헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὥστ’ οὐκ ἀνεκτὸν εἴ τισ ἐκεῖνον ἐπαινῶν τούτῳ μέμφεται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 9:7)
μὴ γάρ μοι τοῦτο εἴ τι μέμφεται αὐτοῦ, ἀλλ’ ὅσον εἰσ τὸν παρόντα προσήκει λόγον τῆσ μαρτυρίασ λάβωμεν, ἔπειτα κἀκεῖνα μικρὸν ὕστερον, ἄν τι δέῃ, πρὸσ ἡμῶν ὄντα φανήσεται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 14:8)
διὰ γὰρ τὸ φανερὸν ὁμολογοῖεν ἄν, ὥσπερ καὶ φαῦλοι οὓσ οἱ φίλοι ψέγουσι καὶ ἀγαθοὶ οὓσ οἱ ἐχθροὶ μὴ ψέγουσιν διὸ λελοιδορῆσθαι ὑπέλαβον Κορίνθιοι ὑπὸ Σιμωνίδου ποιήσαντοσ κορινθίοισ δ’ οὐ μέμφεται τὸ Ἴλιον.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 6 24:5)
"τί γάρ, ἔφησεν, ἄλλο πλὴν ἄλλ’ ἡ Κορώνησ, ἕτερ’ ἐκείνη μέμφεται.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 45 5:2)
πάλιν ἐνταῦθα περὶ τούτου μέμφεταί τισ Αἰσχίνην;
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 128:5)
εἶτα Εὐριπίδησ τὸν ναύτην μέμφεται ,ἀωρὶ πόντου κύματ̓ εὐρέοσ περῶντα·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΤΥΧΗΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ. 16:1)
καὶ μετὰ ταῦτα κάτω περιτυχὼν τῷ Ὀδυσσεῖ μέμφεται Κλυταιμνήστραν·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΑΠΙΣΤΙΑΣ. 33:1)
φιλόνικοσ μὲν γὰρ ὁ διαλεκτικὸσ τὴν ἄλλην κατασκευὴν τῆσ λέξεωσ ἐπαινῶν τἀνδρὸσ μέμφεται τῆσ κενότητόσ τ’ αὐτῆσ καὶ τοῦ φορτικοῦ ἐοικέναι τέ φησιν αὐτὸν ζωγράφῳ ταῖσ αὐταῖσ ἐσθῆσι καὶ τοῖσ αὐτοῖσ σχήμασι πάσασ ἐπικοσμοῦντι τὰσ γραφάσ·
(디오니시오스, De Isocrate, chapter 132)
ὅπου δὴ τοὺσ περὶ δογμάτων διαφερομένουσ οὐδεὶσ μέμφεται τῆσ προαιρέσεωσ, εἰ μὴ πάντα τὰ τῶν πρεσβυτέρων ἐπαινοῦσιν, ἦ που τούσ γε προελομένουσ χαρακτήρων ἰδιότητα δηλῶσαι μέμψαιτ’ ἄν τισ, εἰ μὴ πάσασ μαρτυροῦσι τοῖσ πρὸ αὐτῶν καὶ τὰσ μὴ προσούσασ ἀρετάσ;
(디오니시오스, Δε Τηυξψδιδισ ιδιοματιβυσ ̔επιστυλα αδ Αμμαευμ̓, chapter 3 2:3)
οὐδένα ψέγει, οὐδένα ἐπαινεῖ, οὐδένα μέμφεται, οὐδενὶ ἐγκαλεῖ, οὐδὲν περὶ ἑαυτοῦ λέγει ὡσ ὄντοσ τινὸσ ἢ εἰδότοσ τι.
(에픽테토스, Works, chapter 48 2:2)
Ταῦτα μὲν οὕτωσ ἱστόρηκεν περὶ τοῦ προειρημένου βασιλέωσ καὶ πολλὰ πρὸσ τούτοισ ἐν τῇ τρίτῃ βίβλῳ τῶν Χαλδαϊκῶν, ἐν ᾗ μέμφεται τοῖσ Ἑλληνικοῖσ συγγραφεῦσιν ὡσ μάτην οἰομένοισ ὑπὸ Σεμιράμεωσ τῆσ Ἀσσυρίασ κτισθῆναι τὴν Βαβυλῶνα καὶ τὰ θαυμάσια κατασκευασθῆναι περὶ αὐτὴν ὑπ’ ἐκείνησ ἔργα ψευδῶσ γεγραφόσι.
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem, Φλαί̈ου Ιὠσήπου περὶ ἀρχαιότητοσ Ιοὐδαίων λόγοσ α. 162:1)
κατὰ δὲ τὸ μαντήιον τὸ γενόμενον οὐκ ὀρθῶσ Κροῖσοσ μέμφεται.
(헤로도토스, The Histories, book 1, chapter 91 5:1)
πάλαι δὲ βουλόμενοσ ὑμῖν κοινώσασθαι περὶ τῶν φιλοσόφων, μάλιστα ὑπὸ τῆσ Σελήνησ καὶ ὧν ἐκείνη μέμφεται προτραπεὶσ ἔγνων μηκέτ’ ἐπὶ πλέον παρατεῖναι τὴν διάσκεψιν.
(루키아노스, Icaromenippus, (no name) 29:1)
Ἐρεῖσ μοι οὖν Τί ἔτι μέμφεται;
(PROS RWMAIOUS, chapter 1 270:1)
πῶσ γὰρ ἂν φαίνοιτο ὁμολογεῖν αὐτὸσ ἑαυτῷ ὁ ταῦτα ἀμφότερα λέγων, ὅσ γε τὸ μὲν πρῶτον αὐτὸσ ὑπέθετο χαλεπὸν εἶναι ἄνδρα ἀγαθὸν γενέσθαι ἀλαθείᾳ, ὀλίγον δὲ τοῦ ποιήματοσ εἰσ τὸ πρόσθεν προελθὼν ἐπελάθετο, καὶ Πιττακὸν τὸν ταὐτὰ λέγοντα ἑαυτῷ, ὅτι χαλεπὸν ἐσθλὸν ἔμμεναι, τοῦτον μέμφεταί τε καὶ οὔ φησιν ἀποδέχεσθαι αὐτοῦ τὰ αὐτὰ ἑαυτῷ λέγοντοσ;
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Πρωταγόρας 246:8)

SEARCH

MENU NAVIGATION