헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὦ τῶν προτέρων μελῶν τὰ παρόντα ἀντίφθογγα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Μονῳδία ἐπὶ Σμύρνῃ 3:19)
τοῦτο δὲ Ἑρμοκράτει Ῥοδίῳ ποιητῇ μελῶν ὄναρ γίγνεται, ὡσ αὐτὸσ ἔφη πρὸσ ἐμὲ ὁ Ἑρμοκράτησ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 6:8)
ἐνῆγε δέ με καὶ πρὸσ τὴν τῶν μελῶν ποίησιν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 8:10)
ὅσα μὲν δὴ καὶ ἄλλα τῆσ συμβουλῆσ ταύτησ ἀπελαύσαμεν εἰσ εὐθυμίαν καὶ τὸ ἀνταρκεῖν ἀπέραντον ἂν εἰή λέγειν, τὰ δ’ ᾄσματα ᾖδον οἱ παῖδεσ, καὶ ὁπότε ἢ πνίγεσθαι συμβαίνοι, τοῦ τραχήλου ταθέντοσ ἐξαίφνησ ἢ τοῦ στομάχου καταστάντοσ εἰσ ἀπορίασ, ἤ τισ ἄλλη γένοιτο ἄποροσ προσβολὴ, παρὼν ἂν Θεόδοτοσ ὁ ἰατρὸσ καὶ μεμνημένοσ τῶν ἐνυπνίων ἐκέλευε τοὺσ παῖδασ ᾄδειν τῶν μελῶν, καὶ μεταξὺ ᾀδόντων λάθρα τισ ἐγίγνετο ῥᾳστώνη, ἔστι δ’ ὅτε καὶ παντελῶσ ἀπῄει πᾶν τὸ λυποῦν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 10:2)
τοῦ δὲ τοσαύτη μὲν λέξεωσ μοχθηρία, τοσαύτη δὲ μελῶν ἀσέλγεια, ἔτι δὲ σχημάτων αἰσχύνη, κωμῳδία δ’ οὐδεμία ἐφίκοιτ’ ἂν τῶν τούτοισ προσόντων κακῶν, τίσ τρόποσ ἡδονῆσ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Συμβουλευτικὸσ περὶ τοῦ μὴ δεῖν κωμῳδεῖν 8:1)
ὅτε ἀνατραπεῖσα μὲν ἡ πόλισ ἔκειτο θᾶττον ἢ ναῦσ καταδῦσα πώποτε, ἡμέραι δὲ καὶ νύκτεσ ἐπιλαμβάνουσαι τοὺσ μὲν ὅσον ἐμπνεῖν ζῶντασ ἀνέφαινον τραυματίασ τῶν λοιπῶν τοῖσ πλείστοισ, τοὺσ δὲ τελευτήσαντασ σεσηπότασ, οὐδ’ ὁτιοῦν ἔχοντασ ἀκριβὲσ τῶν μελῶν, ἀλλ’ ὡσ ἑκάστου τι ἀφεῖλεν ἢ προσέθηκε τὸ πτῶμα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδιακός 7:12)
δηλοῖ δ’ Ἀλκαῖοσ ὅτι τύραννον εἵλοντο τὸν Πιττακὸν ἔν τινι τῶν σκολιῶν μελῶν·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 242:3)
ἐκεῖνοι γὰρ οὐ μανθάνοντεσ ὅμωσ δύνανται κρίνειν ὀρθῶσ, ὥσ φασι, τὰ χρηστὰ καὶ τὰ μὴ χρηστὰ τῶν μελῶν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 57:1)
ἀλλὰ μὴν ὅτι γιγνόμεθα ποιοί τινεσ, φανερὸν διὰ πολλῶν μὲν καὶ ἑτέρων, οὐχ ἥκιστα δὲ καὶ διὰ τῶν Ὀλύμπου μελῶν·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 70:3)
ἔτι δὲ ἀκροώμενοι τῶν μιμήσεων γίγνονται πάντεσ συμπαθεῖσ, καὶ χωρὶσ τῶν ῥυθμῶν καὶ τῶν μελῶν αὐτῶν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 71:2)
περὶ δὲ τῆσ ἐπιτιμήσεωσ ἥν τινεσ ἐπιτιμῶσιν ὡσ ποιούσησ τῆσ μουσικῆσ βαναύσουσ, οὐ χαλεπὸν λῦσαι σκεψαμένουσ μέχρι τε πόσου τῶν ἔργων κοινωνητέον τοῖσ πρὸσ ἀρετὴν παιδευομένοισ πολιτικήν, καὶ ποίων μελῶν καὶ ποίων ῥυθμῶν κοινωνητέον, ἔτι δὲ ἐν ποίοισ ὀργάνοισ τὴν μάθησιν ποιητέον, καὶ γὰρ τοῦτο διαφέρειν εἰκόσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 89:1)
καὶ γὰρ ὑπὸ ταύτησ τῆσ κινήσεωσ κατοκώχιμοί τινέσ εἰσιν, ἐκ τῶν δ’ ἱερῶν μελῶν ὁρῶμεν τούτουσ, ὅταν χρήσωνται τοῖσ ἐξοργιάζουσι τὴν ψυχὴν μέλεσι, καθισταμένουσ ὥσπερ ἰατρείασ τυχόντασ καὶ καθάρσεωσ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 114:1)
εἰσὶ δὲ ὥσπερ αὐτῶν αἱ ψυχαὶ παρεστραμμέναι τῆσ κατὰ φύσιν ἕξεωσ ‐ οὕτω καὶ τῶν ἁρμονιῶν παρεκβάσεισ εἰσὶ καὶ τῶν μελῶν τὰ σύντονα καὶ παρακεχρωσμένα, ποιεῖ δὲ τὴν ἡδονὴν ἑκάστοισ τὸ κατὰ φύσιν οἰκεῖον, διόπερ ἀποδοτέον ἐξουσίαν τοῖσ ἀγωνιζομένοισ πρὸσ τὸν θεατὴν τὸν τοιοῦτον τοιούτῳ τινὶ χρῆσθαι τῷ γένει τῆσ μουσικῆσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 117:1)
πρὸσ δὲ παιδείαν, ὥσπερ εἴρηται, τοῖσ ἠθικοῖσ τῶν μελῶν χρηστέον καὶ ταῖσ ἁρμονίαισ ταῖσ τοιαύταισ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 117:2)
ὁ δὲ χορόσ γ’ ἤρειδεν ὁρμαθοὺσ ἂν μελῶν ἐφεξῆσ τέτταρασ ξυνεχῶσ ἄν οἱ δ’ ἐσίγων.
(아리스토파네스, Frogs, Agon, Epirrheme4)

SEARCH

MENU NAVIGATION