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αὐτῷ γὰρ
μελήσειν
εἰκόσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ἀσκληπιάδαι
1:11)
ἔγωγ’ οὖν πρὸσ τοσοῦτον ἥκω τοῦ πιστεύειν ἑτέρῳ
μελήσειν
, ὥστ’ οὐκ οἶδ’ ὅντινα τρόπον αὐτοσχεδιάζω, πλὴν ὅσον οὐκ ἀπὸ στόματοσ παντελῶσ, ἀλλὰ γράφων ἔτι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πανηγυρικὸσ ἐν Κυζίκῳ περὶ τοῦ ναοῦ
1:7)
ὁ δ’ οὕτωσ ἔνθεοσ γίγνεται ὥστ’ εὐθὺσ μὲν περιέβαλλεν, ὡσ ἄν τισ πάλαι φίλτατοσ, λαβόμενοσ δέ μου τῆσ χειρὸσ θαρρεῖν τε ἐκέλευε καὶ περὶ τὸν θεὸν ἔχειν, ταῦτα δὲ αὑτῷ
μελήσειν
·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ιἑροὶ λόγοι δ#
26:13)
ἀθρόαν γὰρ ἁπάντων δεδωκότων δίκην τοῖσ τε θεοῖσ καὶ τοῖσ ἡγεμόσι
μελήσειν
οἶμαι, καὶ σὺν αὐτοῖσ γε εἰπεῖν τοῖσ θεοῖσ οὐ πολὺν τὸν ἀγῶνα νομίζω γενήσεσθαι, ὁρῶν τῆσ ἁπάσησ οἰκουμένησ καὶ τῆσ ἤδη βεβαίωσ ἐχομένησ μικρὸν μέροσ τὸ νῦν ὑπ’ ἀνοίασ ἀνθεστηκὸσ, ὃ δὲ λοιπόν ἐστι, περὶ τῆσ πρὸσ ἀλλήλουσ ὁμονοίασ οὕτωσ ὅπωσ ἂν οἱο͂́σ τε ὦ διαλέξομαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν
1:4)
περὶ δὲ τῶν λοιπῶν ἔφησε Διὶ
μελήσειν
.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 38 4:1)
τὰ λοιπὰ λέγων ἑαυτῷ
μελήσειν
.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 24 2:4)
καὶ πρὸσ τούτοισ, ὦ ἄνδρεσ δικασταί, νομίζων, εἰ μὲν αὐτοῦ μένειν ἐπιχειροίην, ἐκδοθήσεσθαί με ὑπὸ τῆσ πόλεωσ Σατύρῳ, εἰ δ’ ἄλλοσέ ποι τραποίμην, οὐδὲν αὐτῷ
μελήσειν
τῶν ἐμῶν λόγων, εἰ δ’ εἰσπλευσοίμην εἰσ τὸν Πόντον, ἀποθανεῖσθαί με μετὰ τοῦ πατρόσ·
(디오니시오스, De Isocrate, chapter 19 4:4)
καὶ πρὸσ τούτοισ, ὦ ἄνδρεσ δικασταί, νομίζων, εἰ μὲν αὐτοῦ μένειν ἐπιχειροίην, ἐκδοθήσεσθαί με ὑπὸ τῆσ πόλεωσ Σαύρῳ, εἰ δὲ ἄλλοσέ ποι τραποίμην, οὐδὲν αὐτῷ
μελήσειν
τῶν ἐμῶν λόγων, εἰ δὲ εἰσπλευσοίμην εἰσ τὸν Πόντον, ἀποθανεῖσθαί με μετὰ τοῦ πατρόσ.
(디오니시오스, De Isocrate, chapter 206)
μελήσειν
γὰρ αὐτῇ περὶ τῆσ Ναβώθου τιμωρίασ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 8 444:2)
ὃσ δέ κεν ἐσ Λιβύην πολυήρατον ὕστερον ἔλθῃ γᾶσ ἀναδαιομένασ, μετὰ οἷ ποκα φαμὶ
μελήσειν
.
(헤로도토스, The Histories, book 4, chapter 159 3:2)
κομιδῆσ δὲ πέρι τὴν ὡρ́ην αὐτῷ
μελήσειν
, ὥστε ἀσινέασ ἀπικέσθαι ἐσ τὴν Ἑλλάδα.
(헤로도토스, The Histories, book 8, chapter 19 3:4)
τῷ δὲ Ἀντιγόνου μὲν ὀλίγον
μελήσειν
ἔμελλε·
(파우사니아스, Description of Greece,
Ἀρκαδικά
, chapter 49 10:1)
ἀκούσαντεσ οὖν οἱ Λακεδαιμόνιοι τοῖσ μὲν Αἰγυπτίοισ ἀπεκρίναντο φανερῶσ Ἀγησιλάῳ περὶ τούτων
μελήσειν
, ἐκείνῳ δὲ ἐπέστειλαν ὁρᾶν κελεύοντεσ ὅπωσ πράξει τὸ τῇ Σπάρτῃ συμφέρον, οὕτω δὴ λαβὼν τοὺσ μισθοφόρουσ ὁ Ἀγησίλαοσ ἀπὸ τοῦ Τάχω μετέστη πρὸσ τὸν Νεκτάναβιν, ἀτόπου καὶ ἀλλοκότου πράγματοσ παρακαλύμματι τῷ συμφέροντι τῆσ πατρίδοσ χρησάμενοσ·
(플루타르코스, Agesilaus, chapter 37 5:3)
φασὶ τοὺσ Λατίνουσ, εἴτε προφάσει χρωμένουσ εἴτε βουλομένουσ ὡσ ἀληθῶσ ἀναμίξασθαι τὰ γένη πάλιν ἐξ ὑπαρχῆσ, πέμψαντασ αἰτεῖν παρὰ τῶν Ῥωμαίων παρθένουσ ἐλευθέρασ γυναῖκασ, ἀπορούντων δὲ τῶν Ῥωμαίων, τί χρὴ ποιεῖν καὶ γὰρ τὸν πόλεμον ὠρρώδουν οὔπω καθεστῶτεσ οὐδ’ ἀνειληφότεσ αὑτούσ, καὶ τὴν αἴτησιν τῶν γυναικῶν ὑπώπτευον ἐξομήρευσιν εἶναι, τοῦ δ’ εὐπρεποῦσ χάριν ἐπιγαμίαν καλεῖσθαι, θεραπαινίδα τοὔνομα Τουτούλαν, ὡσ δ’ ἔνιοι λέγουσι, Φιλωτίδα τοῖσ ἄρχουσι παραινέσαι πέμπειν σὺν αὐτῇ τῶν δμωίδων τὰσ ἐν ὡρ́ᾳ μάλιστα καὶ ταῖσ ὄψεσιν ἐλευθερίουσ, κοσμήσαντασ ὡσ νύμφασ εὐγενεῖσ, τὰ λοιπὰ δ’ αὐτῇ
μελήσειν
.
(플루타르코스, Camillus, chapter 33 2:3)
διὸ καὶ Παῦλον Αἰμίλιον λέγουσι τὴν ἐν Μακεδονίᾳ δύναμιν παραλαβόντα λαλιᾶσ καὶ περιεργίασ, οἱο͂ν διαστρατηγοῦσαν, ἀνάπλεων, παρεγγυῆσαι τὴν χεῖρα ποιεῖν ἑτοίμην καὶ τὴν μάχαιραν ὀξεῖαν ἕκαστον, αὐτῷ δὲ τῶν ἄλλων
μελήσειν
.
(플루타르코스, Galba, chapter 1 2:1)
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