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ἑορτή τε οὐδεμία παρ’ αὐτοῖσ
μελανείμων
ἢ πένθιμοσ ἄγεται τυπετοὺσ ἔχουσα καὶ θρήνουσ γυναικῶν ἐπὶ θεοῖσ ἀφανιζομένοισ, ὡσ παρ’ Ἕλλησιν ἐπιτελεῖται περί τε Φερσεφόνησ ἁρπαγὴν καὶ τὰ Διονύσου πάθη καὶ ὅσα ἄλλα τοιαῦτα·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 19 3:1)
τοῦ γὰρ Ἡρώδου χαλεπῶσ καὶ πρὸσ τὸν Φερώραν ἔχοντοσ ὁ μὲν ἀπορίᾳ τοῦ διαλλάξοντοσ Ἀρχέλαον ὁρῶν μάλιστα δυνάμενον αὐτὸσ τυχὼν πρὸσ ἐκεῖνον ἐτράπετο
μελανείμων
καὶ πάντα τὰ σημεῖα τῆσ μετὰ μικρὸν ἀπωλείασ ἔχων, Ἀρχέλαοσ δὲ οὔτε ὑπερεῖδεν τὴν ἔντευξιν οὔτ’ ἔφη δυνατὸσ εἶναι ταχὺ μεταπείθειν οὕτωσ ἔχοντα τὸν βασιλέα·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 16 315:1)
κατόπιν δὲ ἠκολούθει πάνυ πενθικῶσ τισ ἐσκευασμένη,
μελανείμων
καὶ κατεσπαραγμένη, Μετάνοια, οἶμαι αὕτη ἐλέγετο·
(루키아노스, Calumniae non temere credundum, (no name) 5:8)
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