헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

οὐ τοίνυν ἐνταῦθα μόνον σχετλιάζων φαίνεται, ἀλλ’ οὕτωσ αὐτὸν ἰσχυρῶσ ἐπένθησεν, ὥστε παρὰ Θέτιδοσ τῆσ αὑτοῦ μητρὸσ προακούσασ ὅτι μὴ μετελθὼν μὲν τοὺσ ἐχθρούσ, ἀλλ’ ἐάσασ ἀτιμώρητον τὸν τοῦ Πατρόκλου θάνατον, ἐπανελθὼν οἴκαδε γηραιὸσ ἐν τῇ αὑτοῦ πατρίδι ἀποθανεῖται, τιμωρησάμενοσ δὲ διὰ ταχέων μέλλοι τὸν βίον τελευτᾶν, εἵλετο τὴν τοῦ τεθνεῶτοσ πίστιν μᾶλλον ἢ τὴν σωτηρίαν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1451)
ὡσ τἀποκλαῦσαι κἀποδύρασθαι τύχασ ἐνταῦθ’, ὅπου μέλλοι τισ οἴσεσθαι δάκρυ πρὸσ τῶν κλυόντων, ἀξίαν τριβὴν ἔχει.
(아이스킬로스, 결박된 프로메테우스, episode26)
ταῦτα δ’, ὅσοι τοῦ Σκιπίωνοσ ἦσαν ἐχθροί, κατιδόντεσ ἐβόων, ὡσ λῦσαι τὸν Γράκχου νόμον ὅλωσ διεγνωκὼσ μέλλοι πολὺν ἐπὶ τῷδε ἔνοπλον φόνον ἐργάσασθαι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 3 2:8)
ὁ δὲ τὸν μὲν στόλον ἐμερίσατο τῷ συνάρχῳ Φουρίῳ, καὶ τὸ μέροσ ἔπεμψεν ἐσ τὴν Σικελίαν, αὐτὸσ δὲ τοὺσ δούλουσ ἄγων καὶ ὅσουσ ἄλλουσ ἐδύνατο τῶν πολιτῶν ἢ συμμάχων, γενομένουσ ἅπαντασ ἐσ μυρίουσ πεζοὺσ καὶ δισχιλίουσ ἱππέασ, ἐσ τὸ Τεανὸν παρῆλθε, καὶ ὅ τι πράξειν ὁ Ἀννίβασ μέλλοι παρεφύλασσεν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 5 1:4)
δεομένῳ δ’ αὐτῷ συγγνώμησ τυχεῖν εἴ τι νέοσ ὢν ἐξήμαρτεν, ὁ Ῥουτίλιοσ ὑπέστη Σύλλαν ἀφήσειν ἐπὶ θάλασσαν ἀπαθῆ διελθεῖν, εἰ μέλλοι τῆσ Ἀσίασ, ἧσ ἐστὶν ὁ Σύλλασ ἀνθύπατοσ, ἀποπλευσεῖσθαι.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 9 1:4)
ἅ γε μὴν ἀπέλαυον τῆσ ἀρχῆσ κατὰ τὴν Οἰβάρου σοφίαν, ὃσ πρῶτοσ εἰπεῖν λέγεται Κύρῳ δυσχεραίνοντι τὴν πολλὴν πλάνην δεῖν αὐτὸν καὶ ἀνάγκην εἶναι πανταχοῖ περιφοιτᾶν τῆσ ἀρχῆσ ἑκόντα τε καὶ ἄκοντα, εἰ μέλλοι βασιλεύειν, ὁρῶντα εἰσ τὴν βύρσαν, ὡσ ἐφ’ ἃ μὲν αὐτῆσ βαίνοι ταπεινὰ ἐγίγνετο καὶ τῆσ γῆσ ἔψαυεν, ἀφ’ ὧν δὲ ἀπαλλάττοιτο, αὖθισ ἀνίστατο καὶ πάλιν πατοῦντοσ ἐταπεινοῦτο.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 6:11)
καὶ εἰσ πέντε ἑξῆσ ἡμέρασ ἐγένετο, οὗ τοὺσ ἰατροὺσ τἀναντία ᾔδειν κελεύοντασ, ὁπότε τισ μέλλοι πίεσθαι, μὴ δειπνεῖν, καὶ τέωσ εἰώθει.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι γ# 7:13)
δεῖ δὴ κατὰ κράτοσ αὐτοῖσ ἀνθίστασθαι καὶ παντὶ τῷ θυμῷ παρεσκευασμένουσ τὸν ἀγῶνα τοῦτον ἀγωνίζεσθαι, εἴπερ μὴ μέλλοι τισ καταληφθεὶσ παρενεχθήσεσθαι, λογιζομένουσ ὅτι πρότερον μὲν οἱ τὰσ εἰκόνασ καὶ τοὺσ ἀνδριάντασ ὁρῶντεσ τὴν τῶν πεποιηκότων ἐκεῖνα τέχνην ἐθαύμαζον, νῦν δὲ τὴν ὑμετέραν ἅπαντεσ θαυμάσονται γνώμην, ἐὰν καὶ χωρὶσ τούτων φαίνησθε φρονοῦντεσ ἐφ’ ὑμῖν αὐτοῖσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδιακός 10:2)
ὑποδεῖσθε δ’ ὡσ τάχιστα τὰσ Λακωνικάσ, ὥσπερ τὸν ἄνδρ’ ἐθεᾶσθ’, ὅτ’ εἰσ ἐκκλησίαν μέλλοι βαδίζειν ἢ θύραζ’ ἑκάστοτε.
(아리스토파네스, Ecclesiazusae, Prologue 7:26)
Κλεῖτοσ δ’ ὁ Λευκὸσ καλούμενοσ ὅτε χρηματίζειν μέλλοι, ἐπὶ πορφυρῶν ἱματίων διαπεριπατῶν τοῖσ ἐντυγχάνουσιν διελέγετο.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 55 2:2)
"καὶ μετ’ οὐ πολὺν χρόνον ὁ Ὁμάρτησ συναγαγὼν τοὺσ ἐκ τῆσ βασιλείασ δυνάστασ καὶ φίλουσ καὶ συγγενεῖσ ἐποιεῖτο τοὺσ γάμουσ, οὐ προειπὼν ὅτῳ μέλλοι διδόναι τὴν θυγατέρα, ἀκμαζούσησ οὖν τῆσ μέθησ εἰσκαλέσασ τὴν Ὀδάτιν ὁ πατήρ εἰσ τὸ συμπόσιον εἶπεν ἀκουόντων τῶν συνδείπνων ’ ἡμεῖσ, ὦ θύγατερ Ὀδάτι, νῦν ποιούμεθα τοὺσ σοὺσ γάμουσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 358)
"ἔπειτα καθ’ ἑκάστην ἡμέραν, ὁπότε μέλλοι δειπνεῖν, τράπεζαν παρετίθει χωρὶσ ὀνομάζων τῷ δαίμονι τῷ βασιλέωσ, ἐμπλήσασ σίτου καὶ τῶν ἄλλων ἐπιτηδείων, ἀκούων μὲν τοῦτο ποιεῖν καὶ τῶν Περσῶν τοὺσ περὶ τὰσ θύρασ διατρίβοντασ, οἰόμενοσ δὲ διὰ τῆσ θεραπείασ ταύτησ χρηματιεῖσθαι μᾶλλον παρὰ τοῦ βασιλέωσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 604)
καὶ ὅτι αὐτῷ μὲν ἔδει τῆσ Μακεδόνων φάλαγγοσ καὶ τοῦ Θετταλῶν ἱππικοῦ καὶ Θρᾳκῶν καὶ Παιόνων καὶ ἄλλων πολλῶν, εἰ μέλλοι βαδίζειν ὅποι βούλοιτο καὶ τυγχάνειν ὧν ἐπιθυμοῖ·
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ δ. 9:1)
ἔτι δὲ εἰ μέλλοι πειθομένουσ ἕξειν Μακεδόνασ καὶ τοὺσ ἄλλουσ Ἕλληνασ, θεραπευτέον αὐτῷ τούσ τε ἄρχοντασ καὶ τὸν ἄλλον ὄχλον λόγοισ τε καὶ δώροισ πολλάκισ·
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ δ. 10:2)
οὓσ ὁ βασιλεὺσ ἐκδεχόμενοσ ἐν μὲν τοῖσ ἄλλοισ ἐτίμα καὶ διαφερόντωσ προῆγεν, ὁπότε δὲ πρὸσ ἱερὸν ἢ πόλιν προσιέναι μέλλοι, τοὺσ ἵππουσ ἀπὸ τοῦ τεθρίππου λύων ὑπεζεύγνυεν ἀντὶ τούτων κατὰ τέτταρασ τούσ τε βασιλεῖσ καὶ τοὺσ ἄλλουσ ἡγεμόνασ, ἐνδεικνύμενοσ, ὡσ ᾤετο, πᾶσιν ὅτι τοὺσ τῶν ἄλλων κρατίστουσ καὶ δι’ ἀρετὴν ἐπιφανεστάτουσ καταπολεμήσασ εἰσ ἅμιλλαν ἀρετῆσ οὐκ ἔχει τὸν δυνάμενον συγκριθῆναι.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 58 2:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION