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Ἰκέλιοσ δέ, ὃσ ἐπὶ Βρούτῳ τε καὶ Κασσίῳ δικάζων, Καίσαροσ τοῖσ δικαστηρίοισ μετὰ στρατιᾶσ ἐφεστῶτοσ καὶ τῶν ἄλλων δικαστῶν κρύφα τὴν καταδικάζουσαν φερόντων, μόνοσ τὴν ἀπολύουσαν ἤνεγκε φανερῶσ, ἐκλαθόμενοσ τῆσ
μεγαλόφρονοσ
ἐλευθεριότητοσ, νεκρὸν σῶμα ἐκκομιζόμενον ὑποστὰσ τοῖσ φέρουσι συνεβάσταζε τὸ λέχοσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 4 11:6)
πονηρὸσ δὲ ὁ τοῦ πονηροῦ, ὡσαύτωσ δὲ ἐλεύθεροσ μὲν ὁ τοῦ ἐλευθέρου, δοῦλοσ δὲ ὁ τοῦ δούλου, καὶ βασιλικὸσ μὲν ὁ τοῦ βασιλικοῦ καὶ
μεγαλόφρονοσ
, ταπεινὸσ δὲ ὁ τοῦ ταπεινοῦ καὶ ἀγεννοῦσ.
(디오, 크리소토모스, 연설,
περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ δ.
93:1)
Παρμενίδου τε βίην
μεγαλόφρονοσ
οὐ πολύδοξον, ὅσ ῥ’ ἀπὸ φαντασίασ ἀπάτησ ἀνενείκατο νώσεισ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, Q, Kef. g'. PARMENIDHS 3:2)
θαυμάζειν δὲ ἄξιον τῆσ ἀρετῆσ καὶ τῆσ ἰσχύοσ καὶ τοῦ περὶ τὴν τελευτὴν
μεγαλόφρονοσ
τὸν ἄνδρα καὶ τῆσ ὀργῆσ τῆσ μέχρι τοῦ τελευτᾶν πρὸσ τοὺσ πολεμίουσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 5 410:1)
ὡσ παρασχὸν μὲν κατορθοῦν εἰσ τὸ εὔδαιμον ἀνακειμένησ τῆσ κτήσεωσ, σφαλεῖσιν δὲ τοῦ ταύτησ περιόντοσ ἀγαθοῦ τιμὴν καὶ κλέοσ ποιήσεσθαι τοῦ
μεγαλόφρονοσ
, καὶ τὸ θεῖον οὐκ ἄλλωσ ἢ ἐπὶ συμπράξει τῶν βουλευμάτων εἰσ τὸ κατορθοῦν συμπροθυμεῖσθαι μᾶλλον, ἂν μεγάλων ἐρασταὶ τῇ διανοίᾳ καθιστάμενοι μὴ ἐξαφίωνται πόνου τοῦ ἐπ’ αὐτοῖσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 18 7:1)
" ὁ δὲ ὀργῇ τοῦ
μεγαλόφρονοσ
αὐτὴν ποιησάμενοσ συνήλαυνεν καὶ αὐτὴν τῷ Ἡρώδῃ καὶ τὴν οὐσίαν αὐτῆσ τῷ Ἀγρίππᾳ δίδωσιν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 18 301:1)
τρέπονταί τε ὡσ Μινουκιανόν, αὐτοῖσ μὲν ἐπιτηδεύσει ἀρετῆσ καὶ τῷ ὁμοζήλῳ τοῦ
μεγαλόφρονοσ
συγγενῆ, Γαί̈ῳ δ’ ὕποπτον τῆσ Λεπίδου τελευτῆσ, πάνυ γὰρ δὴ φίλοι ἐγένοντο Μινουκιανόσ τε καὶ Λέπιδοσ, καὶ δείματι κινδύνων τῶν καθ’ αὑτόν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 58:1)
ἐγὼ γὰρ τὰ παλαιὰ οἶδα ἀκοῇ παραλαβών, οἷσ δὲ ὄψει ὁμιλήσασ ᾐσθόμην, οἱών κακῶν τὰσ πολιτείασ ἀναπιμπλᾶσιν αἱ τυραννίδεσ, κωλύουσαι μὲν πᾶσαν ἀρετὴν καὶ τοῦ
μεγαλόφρονοσ
ἀφαιρούμεναι τὸ ἐλεύθερον, κολακείασ δὲ καὶ φόβου διδάσκαλοι καθιστάμεναι διὰ τὸ μὴ ἐπὶ σοφίᾳ τῶν νόμων, ἀλλ’ ἐπὶ τῇ ὀργῇ τῶν ἐφεστηκότων καταλιπεῖν τὰ πράγματα.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 196:1)
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