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ὅμωσ δὲ καὶ τούτουσ πολλάκισ ἐῶσιν οἱ γεωργοί, μὴ βουλόμενοι ταράττειν τὸν ἑσμόν, καὶ βέλτιον νομίζουσι παραναλίσκειν τοῦ μέλιτοσ ἢ πάσασ θορυβῆσαι τὰσ
μελίττασ
.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΕΝ ΕΚΚΑΗΣΙΑΙ.
30:10)
καὶ τῷ μὲν ἔπεμψε
μελίττασ
, τοῖσ δὲ ποιμένασ, Τηλέφῳ δὲ ἔλαφον, Κύρῳ δὲ ἢ κύνα ἢ γυναῖκα.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΕΡΙ ΤΥΧΗΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ.
42:3)
ἐννόει τὸ λοιπὸν οἱᾶ εἰκὸσ ἐπ’ αὐτῷ γενήσεσθαι, ποίασ μὲν οὐ
μελίττασ
ἐπιστήσεσθαι ^ ἐπὶ τὸν τόπον, τίνασ δέ τέττιγασ οὐκ ἐπᾴσεσθαι,^ τίνασ δὲ κορώνασ οὐκ ἐπιπτήσεσθαι καθάπερ ἐπὶ τὸν Ἡσιόδου τάφον, καὶ τὰ τοιαῦτα.
(루키아노스, De morte Peregrini, (no name) 21:1)
ἐπτέρωται δὲ οὐ κατὰ τὰ αὐτὰ τοῖσ ἄλλοισ, ὡσ τοῖσ μὲν ἁπανταχόθεν κομᾶν τοῦ σώματοσ, τοῖσ δὲ ὠκυπτέροισ χρῆσθαι, ἀλλὰ κατὰ τὰσ ἀκρίδασ καὶ τέττιγασ καὶ
μελίττασ
ἐστὶν ὑμενόπτεροσ, τοσοῦτον ἁπαλώτερα ἔχουσα τὰ πτερὰ ὅσον τῆσ Ἑλληνικῆσ ἐσθῆτοσ ἡ Ἰνδικὴ λεπτοτέρα καὶ μαλακωτέρα·
(루키아노스, Muscae Encomium, (no name) 1:2)
"προσδοκήσῃσ δὲ μηδὲν τοιοῦτον ὄψεσθαι οἱο͂ν τῷδε ἢ τῷδε παραβαλεῖν, ἀλλ’ εἴ τισ ἢ Τιτυὸσ ἢ Ὦτοσ ἢ Ἐφιάλτησ, ὑπὲρ ἐκείνουσ πολὺ φανεῖταί σοι τὸ πρᾶγμα ὑπερφυὲσ καὶ τεράστιον ἐπεὶ τούσ γε ἄλλουσ τοσοῦτον ὑπερφωνοῦντα εὑρήσεισ ὁπόσον ἡ σάλπιγξ τοὺσ αὐλοὺσ καὶ οἱ τέττιγεσ τὰσ
μελίττασ
καὶ οἱ χοροὶ τοὺσ ἐνδιδόντασ.
(루키아노스, Rhetorum praeceptor, (no name) 13:5)
"ἆρα τούτῳ φῂσ πολλὰσ καὶ παντοδαπὰσ εἶναι καὶ διαφερούσασ ἀλλήλων, τῷ
μελίττασ
εἶναι;
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno,
Μένων
14:1)
οἱ δὲ Ἀλεξανδρεῖσ καὶ προσετρέποντο φοιτῶντεσ ἐπὶ τὸν τόπον, ἡρ́ωα τὸν Κλεομένη καὶ θεῶν παῖδα προσαγορεύοντεσ, ἄχρι οὗ κατέπαυσαν αὐτοὺσ οἱ σοφώτεροι, διδόντεσ λόγον ὡσ
μελίττασ
μὲν βόεσ, σφῆκασ δὲ ἵπποι κατασαπέντεσ ἐξανθοῦσι, κάνθαροι δὲ ὄνων τὸ αὐτὸ παθόντων ζῳογονοῦνται, τὰ δὲ ἀνθρώπινα σώματα, τῶν περὶ τὸν μυελὸν ἰχώρων συρροήν τινα καὶ σύστασιν ἐν ἑαυτοῖσ λαβόντων, ὄφεισ ἀναδίδωσι.
(플루타르코스, Cleomenes, chapter 39 2:2)
ἐνίαισ δὲ καὶ πολλὰσ ἅμα τῶν ἐκγόνων ἔλεγε συνηρτῆσθαι, καθάπερ
μελίττασ
ἢ νυκτερίδασ ἀτεχνῶσ ἐχομένασ καὶ τετριγυίασ ὑπὸ μνήμησ καὶ ὀργῆσ ὧν ἔπαθον δι’ αὐτάσ.
(플루타르코스, De sera numinis vindicta, section 22 68:1)
ἢ τῷ τεχνικῷ παραβάλλειν
μελίττασ
;
(플루타르코스, De sollertia animalium, chapter, section 35 1:1)
ἦν μὲν γὰρ ἀκόλουθον τῷ τοὺσ κόρεισ εὐχρήστωσ τὸ τὰσ
μελίττασ
ἀχρήστωσ;
(플루타르코스, De Stoicorum repugnantiis, section 21 10:1)
τὸ δὲ ὅλον εἴθιζε τοὺσ πολίτασ μὴ βούλεσθαι μηδὲ ἐπίστασθαι κατ’ ἰδίαν ζῆν, ἀλλ’ ὥσπερ τᾶσ
μελίττασ
τῷ κοινῷ συμφυεῖσ ὄντασ ἀεὶ καὶ μετ’ ἀλλήλων εἱλουμένουσ περὶ τὸν ἄρχοντα, μικροῦ δεῖν ἐξεστῶτασ ἑαυτῶν ὑπ’ ἐνθουσιασμοῦ καὶ φιλοτιμίασ, ὅλουσ εἶναι τῆσ πατρίδοσ·
(플루타르코스, Lycurgus, chapter 25 3:1)
τὸ γὰρ ἔλαιον εἶναί φασι τοῖσ φυτοῖσ πολέμιον καὶ τάχιστ’ ἂν ἀπολέσθαι φυτὸν ὃ βούλοιο χριόμενον ἐλαίῳ, καθάπερ τὰσ
μελίττασ
.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 2,
Διὰ τί πεύκη καὶ πίτυσ καὶ τὰ ὅμοια τούτοισ οὐκ ἐνοφθαλμιάζεται.
3:3)
ὅτι, ἔφην ἐγώ, ἐκείνη γε ἐν τῷ σμήνει μένουσα οὐκ ἐᾷ ἀργοὺσ τὰσ
μελίττασ
εἶναι, ἀλλ’ ἃσ μὲν δεῖ ἔξω ἐργάζεσθαι ἐκπέμπει ἐπὶ τὸ ἔργον, καὶ ἃ ἂν αὐτῶν ἑκάστη εἰσφέρῃ οἶδέ τε καὶ δέχεται, καὶ σῴζει ταῦτα ἔστ’ ἂν δέῃ χρῆσθαι.
(크세노폰, Works on Socrates,
Οἰκονομικός
, chapter 7 34:1)
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