헬라어 문장 내 검색 Language

μέλοι δέ τοι σοὶ τῶν περ ἂν μέλλῃσ τελεῖν.
(아이스킬로스, 아가멤논, episode, anapests 12:11)
μνάσθω ἑὸν κατὰ δῆμον Ἀχαιίδα τηλόθι κούρην ἄμμι δὲ παρθενίη τε μέλοι καὶ δῶμα τοκήων.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 3 11:19)
μετὰ δὲ ταῦτα ἐδόκουν τοὺσ μὲν πορεύεσθαι, αὐτὸσ δὲ συνεξιέναι μετ’ αὐτῶν, καὶ ἐπειδὴ γιγνόμεθα πρὸσ τῇ πυλίδι, οὗ ἡ ἐκτροπὴ πρὸσ τὸ ἱερόν ἐστι, τοὺσ μὲν βαδίζειν εὐθὺ τοῦ ἱεροῦ, αὐτὸσ δὲ ἀπαλλαττόμενοσ δεξιοῦσθαί τε αὐτοὺσ καὶ χάριν ἔχειν, ὅτι πανταχοῦ κοσμοῖεν καὶ μέλοι πάντωσ αὐτοῖσ τῶν ἐμῶν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 17:2)
μάχαι δ’ ἄλλοισι καὶ πόνοι μέλοι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 8 2:1)
διανεκέωσ ἐπαμύνειν εἴπερ ἐμίν τε μέλοι καὶ τίν, μάλα κεν κεχαροίμεθ’.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 28 3:3)
προκαλουμένου δέ μου ταῦτα, ἀπεκρίνατό μοι ὅτι οὐδὲν αὐτῷ μέλοι ὧν λέγοιμι.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Πρὸσ Πολυκλέα περὶ τοῦ Ἐπιτριηραρχήματος 38:2)
ὡσ οὖν ἀληθῆ ταῦτα λέγω πρὸσ ὑμᾶσ, καὶ ἐν μὲν τῇ ἀγορᾷ ἀπεκρίνατό μοι τὰ πρότερον, ὅτι οὐδὲν αὐτῷ μέλοι ὧν λέγοιμι, ἐν δὲ τῇ οἰκίᾳ οὗ ὁ Τιμόμαχοσ κατήγετο, ὅτι μόνοσ οὐ παραλήψεται τὴν ναῦν, τούτων ὑμῖν ἀναγνώσεται τὰσ μαρτυρίασ.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Πρὸσ Πολυκλέα περὶ τοῦ Ἐπιτριηραρχήματος 44:3)
οὗτοσ μὲν ἤδη δμωσὶν ἂν μέλοι πόνοσ.
(에우리피데스, Suppliants, episode, iambic15)
τοιαῦτα τοῦ Συλλαίου λέγοντοσ καὶ προστιθέντοσ ἐπιφθόνωσ, ὡσ οὐδ’ ἂν αὐτὸσ ἀπέλθοι τῆσ χώρασ μὴ πεπιστευκὼσ ὅτι Καίσαρι μέλοι τὴν εἰρήνην ἅπασιν εἶναι πρὸσ ἀλλήλουσ, μηδ’ εἰ παρὼν ἐτύγχανεν ἐκεῖ λυσιτελῆ ποιῆσαι τὸν πόλεμον Ἡρώδῃ, παροξυνθεὶσ ἐπὶ τοῖσ λεγομένοισ ὁ Καῖσαρ ἀνέκρινε τῶν Ἡρώδου τοὺσ παρόντασ καὶ τῶν ἰδίων τοὺσ ἀπὸ Συρίασ ἥκοντασ αὐτὸ μόνον, εἰ τὴν στρατιὰν Ἡρώδησ ἐξαγάγοι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 16 341:1)
Ὅ τε αὖ νωτιαῖοσ πονοίη ἂν, εἰ ἐξ ὀλίγου χωρίου τὴν περικαμπὴν ἔχοι, τοιαύτην ἔξαλσιν ἐξαλλομένου σπονδύλου‧ ὅ τ’ ἐκπηδήσασ σπόνδυλοσ πιέζοι ἂν τὸν νωτιαῖον, εἰ μὴ καὶ ἀποῤῬήξειεν‧ πιεχθεὶσ δ’ ἂν καὶ ἀπολελαμμένοσ, πολλῶν ἂν καὶ μεγάλων καὶ ἐπικαίρων ἀπονάρκωσιν ποιήσειεν‧ ὥστε οὐκ ἂν μέλοι τῷ ἰητρῷ, ὅκωσ χρὴ τὸν σπόνδυλον κατορθῶσαι, πολλῶν καὶ βιαίων ἄλλων κακῶν παρεόντων.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΑΡΘΡΩΝ, 46.3)
θηραμένησ δέ, ὦ ἄνδρεσ δικασταί, καὶ τούτων ὑμᾶσ αὐτοὺσ μάρτυρασ παρέξομαι εἶπεν ὅτι οὐδὲν αὐτῷ μέλοι τοῦ ὑμετέρου θορύβου, ἐπειδὴ πολλοὺσ μὲν Ἀθηναίων εἰδείη τοὺσ τὰ ὅμοια πράττοντασ αὑτῷ, δοκοῦντα δὲ Λυσάνδρῳ καὶ Λακεδαιμονίοισ λέγοι.
(리시아스, Speeches, κατὰ Ερατοσθένουσ τοῦ γενομένου τῶν τριάκοντα, ὃν αὐτὸσ εἶπε Λυσίας 87:1)
φημὶ γάρ σε Ἀρχεδήμου παρόντοσ ἐν τῷ κήπῳ καὶ Ἀριστοκρίτου, σχεδὸν ἡμέραισ πρότερον εἴκοσι τῆσ ἐμῆσ ἐκ Συρακουσῶν οἴκαδ’ ἀποδημίασ, ἃ νῦν δὴ λέγεισ ἐμοὶ μεμφόμενοσ, ὡσ Ἡρακλείδου τέ μοι καὶ τῶν ἄλλων πάντων μᾶλλον ἢ σοῦ μέλοι.
(플라톤, Epistles, Letter 3 29:2)
εἰ δὲ τοῦτο εὑρ́οιμεν αὐτοί, ἆρά γ’ ἂν ἔθ’ ἡμῖν μέλοι τι τῶν ἀνθρωπίνων δοξασμάτων;
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Φαῖδρος 310:2)
τεθναίην, ὅτε μοι μηκέτι ταῦτα μέλοι.
(플루타르코스, De virtute morali, section 6 23:3)
"Πύρρῳ τὰ δόγματα μέλοι ταῦτα καὶ Σαυνίταισ, ἑώσ πολεμοῦσι πρὸσ ἡμᾶσ.
(플루타르코스, chapter 20 4:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION