헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀμφότερα, μένειν πέμπειν τε δυσπήμαντ’ ἀμηχάνωσ ἐμοί.
(아이스킬로스, 에우메니데스, episode 4:2)
ἔσθ’ ὅπου τὸ δεινὸν εὖ, καὶ φρενῶν ἐπίσκοπον δεῖ μένειν καθήμενον.
(아이스킬로스, 에우메니데스, choral, antistrophe 21)
εἰ δὲ μὴ θέλεισ μένειν, οὔ τἂν δικαίωσ τῇδ’ ἐπιρρέποισ πόλει μῆνίν τιν’ ἢ κότον τιν’ ἢ βλάβην στρατῷ.
(아이스킬로스, 에우메니데스, choral, antistrophe 2 1:4)
σὸν δ’ αὖ τὸ σιγᾶν καὶ μένειν εἴσω δόμων.
(아이스킬로스, 테바이를 공격한 일곱 장수, choral, antistrophe 25)
τῶνδ’ ἐφήλωται τορῶσ γόμφοσ διαμπάξ, ὡσ μένειν ἀραρότωσ.
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, episode 1:9)
φέρε δὴ τοίνυν, εἰ καὶ ὁ πατὴρ ἐβούλετο ὑπομένειν, τοὺσ φίλουσ ἂν οἰέσθε ἢ ἐπιτρέπειν αὐτῷ μένειν ἢ ἐγγυήσασθαι, ἀλλ’ οὐκ ἂν παραιτεῖσθαι καὶ δεῖσθαι ἀπιέναι ὅπου ἂν ἔμελλεν αὐτὸσ σωθήσεσθαι ἐμέ τε οὐκ ἀπολεῖν;
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 44:1)
οἱ γὰρ πατέρεσ οἱ ὑμέτεροι γενομένων τῇ πόλει κακῶν μεγάλων, ὅτε οἱ τύραννοι μὲν εἶχον τὴν πόλιν, ὁ δὲ δῆμοσ ἔφευγε, νικήσαντεσ μαχόμενοι τοὺσ τυράννουσ ἐπὶ Παλληνίῳ, στρατηγοῦντοσ Λεωγόρον τοῦ προπάππου τοῦ ἐμοῦ καὶ Χαρίου οὗ ἐκεῖνοσ τὴν θυγατέρα εἶχεν, ἐξ ἧσ ὁ ἡμέτεροσ ἦν πάπποσ, κατελθόντεσ εἰσ τὴν πατρίδα τοὺσ μὲν ἀπέκτειναν, τῶν δὲ φυγὴν κατέγνωσαν, τοὺσ δὲ μένειν ἐν τῇ πόλει ἐάσαντεσ ἠτίμωσαν.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 173:2)
τοὺσ οὖν τοιούτουσ τῶν πολιτῶν πολὺ μᾶλλον ἐπιτηδείουσ ἡγοῦμαι μένειν ἢ φεύγειν.
(안도키데스, 연설, Ἀνδοκίδου κατὰ Ἀλκιβιάδου 67:3)
ἀλλὰ σὺ θάρσοσ δόσ, μάκαρ, εἰρήνησ τε μένειν ἐν ἀπήμοσι θεσμοῖσ δυσμενέων προφυγόντα μόθον Κῆράσ τε βιαίουσ.
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Ἄρεα 2:3)
νῦν δὲ τί κεν ῥέξαιμεν, ἐρυκόμενοι ἀνέμοισιν αὖθι μένειν τυτθόν περ ἐπὶ χρόνον;
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 20:15)
καταμαρτυρήσαντοσ δὲ αὐτῆσ Ἀσκαλάφου τοῦ Ἀχέροντοσ καὶ Γοργύρασ, τούτῳ μὲν Δημήτηρ ἐν Αἵδου βαρεῖαν ἐπέθηκε πέτραν, Περσεφόνη δὲ καθ’ ἕκαστον ἐνιαυτὸν τὸ μὲν τρίτον μετὰ Πλούτωνοσ ἠναγκάσθη μένειν, τὸ δὲ λοιπὸν παρὰ τοῖσ θεοῖσ.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 5 3:3)
τὸν δὲ ὀργιζόμενον οἴκοι μένειν.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 8 3:4)
ὡσ δὲ καὶ τούτουσ ἀπέκτεινε πάντασ, θαυμάσασ τὴν δύναμιν αὐτοῦ ὁ Ιὀβάτησ τά τε γράμματα ἔδειξε καὶ παρ’ αὐτῷ μένειν ἠξίωσε·
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 3 2:5)
περὶ δὲ τῶν σημείων ἔλεγον οἱ μάντεισ, τοῖσ μὲν τὸν φρῦνον καταλαβοῦσιν ἐπὶ τῆσ πόλεωσ μένειν ἄμεινον μὴ γὰρ ἔχειν ἀλκὴν πορευόμενον τὸ θηρίον, τοὺσ δὲ δράκοντα καταλαβόντασ δεινοὺσ ἐπιόντασ ἔλεγον ἔσεσθαι, τοὺσ δὲ τὴν ἀλώπεκα δολίουσ.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 8 5:2)
κρίσεωσ δὲ ἐπὶ Διὸσ γενομένησ εἰσ τρεῖσ μοίρασ διῃρέθη ὁ ἐνιαυτόσ, καὶ μίαν μὲν παρ’ ἑαυτῷ μένειν τὸν Ἄδωνιν, μίαν δὲ παρὰ Περσεφόνῃ προσέταξε, τὴν δὲ ἑτέραν παρ’ Ἀφροδίτῃ·
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 14 4:9)

SEARCH

MENU NAVIGATION