헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἅμα μὲν γὰρ ἡ φύσισ ἐστὶ τοιαύτη τοῦ ἀνδρόσ, ἅμα δὲ ἤδη μειρακίῳ ὄντι αὐτῷ ἐπλησίαζεν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 4910)
Πολεμοκρατία, γυνή τινοσ τῶν βασιλίσκων, ἀναιρεθέντοσ αὐτῇ τοῦ ἀνδρὸσ ὑπὸ ἐχθρῶν δείσασα περὶ τῷ παιδὶ ἔτι ὄντι μειρακίῳ, ἧκεν αὐτὸν φέρουσα καὶ ἐνεχείρισε Βρούτῳ, ἐνεχείρισε δὲ καὶ τοὺσ τοῦ ἀνδρὸσ θησαυρούσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 10 1:7)
καὶ ὁ Καῖσαρ "οὐ γάρ," ἔφη, "Καληνοῦ τελευτήσαντοσ ἐχρῆν ἐπὶ μειρακίῳ τῷ Καληνοῦ παιδὶ γενέσθαι τοσαύτασ ἀφορμάσ, ἀπόντοσ ἔτι Ἀντωνίου·
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 7 2:4)
καὶ τῆσ τε Ἰβηρίασ τὰ πολλὰ πειθοῖ προσήγετο, πιθανὸσ ὢν ὁμιλῆσαι, ἔσ τε τὰ βίασ δεόμενα τῷ μειρακίῳ χρώμενοσ προῆλθεν ἀπὸ τῆσ ἑσπερίου θαλάσσησ ἐσ τὸ μεσόγειον ἐπὶ Ἴβηρα ποταμόν, ὃσ μέσην που μάλιστα τέμνων τὴν Ἰβηρίαν, καὶ τῆσ Πυρήνησ ἀφεστὼσ ὁδὸν ἡμερῶν πέντε, ἐξίησιν ἐσ τὸν βόρειον ὠκεανόν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 2 1:3)
ἔπειτ’ ἐστὶν ὁ τοῦ Θεμιστοκλέουσ ἔπαινοσ, δυοῖν ἕνεκεν ὀρθῶσ ἔχων οἶμαι, τῆσ τε ἀληθείασ καὶ τοῦ καιρὸν ἔχειν τῷ μειρακίῳ τοὺσ λόγουσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 170:11)
οἱο͂ν, ὑποβεβλημένησ τινὸσ τὸν αὑτῆσ υἱόν, διὰ τὸ ἀσπάζεσθαι ἐδόκει συνεῖναι τῷ μειρακίῳ, λεχθέντοσ δὲ τοῦ αἰτίου ἐλύθη ἡ διαβολή·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 23 24:3)
ὡσ εὐτόνωσ ὦ Ζεῦ βασιλεῦ τὸ γρᾴδιον ὥσπερ λεπὰσ τῷ μειρακίῳ προσείχετο.
(아리스토파네스, Plutus, Episode 2:47)
διὸ ἐμοὶ δοκεῖν αὐτῷ δαίμων τισ ἐλευθέριοσ νεμεσήσασ ἐφίησι τῷ μειρακίῳ μυῖαν, οὐκ ἄλλην ἢ ’ κείνην ἧσ καὶ τὴν Ἀθηνᾶν φησιν Ὅμηροσ ἐνεῖναι τῷ Μενελάῳ τὸ θάρσοσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 706)
ὥστε καὶ ὕστερον διαφυγὼν καὶ ἀφικόμενοσ ἠμφισβήτει τοῦ κλήρου τοῦ Καλλίου καὶ πολλὰ πράγματα παρεῖχε τοῖσ ξυγγενέσιν, ἐκεῖνοσ μὲν οἶμαι ψευδόμενοσ ἡ̓͂ν γὰρ οὐχ υἱόσ, ἀλλ̓ ἱπποκόμοσ Καλλίου, τὴν δὲ ὄψιν ὅμοιοσ τῷ τοῦ Καλλίου μειρακίῳ, ὃ ἔτυχεν ἐν τῇ μάχῃ τελευτῆσαν·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΔΟΥΛΕΙΑΣ ΚΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ Β. 24:2)
πλείονα περὶ τούτου μειρακίῳ ἂν ἔγραψα, σοὶ δὲ ἀρκεῖ τοσαῦτα.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΛΟΓΟΥ ΑΣΚΗΣΕΩΣ. 35:4)
εὐμόρφῳ μειρακίῳ ἀπιόντι εἰσ συμπόσιον ἔφη, "χείρων ἐπανήξεισ·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. b'. DIOGENHS 40:3)
" μειρακίῳ ποτὲ διαλεγόμενοσ ἐπύθετο εἰ αἰσθάνεται·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. e'. KLEANQHS 4:5)
οἱ δὲ δήμαρχοι καλουμένησ ἔτι τῆσ ἐκκλησίασ ὑπὸ τῶν ὑπάτων ἐνίσταντο, καὶ παρήγγελλον τῷ μειρακίῳ τὸν νεκρὸν ἀποφέρειν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 54 8:1)
οὐ μὴν ὁ δῆμόσ γ’ ἠνέσχετο οὐδὲ περιεῖδε τὴν ὕβριν, ἄτιμον ἐκβληθῆναι τὸ σῶμα, ἀλλ’ ἐπέτρεψε τῷ μειρακίῳ τὰσ νομιζομένασ ἀποδοῦναι τῷ πατρὶ τιμάσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 54 9:1)
ταῦτ’ εἰπὼν ἀνίστησιν ἐκ τῶν συναρχόντων Μάρκον Οὐολούσκιον καὶ λέγειν ἐκέλευσεν, ἃ σύνοιδε τῷ μειρακίῳ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 7 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION