헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἔτι δὲ πᾶσαν ὁρῶντεσ ταύτην κινουμένην τὴν φύσιν, κατὰ δὲ τοῦ μεταβάλλοντοσ οὐθὲν ἀληθευόμενον, περί γε τὸ πάντῃ πάντωσ μεταβάλλον οὐκ ἐνδέχεσθαι ἀληθεύειν.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 145:2)
ἡμεῖσ δὲ καὶ πρὸσ τοῦτον τὸν λόγον ἐροῦμεν ὅτι τὸ μὲν μεταβάλλον ὅτε μεταβάλλει ἔχει τινὰ αὐτοῖσ λόγον μὴ οἰέσθαι εἶναι, καίτοι ἔστι γε ἀμφισβητήσιμον·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 147:1)
εἰ μὲν γὰρ ἠρεμεῖ πάντα, ἀεὶ ταὐτὰ ἀληθῆ καὶ ψευδῆ ἔσται, φαίνεται δὲ τοῦτο μεταβάλλον ὁ γὰρ λέγων ποτὲ αὐτὸσ οὐκ ἦν καὶ πάλιν οὐκ ἔσται·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 201:2)
μεταξὺ μὲν γὰρ ταῦτα λέγομεν εἰσ ὅσα μεταβάλλειν ἀνάγκη πρότερον τὸ μεταβάλλον οἱο͂ν ἀπὸ τῆσ ὑπάτησ ἐπὶ τὴν νήτην εἰ μεταβαίνοι τῷ ὀλιγίστῳ, ἥξει πρότερον εἰσ τοὺσ μεταξὺ φθόγγουσ, καὶ ἐν χρώμασιν εἰ ἥξει ἐκ τοῦ λευκοῦ εἰσ τὸ μέλαν, πρότερον ἥξει εἰσ τὸ φοινικοῦν καὶ φαιὸν ἢ εἰσ τὸ μέλαν·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 10 106:2)
μεταβάλλει δὲ τὸ μεταβάλλον ἢ ἐξ ὑποκειμένου εἰσ ὑποκείμενον, ἢ οὐκ ἐξ ὑποκειμένου εἰσ οὐχ ὑποκείμενον, ἢ ἐξ ὑποκειμένου εἰσ οὐχ ὑποκείμενον, ἢ οὐκ ἐξ ὑποκειμένου εἰσ ὑποκείμενον λέγω δὲ ὑποκείμενον τὸ καταφάσει δηλούμενον, ὥστ’ ἀνάγκη τρεῖσ εἶναι μεταβολάσ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 11 177:4)
κατ’ οὐσίαν δ’ οὔ, διὰ τὸ μηθὲν εἶναι οὐσίᾳ ἐναντίον, οὐδὲ τοῦ πρόσ τι ἔστι γὰρ θατέρου μεταβάλλοντοσ μὴ ἀληθεύεσθαι θάτερον μηδὲν μεταβάλλον, ὥστε κατὰ συμβεβηκὸσ ἡ κίνησισ αὐτῶν, οὐδὲ ποιοῦντοσ καὶ πάσχοντοσ, ἢ κινοῦντοσ καὶ κινουμένου, ὅτι οὐκ ἔστι κινήσεωσ κίνησισ οὐδὲ γενέσεωσ γένεσισ, οὐδ’ ὅλωσ μεταβολῆσ μεταβολή.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 11 187:1)
μεταξὺ δ’ εἰσ ὃ πέφυκε πρότερον ἀφικνεῖσθαι τὸ μεταβάλλον ἢ εἰσ ὃ ἔσχατον μεταβάλλει κατὰ φύσιν τὸ συνεχῶσ μεταβάλλον.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 11 200:2)
εἰ δ’ ἡ μεταβολὴ ἐκ τῶν ἀντικειμένων ἢ τῶν μεταξύ, ἀντικειμένων δὲ μὴ πάντων οὐ λευκὸν γὰρ ἡ φωνή ἀλλ’ ἐκ τοῦ ἐναντίου, ἀνάγκη ὑπεῖναί τι τὸ μεταβάλλον εἰσ τὴν ἐναντίωσιν·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 12 9:3)
ὁ Πλάτων φησὶν αἰσθητὸν μὲν εἶναι τὸ μηδέποτε ἐν τῷ ποιῷ μηδὲ ποσῷ διαμένον ἀλλ’ ἀεὶ ῥέον καὶ μεταβάλλον, ὡσ ἐξ ὧν ἄν τισ ἀνέλῃ τὸν ἀριθμόν, τούτων οὔτε ἴσων οὔτε τινῶν οὔτε ποσῶν οὔτε ποιῶν ὄντων.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 8:7)
οὐκοῦν εἰ μὲν ᾧ παραμετρούμεθα ἢ οὗ ἐφαπτόμεθα μέγα ἢ λευκὸν ἢ θερμὸν ἦν, οὐκ ἄν ποτε ἄλλῳ προσπεσὸν ἄλλο ἂν ἐγεγόνει, αὐτό γε μηδὲν μεταβάλλον·
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Θεαίτητος 76:1)
ἣν ἡλικίαν ἕκαστον εἶχε τῶν ζῴων, αὕτη πρῶτον μὲν ἔστη πάντων, καὶ ἐπαύσατο πᾶν ὅσον ἦν θνητὸν ἐπὶ τὸ γεραίτερον ἰδεῖν πορευόμενον, μεταβάλλον δὲ πάλιν ἐπὶ τοὐναντίον οἱο͂ν νεώτερον καὶ ἁπαλώτερον ἐφύετο·
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Πολιτικός 82:3)
μεταβάλλον γὰρ τὸ μέγεθοσ ἕκαστον καὶ τὴν τόπων μεταβάλλει στάσιν.
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Τίμαιος 263:1)
μεταβάλλον μὲν οὖν οὕτω καὶ μετακινούμενον γίγνεται πᾶν·
(플라톤, Laws, book 10 58:3)
ὅταν ἕτερον ἄλλο ἡμῖν μεταβάλῃ καὶ τοῦτο ἄλλο ἕτερον ἀεί, τῶν τοιούτων ἆρα ἔσται ποτέ τι πρῶτον μεταβάλλον;
(플라톤, Laws, book 10 62:3)
τὸ γὰρ ἐξαίφνησ τοιόνδε τι ἐοίκε σημαίνειν, ὡσ ἐξ ἐκείνου μεταβάλλον εἰσ ἑκάτερον.
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Παρμενίδης 348:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION