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ποτίκολλον ἅτε ξύλον παρὰ ξύλῳ, φησὶν ὁ Θηβαῖοσ
μελοποιόσ
.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 441)
καὶ Ξάνθοσ δ’ ὁ
μελοποιόσ
, πρεσβύτεροσ ὢν Στησιχόρου, ὡσ καὶ αὐτὸσ ὁ Στησίχοροσ μαρτυρεῖ, ὥσ φησιν ὁ Μεγακλείδησ, οὐ ταύτην αὐτῷ περιτίθησι τὴν στολήν, ἀλλὰ τὴν Ὁμηρικήν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 6 3:1)
"Ἠριφανὶσ ἡ
μελοποιὸσ
Μενάλκου κυνηγετοῦντοσ ἐρασθεῖσα ἐθήρευεν μεταθέουσα ταῖσ ἐπιθυμίαισ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 112)
Ἀλκαῖοσ δ’ ὁ
μελοποιὸσ
μετέωρόν φησιν αὐτὸν νήχεσθαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 86 2:2)
καὶ Ἀλκαῖοσ δὲ ὁ
μελοποιὸσ
καὶ Ἀριστοφάνησ ὁ κωμῳδιοποιὸσ μεθύοντεσ ἔγραφον τὰ ποιήματα, πολλοὶ δὲ καὶ ἄλλοι μεθυσκόμενοι λαμπρότερον ἐν τῷ πολέμῳ ἠγωνίσαντο.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 33 2:2)
φησὶ γὰρ ὁ
μελοποιόσ
·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 66 2:4)
οὕτωσ μὲν οὐδὲ Ἀρχίλοχον εἴποισ ἂν Ὁμήρου ζηλωτήν, ὅτι μὴ τῷ αὐτῷ μέτρῳ κέχρηται εἰσ ὅλην τὴν ποίησιν, ἀλλ̓ ἑτέροισ τὸ πλέον, οὐδὲ Στησίχορον, ὅτι ἐκεῖνοσ μὲν ἔπη ἐποίει, Στησίχοροσ δὲ
μελοποιὸσ
ἦν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΕΡΙ ΟΜΗΡΟΥ ΚΑΙ ΣΩΚΡΑΤΟΥΣ.
9:6)
ὧν γέγονε καὶ Σιμωνίδησ, ὁ
μελοποιόσ
, ἄξιον τῆσ ἀρετῆσ αὐτῶν ποιήσασ ἐγκώμιον, ἐν ᾧ λέγει τῶν ἐν Θερμοπύλαισ θανόντων εὐκλεὴσ μὲν ἁ τύχα, καλὸσ δ’ ὁ πότμοσ, βωμὸσ δ’ ὁ τάφοσ, πρὸ γόων δὲ μνᾶστισ, ὁ δ’ οἶτοσ ἔπαινοσ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xi, chapter 9 18:3)
δεύτερον δὲ καὶ τρίτον παράδειγμα Θεανώ τε ἐκείνη καὶ ἡ Λεσβία
μελοποιόσ
, καὶ Διοτίμα ἐπὶ ταύταισ, ἡ μὲν τὸ μεγαλόνουν ἡ Θεανὼ συμβαλλομένη εἰσ τὴν γραφήν, ἡ Σαπφὼ δὲ τὸ γλαφυρὸν τῆσ προαιρέσεωσ·
(루키아노스, Imagines, (no name) 18:1)
Ἀργανθώνιοσ μὲν οὖν Ταρτησσίων βασιλεὺσ πεντήκοντα καὶ ἑκατὸν ἔτη βιῶναι λέγεται, ὡσ Ἡρόδοτοσ ὁ λογοποιὸσ καὶ ὁ
μελοποιὸσ
Ἀνακρέων·
(루키아노스, Macrobii, (no name) 10:1)
Ἀνακρέων δὲ ὁ τῶν μελῶν ποιητὴσ ἔζησεν ἔτη πέντε καὶ ὀγδοήκοντα, καὶ Στησίχοροσ δὲ ὁ
μελοποιὸσ
ταὐτά, Σιμωνίδησ δὲ ὁ Κεῖοσ ὑπὲρ τὰ ἐνενήκοντα.
(루키아노스, Macrobii, (no name) 26:1)
"τοῦτο δὲ καὶ τὸν ἀέρα πάσχοντα θεωροῦμεν δροσοβολεῖ γὰρ ταῖσ πανσελήνοισ μάλιστα διατηκόμενοσ, ὥσ που καὶ Ἀλκμὰν ὁ
μελοποιὸσ
αἰνιττόμενοσ τὴν δρόσον ἀέροσ θυγατέρα καὶ σελήνησ οἱᾶ φησί Διὸσ θυγάτηρ ἔρσα τρέφει καὶ δίασ σελάνασ.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 3,
Διὰ τί τὰ κρέα σήπεται μᾶλλον ὑπὸ τὴν σελήνην ἢ τὸν ἥλιον.
6:30)
Τιμοκρέων δ’ ὁ Ῥόδιοσ
μελοποιὸσ
ἐν ᾄσματι καθάπτεται πικρότερον τοῦ Θεμιστοκλέουσ, ὡσ ἄλλουσ μὲν ἐπὶ χρήμασι φυγάδασ διαπραξαμένου κατελθεῖν, αὐτὸν δὲ ξένον ὄντα καὶ φίλον προεμένου δι’ ἀργύριον.
(플루타르코스,
Θεμιστοκλῆς
, chapter 21 1:5)
"ὁμοίωσ δὲ καὶ Μελανιππίδησ ὁ
μελοποιὸσ
ἐπιγενόμενοσ οὐκ ἐνέμεινε τῇ προϋπαρχούσῃ μουσικῇ, ἀλλ’ οὐδὲ Φιλόξενοσ;
(위 플루타르코스, De musica, section 301)
ἐκ δὲ τῆσ Ιοὐλίδοσ ὅ τε Σιμωνίδησ ἦν ὁ
μελοποιὸσ
καὶ Βακχυλίδησ ἀδελφιδοῦσ ἐκείνου, καὶ μετὰ ταῦτα Ἐρασίστρατοσ ὁ ἰατρὸσ καὶ τῶν ἐκ τοῦ περιπάτου φιλοσόφων Ἀρίστων ὁ τοῦ Βορυσθενίτου Βίωνοσ ζηλωτήσ.
(스트라본, 지리학, Book 10, chapter 5 8:2)
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