헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὥσπερ γὰρ ὁ πᾶσ οὑτοσὶ κόσμοσ οἶμαι συνέστη μὲν ἐκ τεττάρων, ὡσ ὁ παλαιὸσ λόγοσ, αὐτὸ δ’ ἕκαστον αὖ τούτων μετέχει τῇ φύσει καὶ τῶν λοιπῶν, τῷ δ’ ὑπερβάλλοντι τὴν ἐπωνυμίαν χωρὶσ ἕκαστον εἶδοσ εἴληφεν, οὕτω καὶ τὰσ πολιτείασ, εἰ καὶ ὅτι μάλιστα κεχωρισμέναι τυγχάνουσι, μετέχειν ἁμωσγέπωσ ἀλλήλων εἰκόσ ἐστιν, εἴπερ βασιλείαν ὀρθὴν καὶ δικαίαν ὄψεσθαι μέλλομεν, ἢ τῶν ὀλίγων ὡσαύτωσ δὲ πολλῶν ἀρχήν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 104:1)
ἀλλὰ καὶ ὀνείρασι χρώμεθα οὐ προειδότεσ, οἶμαι, τῆσ ἑσπέρασ ὅ τι μέλλομεν ὄψεσθαι, καὶ τί χρὴ ποιήσαντασ σωθῆναι γιγνώσκομεν, ἀγνοοῦντεσ μέχρι ἐκείνου τοῦ μέρουσ τῆσ ὡρ́ασ, ἐν ᾧ παρὰ τῶν θεῶν ἧκε τἀγαθὸν, καὶ πάλιν γὰρ ὥσπερ ἐπᾴδων ἐν μέλει ταυτὸν ἐρῶ, τέχνησ οὐδ’ ὁτιοῦν ἐπαί̈οντεσ οὐ μόνον περὶ τῶν ἡμῖν αὐτοῖσ συμφερόντων, ἀλλὰ καὶ περὶ τῶν ἑτέροισ ἔχομεν εἰπεῖν πολλάκισ, ἂν δοκῇ τῷ θεῷ, ὥστε καὶ τοὺσ ἰατροὺσ οὐδὲν κωλύει φρίττειν, ἐπειδὰν ἀκούωσι πολλὰ τῶν ἔργων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 18:3)
ὥσπερ γὰρ ἐν τοῖσ κατὰ τὸν βίον πράγμασιν ὅστισ ἑαυτὸν κόσμιον παρέχει καὶ σώφρονα καὶ τοῖσ πᾶσιν εὔτακτον, οὐδ’ ἂν εἷσ εἴποι δή που τοῦτον ὡσ ταύτῃ διαφθείρει τοὺσ ἐντυγχάνοντασ, ὅτι μὴ καὶ τοῦ σωφρονεῖν παράδειγμα πάντεσ ἂν αὐτὸν εἶναι φαῖμεν, εἴπερ αὐτοὶ μέλλομεν δόξειν σωφρονεῖν, οὕτω κἀν τοῖσ λόγοισ ὅστισ τὴν τοῦ καλοῦ καὶ πρέποντοσ φυλακὴν ἔχει καὶ μηδαμοῦ παρορᾷ τὸ βέλτιον, μηδ’ ἀμελεῖ τοῦ περὶ ταῦτα κόσμου, τὸ σὸν, ὦ Πλάτων, ποιεῖ, τό γε σύμπαν τοῦτο ὡσ κόσμοσ ἐκλήθη λογιζόμενοσ, ἀλλ’ οὐχὶ ἀκοσμία οὐδ’ ἀταξία οὐδὲ τῶν περὶ ταῦτα ὀνομάτων οὐδέν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 17:2)
καὶ πῶσ οὐκ ἄτοπον εὐεργέτασ μὲν ὅπωσ κτησόμεθα πάντα ποιεῖν, ἡμεῖσ δὲ καὶ οὓσ μὲν ἔχομεν νῦν θεῶν διδόντων, τούτοισ φανέντεσ ἀγνώμονεσ ἀποστερήσομεν τῶν τιμῶν, οὓσ δὲ μέλλομεν ἕξειν, τούτουσ, ἢν μὴ νῦν ἀγνωμονοῦντεσ φανῶμεν, τῆσ ὑπὲρ ἡμῶν ἀπείρξομεν προθυμίασ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 21:5)
δειπνήσειν μέλλομεν;
(아리스토파네스, Birds, Agon, epirrheme4)
ὦ ὦ ὡρ́α δή, <ὦ> φίλαι γυναῖκεσ, εἴπερ μέλλομεν τὸ χρῆμα δρᾶν, ἐπὶ τὸ δεῖπνον ὑπαποκινεῖν.
(아리스토파네스, Ecclesiazusae, Exodus, trochees1)
ἡμῖν γὰρ ὦ γυναῖκεσ, εἴπερ μέλλομεν ἀναγκάσειν τοὺσ ἄνδρασ εἰρήνην ἄγειν, ἀφεκτέ’ ἐστὶ ‐ τοῦ;
(아리스토파네스, Lysistrata, Prologue 3:28)
ἑστιᾶν δὲ μέλλομεν ξένουσ τινὰσ Καρυστίουσ, ἄν‐ δρασ καλούσ τε κἀγαθούσ.
(아리스토파네스, Lysistrata, Choral, antistrophe 11)
εἰπέ μοι τί μέλλομεν κινεῖν ἐκείνην τὴν χολήν, ἥνπερ, ἡνίκ’ ἄν τισ ἡμῶν ὀργίσῃ τὴν σφηκιάν;
(아리스토파네스, Wasps, Choral, strophe1)
ὁρῶν γὰρ λαμπροτάτην δείπνου παρασκευὴν βούλομαί σε δίκην ἀλεκτρυόνοσ ἐμφορηθέντα τοῦ χόνδρου κορύξασθαι καὶ διδάσκειν ἡμᾶσ περὶ ὧν μέλλομεν ἐδεσμάτων μεταλαμβάνειν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 101 1:6)
καταμεμφόμενοσ δὲ τοὺσ μαγείρουσ ὡσ ἐπιχειροῦντασ καὶ οἷσ μὴ δεῖ φησιν μάγειρ’, ἀηδήσ μοι δοκεῖσ εἶναι σφόδρα, πόσασ τραπέζασ μέλλομεν ποιεῖν, τρίτον ἤδη μ’ ἐρωτᾷσ, χοιρίδιον ἓν θύομεν, ὀκτὼ ποιήσοντεσ τραπέζασ δ’ ἢ μίαν, τί σοι διαφέρει τοῦτο;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 723)
"ἐμὲ κατακόψεισ, οὐχ ὃ θύειν μέλλομεν, Α.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 68 1:14)
εἰ δὲ μηδενὶ τοῦτο δοκεῖ, τοὐναντίον δὲ πρόϊσμεν ἅπαντεσ ὅτι, ὅσῳ ἂν πλειόνων ἐάσωμεν ἐκεῖνον γενέσθαι κύριον, τοσούτῳ χαλεπωτέρῳ καὶ ἰσχυροτέρῳ χρησόμεθ’ ἐχθρῷ, ποῖ ἀναδυόμεθα, ἢ τί μέλλομεν;
(데모스테네스, Speeches, Κατὰ Φιλίππου Δ 30:2)
ἢ τί μέλλομεν;
(데모스테네스, Speeches, Περὶ τῶν ἐν Χερρονήσῳ 58:2)
ταῦτα τοίνυν πάσχοντεσ ἅπαντεσ μέλλομεν καὶ μαλκίομεν καὶ πρὸσ τοὺσ πλησίον βλέπομεν, ἀπιστοῦντεσ ἀλλήλοισ, οὐ τῷ πάντασ ἡμᾶσ ἀδικοῦντι.
(데모스테네스, Speeches, Κατὰ Φιλίππου Γ 41:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION