헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὥστ’ ἐμοὶ μὲν, ὅταν βλέψω πρὸσ ταύτασ τὰσ ἀπορίασ καὶ τὸν ὄχλον τῶν πραγμάτων αὐτοῦ, κυβερνήτου τινὸσ ἔννοιαν παρίστασθαι περικλυζομένησ αὐτῷ τῆσ νεὼσ καὶ τῶν νεφῶν καταρρηγνυμένων ἐπὶ τῶν οἰάκων μένοντοσ καὶ οὐ μεθιέντοσ, καὶ πρόσ γ’ ἔτι τῶν ἐμπλεόντων ἀπειλούντων καὶ ἑτοίμων ὄντων διασπάσασθαι, κατέχοντοσ καὶ νουθετοῦντοσ καὶ ἅμα ὑπέρ τε τοῦ σκάφουσ ἀγωνιζομένου καὶ πρὸσ τοὺσ ἐν τῷ σκάφει.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 24:6)
πῶσ γὰρ ἔσται τάξισ μή τινοσ ὄντοσ ἀϊδίου καὶ χωριστοῦ καὶ μένοντοσ;
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 11 24:1)
Ἀντίγονοσ δὲ πυθόμενοσ περὶ τὴν Εὔβοιαν ἐφεδρεύειν ἀλλήλοισ τὰ στρατόπεδα, μετεπέμψατο τὸν Μήδιον εἰσ τὴν Ἀσίαν μετὰ τοῦ στόλου, εὐθὺσ δὲ καὶ τὰσ δυνάμεισ ἀναλαβὼν προῆγεν ἐφ’ Ἑλλησπόντῳ κατὰ τάχοσ, ὡσ διαβησόμενοσ εἰσ Μακεδονίαν, ὅπωσ ἢ μένοντοσ Κασάνδρου περὶ τὴν Εὔβοιαν αὐτὸσ ἔρημον καταλάβῃ Μακεδονίαν τῶν ἀμυνομένων ἢ τῇ βασιλείᾳ βοηθῶν ἀποβάλῃ τὰ κατὰ τὴν Ἑλλάδα πράγματα.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 19, chapter 77 5:2)
τούτοισ δ’ ἦν παρηγγελμένον πυρὰ καίειν δι’ ὅλησ τῆσ νυκτὸσ καὶ θορυβοποιεῖν πρὸσ τὸ δόξαν ἐμποιῆσαι τοῖσ Καρχηδονίοισ ὡσ μένοντοσ ἐν τῇ πόλει.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 111 3:1)
Πλάτων ἐν τῇ περὶ τῶν ἰδεῶν ὑπολήψει φησίν, εἴπερ ἐστὶ μνήμη, τὰσ ἰδέασ ἐν τοῖσ οὖσιν ὑπάρχειν διὰ τὸ τὴν μνήμην ἠρεμοῦντόσ τινοσ καὶ μένοντοσ εἶναι·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 14:1)
ἐλογίζετο δὴ μένοντοσ μὲν κυρίου τοῦ νόμου τοῦδε μηθὲν ὑπηρετήσειν ἀναγκαζομένουσ ταῖσ ἀρχαῖσ τοὺσ πένητασ καταφρονοῦντασ ὡσ εἰκὸσ τῶν τιμωριῶν, ἃσ οὐ παραχρῆμα ὑφέξειν ἔμελλον, ἀλλ’ ὅταν ὁ δῆμοσ αὐτῶν καταψηφίσηται, ἀναιρεθέντοσ δ’ αὐτοῦ κατὰ πολλὴν ἀνάγκην τὰ κελευόμενα ποιήσειν ἅπαντασ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 70 4:1)
ῥᾷστα γὰρ εἰσ ὕβρεισ ἀποσκήπτει καὶ παρανομίασ τούτων ἕκαστον τῶν πολιτευμάτων αὐτὸ καθ’ ἑαυτὸ γινόμενον, ὅταν δ’ ἀνακερασθῇ πάντα μετρίωσ, τὸ παρακινοῦν μέροσ αἰεὶ καὶ ἐκβαῖνον ἐκ τοῦ συνήθουσ κόσμου ὑπὸ τοῦ σωφρονοῦντοσ καὶ μένοντοσ ἐν τοῖσ ἰδίοισ ἤθεσι κατείργεται.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 55 5:1)
ὡσ ἔγωγε δεινοτέραν τῆσ φυγῆσ κρίνω τὴν κάθοδον ἔτι τοῦ πατρὸσ ἐν ὀργῇ μένοντοσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 233:3)
μένοντοσ δὲ τοῦ Κεστίου κατὰ χώραν τρισὶν ἡμέραισ οἱ Ιοὐδαῖοι τὰ μετέωρα κατειληφότεσ ἐπετήρουν τὰσ παρόδουσ δῆλοί τε ἦσαν οὐκ ἠρεμήσοντεσ ἀρξαμένων τῶν Ῥωμαίων ὁδεύειν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 657:1)
οὐδὲν γὰρ ἠξίουν πείσεσθαι δεινὸν Ιὠσήπου μένοντοσ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον γ. 250:1)
Ιὤσηποσ δὲ συνιεὶσ τὴν ἐπίνοιαν ἐπὶ μὲν τοῦ μένοντοσ τείχουσ σὺν τοῖσ κεκμηκόσιν ἵστησι τοὺσ γηραιοὺσ ὡσ μηδὲν ταύτῃ βλαβησομένουσ, εἰσ δὲ τὰ παρερρωγότα τοῦ τείχουσ τοὺσ δυνατωτάτουσ καὶ πρὸ πάντων ἀνὰ ἓξ ἄνδρασ, μεθ’ ὧν καὶ αὐτὸσ εἰσ τὸ προκινδυνεύειν ἐκληρώσατο.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον γ. 315:1)
οὐ γὰρ ἄν ποτε τοὺσ ἄλλουσ φεύγειν ἐκείνου μένοντοσ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε. 105:1)
μὴ γὰρ ἄν ποτε Ιοὐδαίουσ παύσασθαι νεωτερίζοντασ τοῦ ναοῦ μένοντοσ, ἐφ’ ὃν οἱ πανταχόθεν συλλέγονται.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον . 269:2)
Ῥωμαίων γὰρ ἔσεσθαι τὴν βλάβην, ὥσπερ καὶ κόσμον τῆσ ἡγεμονίασ αὐτοῦ μένοντοσ·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον . 271:2)
Ἀγκῶνοσ δὲ ἄρθρον παραλλάξαν μὲν ἢ παραρθρῆσαν πρὸσ πλευρὴν ἢ ἔξω, μένοντοσ τοῦ ὀξέοσ τοῦ ἐν τῷ κοίλῳ τοῦ βραχίονοσ, ἐσ εὐθὺ κατατείναντα, τὸ ἐξέχον ἀπωθεῖν ὀπίσω καὶ ἐσ τὸ πλάγιον.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΑΡΘΡΩΝ, 17.1)

SEARCH

MENU NAVIGATION