헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὧσ οἵγ’ οὐκέτι δὴν μένον ἔμπεδον, ἀλλ’ ἐκέδασθεν εἴσω Βεβρυκίησ, Ἀμύκου μόρον ἀγγελέοντεσ·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 2 2:41)
καὶ τότε μὲν μένον αὖθι διὰ κνέφασ, ἕλκεά τ’ ἀνδρῶν οὐταμένων ἀκέοντο, καὶ ἀθανάτοισι θυηλὰσ ῥέξαντεσ μέγα δόρπον ἐφώπλισαν·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 2 3:10)
ἔνθα δ’, ἐπεὶ δόρποιο κορέσσαντ’ ἠδὲ ποτῆτοσ, παννύχιοι Βορέω μένον υἱέασ ἐγρήσσοντεσ.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 2 5:28)
Ἔνθα δὲ ναυτιλίησ μὲν ἐρητύοντο μέλεσθαι, ἀμφὶ δὲ κηδείῃ νέκυοσ μένον ἀσχαλόωντεσ.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 2 14:1)
κατὰ μὲν οὖν τὸ ποσὸν ἔστω μὴ μένον, ἀλλὰ κατὰ τὸ εἶδοσ ἅπαντα γιγνώσκομεν.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 148:2)
εἰ δὲ μὴ μεταβάλλομεν ἀλλ’ οἱ αὐτοὶ διατελοῦμεν ὄντεσ, εἰή ἄν τι μένον.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 11 91:2)
πρὸσ δὲ αὖ τούτοισ ἓν σχῆμα ἑκάστησ εἰκόνοσ ἀνάγκη ἐργάσασθαι, καὶ τοῦτο ἀκίνητον καὶ μένον, ὥστε τὴν πᾶσαν ἐν αὑτῷ τοῦ θεοῦ ξυλλαβεῖν φύσιν καὶ δύναμιν.
(디오, 크리소토모스, 연설, Ὀλυμπικὸσ ἢ περὶ τῆσ πρώτησ τοῦ θεοῦ ἐννοίας 89:4)
τὸ γὰρ πλῆθοσ ἀεὶ δυσάρεστον ἐπὶ τῶν αὐτῶν μένον καὶ πᾶν τὸ μὴ πλεονάζον κεχαρισμένην ἔχει τὴν μεταβολήν·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 19, chapter 81 3:3)
Τόν τε παῖδα ἀπεκήρυξεν εἰσ Κέρκυραν, λυπού‐ μενον ἐπὶ τῇ μητρί, ᾧ ὄνομα Λυκόφρων.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ, Κεφ. ζ’. ΠΕΡΙΑΝΔΡΟΣ 1:5)
καὶ τὴν ἰδέαν οὔτε κινούμενον οὔτε μένον·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 63:8)
δεχόμενον γάρ πωσ τὰσ ἰδέασ γεννᾶν τὰσ οὐσίασ, καὶ δι’ ἀνομοιότητα δυνάμεωσ κινεῖσθαι καὶ κινού‐ μενον τὰ γινόμενα ἐξ αὐτῆσ ἀντικινεῖν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 75:4)
συναχθείσησ δὲ μετὰ τοῦτο τῆσ βουλῆσ ὑπὸ τῶν ὑπάτων καὶ σκέψεωσ γενομένησ, τίνα χρὴ πολεμεῖν τοῖσ Οὐιεντανοῖσ τρόπον, ἡ νικῶσα ἦν γνώμη, στράτευμα συνεστηκὸσ ἔχειν ἐπὶ τοῖσ ὁρίοισ, ὃ διὰ φυλακῆσ ἕξει τὴν χώραν θυραυλοῦν καὶ αἰεὶ μένον ἐν τοῖσ ὅπλοισ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 15 1:1)
ἢ οὐχ ὁρᾶτε τὴν σήμερον τῶν θεωριῶν ἡμέραν ὑστάτην οὖσαν καὶ Γάιον ἐκπλευσού μενον;
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 93:2)
τὰ γὰρ ὑφ’ ἡμῶν διατεινόμενα σώματα κατὰ μίαν τινὰ διάστασιν τοῦτο πάσχοντα μειοῦται ταῖσ λοιπαῖσ, οὐδ’ ἔστιν εὑρεῖν οὐδέν, ὃ συνεχὲσ ἔτι μένον καὶ ἀδιάσπαστον εἰσ τὰσ τρεῖσ διαστάσεισ ἐπεκτεῖναι δυνάμεθα.
(갈레노스, On the Natural Faculties., ΓΑΛΗΝΟΥ ΠΕΡΙ ΦΥΣΙΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ Α, section 719)
μόνησ οὖν τῆσ φύσεωσ τὸ πάντη διιστάναι συνεχὲσ ἑαυτῷ μένον ἔτι καὶ τὴν ἀρχαίαν ἅπασαν ἰδέαν φυλάττον τὸ σῶμα.
(갈레노스, On the Natural Faculties., ΓΑΛΗΝΟΥ ΠΕΡΙ ΦΥΣΙΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ Α, section 720)

SEARCH

MENU NAVIGATION