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νῦν δ’ οὐκ ἀμφιλόγωσ θεότρεπτα τάδ’ αὖ φέρομεν πολέμοισι δμαθέντεσ
μεγάλωσ
πλαγαῖσι ποντίαισιν.
(아이스킬로스, 페르시아인들, choral, epode3)
ὄλωλεν
μεγάλωσ
τὰ Περσᾶν.
(아이스킬로스, 페르시아인들, choral, strophe 54)
Ὁ δὲ τόλμῃ καὶ τύχῃ πόλιν εὐδαίμονα καὶ δυνατὴν ἑλὼν ἡμέρᾳ μιᾷ, τετάρτῃ τῆσ ἐπ’ αὐτὴν ἀφίξεωσ, ἐπῇρτο
μεγάλωσ
, καὶ μᾶλλον ἐδόκει κατὰ θεὸν ἕκαστα δρᾶν, αὐτόσ τε οὕτωσ ἐφρόνει καὶ οὕτωσ ἐλογοποίει καὶ τότε καὶ ἐσ τὸν ἔπειτα βίον, ἀρξάμενοσ ἐξ ἐκείνου.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 4 6:1)
καί τευ πατάξαντοσ
μεγάλωσ
τὸν αὐχένα μετεξέτεροι σπῶνται.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian.,
ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΟΞΕΩΝ ΠΑΘΩΝ
,
Κεφ. ι’. Περὶ Πλευρίτιδοσ.
30)
καὶ τὰ μεγάλα μικρῶσ λέγων, τὰ δὲ μικρὰ
μεγάλωσ
γλυκύτητα ἐργάσῃ.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica,
περὶ ἀφελοῦσ λόγου.
,
περὶ γλυκύτητοσ.
4:1)
τὸ οὖν τὰ μικρὰ
μεγάλωσ
ὀνομάζειν λέγομεν ὅτι γλυκύτητα παρέχει τῷ λόγῳ, καὶ ἔστι θαυμασιωτάτη ἡ τροπὴ ἡ τοιαύτη, πόλεμον εἰπεῖν κυνὸσ καὶ θηρίου, πρῶτον μὲν χρὴ εἶναι τὰσ κύνασ ἑκάστου γένουσ, μὴ τὰσ ἐπιτυχούσασ, ἵνα ἕτοιμαι ὦσι πολεμεῖν τῷ θηρίῳ.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica,
περὶ ἀφελοῦσ λόγου.
,
περὶ γλυκύτητοσ.
4:2)
εἰσ δέ γε τὴν Ἑλλάδα διαβῆναί ποτε ἐπιχειρήσασ ὁ τῶν ἀπὸ ἡλίου ἀνίσχοντοσ μέχρι δυομένου βασιλεὺσ τοσοῦτον ἐθαυμάσθη, ὅσον
μεγάλωσ
ἠτύχησε·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ῥώμησ ἐγκώμιον
6:6)
ὅπερ δὲ ἐλέγομεν, μεγάλοι
μεγάλωσ
ἐμετρήσατε τὴν πόλιν, καὶ οὐκ ἀποσεμνυνάμενοι τούτῳ θαυμαστὴν ἐποιήσατε, τῷ μηδενὶ τῶν ἄλλων αὐτῆσ μεταδιδόναι, ἀλλὰ τὸ πλήρωμα αὐτῆσ ἄξιον ἐζητήσατε, καὶ τὸ Ῥωμαῖον εἶναι ἐποιήσατε οὐ πόλεωσ, ἀλλὰ γένουσ ὄνομα κοινοῦ τινοσ, καὶ τούτου οὐχ ἑνὸσ τῶν πάντων, ἀλλ’ ἀντιρρόπου πᾶσι τοῖσ λοιποῖσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ῥώμησ ἐγκώμιον
18:7)
ἔτι δὲ τὰ μὲν φαῦλα τῶν ἀτυχημάτων οὐδὲν δεῖται μεγάλησ τῆσ πρὸσ αὐτὰ παρασκευῆσ, τὰ δὲ μείζονα ἀνάγκη
μεγάλωσ
καὶ φέρειν, οὐχ ἁπλῶσ λέγω
μεγάλωσ
, ἀλλὰ φρονήματι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ῥοδιακός
9:9)
δεῦρ’ ἔλθ’, ἵνα πύθῃ ὡσ εὐτυχὴσ εἶ καὶ
μεγάλωσ
εὐδαιμονεῖσ.
(아리스토텔레스, Prologue 4:27)
πῶσ οὖν οὐ
μεγάλωσ
εὐδαιμονεῖσ;
(아리스토텔레스, Prologue 4:50)
σὲ γάρ, ὃσ Μήδοισι διεξιφίσω περὶ τῆσ χώρασ Μαραθῶνι, καὶ νικήσασ ἡμῖν
μεγάλωσ
ἐγγλωττοτυπεῖν παρέδωκασ, ἐπὶ ταῖσι πέτραισ οὐ φροντίζει σκληρῶσ σε καθήμενον οὕτωσ, οὐχ ὥσπερ ἐγὼ ῥαψάμενόσ σοι τουτὶ φέρω.
(아리스토텔레스, Agon, Epirrheme11)
ἀλλ’ ἢ
μεγάλωσ
εὐδαιμονήσω τήμερον ὑπὸ τῶν ἐραστῶν νὴ Δί’ ἢ ’γὼ θρύψομαι.
(아리스토텔레스, Episode14)
καὶ εἰ ὁ παθὼν καὶ ἀδικηθεὶσ αὐτὸσ αὑτὸν
μεγάλωσ
ἐκόλασεν·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 14 3:1)
ἀμφί μοι αὖτε Φοῖβ’ ἄναξ Δήλιε Κυνθίαν ἔχων ὑψικέρατα πέτραν, ἥ τ’ Ἐφέσου μάκαιρα πάγχρυσον ἔχεισ οἶκον ἐν ᾧ κόραι σε Λυδῶν
μεγάλωσ
σέβουσιν, ἥ τ’ ἐπιχώριοσ ἡμετέρα θεὸσ αἰγίδοσ ἡνίοχοσ πολιοῦχοσ Ἀθάνα, Παρνασσίαν θ’ ὃσ κατέχων πέτραν σὺν πεύκαισ σελαγεῖ Βάκχαισ Δελφίσιν ἐμπρέπων, κωμαστὴσ Διόνυσοσ.
(아리스토파네스, Clouds, Parabasis, antistrophe1)
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