Ἀσκληπιοῦ συμμορίασ τῆσ τῶν ἰατρῶν τέχνησ ἀπαλλάττουσι, Βάκχαι δὲ αἱ Διονύσου καὶ τὰ τῶν Νυμφῶν δῶρα μεταβάλλουσιν ἡνίκ’ ἂν ἔνθεοι γένωνται, τί τῶν αἰσχρῶν ἢ τί τῶν ἔξω τῆσ φύσεωσ καὶ τοὺσ ἐν τοῖσ λόγοισ ἐνθέουσ παραδέχεσθαι καὶ νομίζειν εἰσ προστάτασ ἔχειν ἀνενεγκεῖν τούσ γέ που κρείττονασ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 19:8)
πλειόνων γὰρ τῶν εὐπόρων γινομένων ἢ τῶν οὐσιῶν αὐξανομένων μεταβάλλουσιν εἰσ ὀλιγαρχίασ καὶ δυναστείασ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 47:2)
καίτοι καὶ ἀνάπαλιν μεταβάλλουσιν, οἱο͂ν ἐκ δήμου εἰσ ὀλιγαρχίαν, καὶ μᾶλλον ἢ εἰσ μοναρχίαν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 338:3)
οὐδενὸσ δὲ πενεστέρου γενομένου ἢ πρότερον οὐδὲν ἧττον μεταβάλλουσιν εἰσ δῆμον ἐξ ὀλιγαρχίασ, ἂν γένωνται πλείουσ οἱ ἄποροι, καὶ ἐκ δήμου εἰσ ὀλιγαρχίαν, ἐὰν κρεῖττον ᾖ τοῦ πλήθουσ τὸ εὔπορον καὶ οἱ μὲν ἀμελῶσιν οἱ δὲ προσέχωσι τὸν νοῦν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 348:1)
ἀλλ’ ὅταν μὲν τῶν ἡγεμόνων τινὲσ ἀπολέσωσι τὰσ οὐσίασ, καινοτομοῦσιν, ὅταν δὲ τῶν ἄλλων, οὐθὲν γίγνεται δεινόν, καὶ μεταβάλλουσιν οὐθὲν μᾶλλον οὐδὲ τότε εἰσ δῆμον ἢ εἰσ ἄλλην πολιτείαν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 349:2)
καὶ μεταβάλλουσιν τὰσ πλευράσ, καὶ τὸν τράχηλον ἀνατείνουσιν, καθάπερ οἱ ἵπποι, ἐπειδὰν λαμπρύνωσιν.
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 7 7:2)
ἀλλ̓ ὅ γε πρὸσ ἀλήθειαν ἀνδρεῖοσ καὶ μεγαλόφρων οὐκ ἄν ποτε πάθοι τοιοῦτον οὐδὲν οὐδ̓ ἂν πρόοιτο τὴν ἐλευθερίαν τὴν αὑτοῦ καὶ τὴν παρρησίαν τιμῆσ τινοσ ἀτίμου χάριν ἢ δυνάμεωσ ἢ χρημάτων, οὐδ̓ ἂν φθονοῖ τοῖσ μεταβαλλομένοισ τε καὶ μεταμφιεννυμένοισ ἐπὶ τοιαύταισ δωρεαῖσ, ἀλλ̓ ἡγοῖτ̓ ἂν ὁμοίουσ τοῖσ μεταβάλλουσιν ἐξ ἀνθρώπων εἰσ ὄφεισ ἢ ἄλλα θηρία·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), speech 60 65:1)
οἱ μὲν γὰρ καταντῶντεσ εἰσ τὴν νῆσον ὕπατοι καὶ στρατηγοὶ καὶ πάντεσ οἱ μετά τινοσ ἐξουσίασ ἐπιδημοῦντεσ, ἐπειδὰν εἰσ τὸν Ἔρυκα παραβάλωσι, μεγαλοπρεπέσι θυσίαισ καὶ τιμαῖσ κοσμοῦσι τὸ τέμενοσ, καὶ τὸ σκυθρωπὸν τῆσ ἐξουσίασ ἀποθέμενοι μεταβάλλουσιν εἰσ παιδιὰσ καὶ γυναικῶν ὁμιλίασ μετὰ πολλῆσ ἱλαρότητοσ, μόνωσ οὕτω νομίζοντεσ κεχαρισμένην τῇ θεῷ ποιήσειν τὴν ἑαυτῶν παρουσίαν·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 83 6:1)
αἱ δὲ ἄτομοι οὐδὲν μεταβάλλουσιν, ἐπειδή περ δεῖ τι ὑπομένειν ἐν ταῖσ διαλύσεσι τῶν συγκρίσεων στερεὸν καὶ ἀδιάλυτον, ὃ τὰσ μεταβολὰσ οὐκ εἰσ τὸ μὴ ὂν ποιήσεται οὐδ’ ἐκ τοῦ μὴ ὄντοσ, ἀλλὰ κατὰ μεταθέσεισ ἐν πολλοῖσ, τινῶν δὲ καὶ προσόδουσ καὶ ἀφόδουσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 54:3)
ἡ δὲ μουσική τε καὶ ῥυθμικὴ μεταβάλλουσιν αὐτὰσ μειοῦσαι καὶ παραύξουσαι, ὥστε πολλάκισ εἰσ τἀναντία μεταχωρεῖν·
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 1142)
κατὰ δὲ τὰσ μεταξὺ χώρασ αὐτῶν ὁ οἰκειότατοσ εἰσ θρέψιν παρέσπαρται χυμόσ, ὃν εἵλκυσαν μὲν ἐκ τῶν φλεβῶν τοῦ αἵματοσ, ὅσον οἱο͂́ν τ’ ἦν ἐκλεξάμεναι τὸν ἐπιτηδειότατον, ἐξομοιοῦσι δὲ κατὰ βραχὺ καὶ μεταβάλλουσιν εἰσ τὴν ἑαυτῶν οὐσίαν.
(갈레노스, On the Natural Faculties., G, section 1537)
εἰσὶ δέ τινεσ οἳ οὐκ ἂν δύναιντο ἔξω τοῦ συμφέροντοσ ποιέοντεσ Ῥηϊδίωσ ἀπαλλάσσειν, ἀλλὰ συμβαίνει αὐτῶν ἑκατέροισι παρ’ ἡμέρην μιαν καὶ ταύτην οὐχ ὅλην μεταβάλλουσιν ὑπερφυὴσ κακοπάθεια.
(히포크라테스, Hippocrates Collected Works I, ΠΕΡΙ ΑΡΧΑΙΗΣ ΙΗΤΡΙΚΗΣ, x.6)
ἅμα γὰρ τῇσιν ὡρ́ῃσι καὶ αἱ νοῦσοι καὶ αἱ κοιλίαι μεταβάλλουσιν τοῖσιν ἀνθρώποισιν.
(히포크라테스, Hippocrates Collected Works I, ΠΕΡΙ ΑΕΡΩΝ ΥΔΑΤΩΝ ΤΟΠΩΝ, ii.6)
Πάντα οὖν ταῦτα μεγάλα μαρτύρια, ὅτι οὐκ ὀρθῶσ ἄγουσιν ἐσ τὰ διαιτήματα οἱ ἰητροὶ τοὺσ κάμνοντασ‧ ἀλλ’ ἐν ᾗσί τε νούσοισιν οὐ χρὴ κενεαγγέειν τοὺσ μέλλοντασ Ῥοφήμασι διαιτᾶσθαι, κενεαγγέουσιν‧ ἐν ᾗσί τε οὐ χρὴ μεταβάλλειν ἐκ κενεαγγείησ ἐσ Ῥοφήματα, ἐν ταύτῃσι μεταβάλλουσι‧ καὶ ὡσ ἐπιτοπολὺ ἀπαρτὶ ἐν τοῖσι τοιούτοισι καιροῖσι μεταβάλλουσιν ἐσ τὰ Ῥοφήματα ἐκ τῆσ κενεαγγείησ, ἐν οἷσι πολλάκισ ἀρήγει ἐκ τῶν Ῥοφημάτων πλησιάζειν τῇ κενεαγγείῃ, ἢν οὕτω τύχῃ παροξυνομένη ἡ νοῦσοσ.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΔΙΑΙΤΗΣ ΟΞΕΩΝ, 11.8)
Ὁ δὴ οὖν πλεῖστόσ μοι λόγοσ γέγονε περὶ τῆσ μεταβολῆσ τῆσ ἐπὶ τὰ καὶ ἐπὶ τά‧ ἐσ πάντα μὲν οὖν εὔχρηστον ταῦτα εἰδέναι‧ ἀτὰρ καὶ περὶ οὗ ὁ λόγοσ ἦν, ὅτι ἐν τῇσιν ὀξείῃσι νούσοισιν ἐσ τὰ Ῥοφήματα μεταβάλλουσιν ἐκ τῆσ κενεαγγείησ‧ μεταβλητέον γὰρ ὡσ ἐγὼ κελεύω‧ ἔπειτα οὐ χρηστέον Ῥοφήμασι πρὶν ἡ νοῦσοσ πεπανθῇ, ἢ ἄλλο τι σημεῖον φανῇ, ἢ κατ’ ἔντερον κενεαγγικὸν, ἢ ἐρεθιστικὸν, ἢ κατὰ τὰ ὑποχόνδρια, ὁκοῖα γεγράψεται.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΔΙΑΙΤΗΣ ΟΞΕΩΝ, 13.1)

SEARCH

MENU NAVIGATION