헬라어 문장 내 검색 Language

Νόμοι τῶν ῥητόρων ἐάν τισ λέγῃ ἐν τῇ βουλῇ ἢ ἐν τῷ δήμῳ μὴ περὶ τοῦ εἰσφερομένου, ἢ μὴ χωρὶσ περὶ ἑκάστου, ἢ δὶσ περὶ τοῦ αὐτοῦ ὁ αὐτὸσ τῆσ αὐτῆσ, ἢ λοιδορῆται, ἢ κακῶσ ἀγορεύῃ τινά, ἢ ὑποκρούῃ, ἢ χρηματιζόντων μεταξὺ ἀνεστηκὼσ λέγῃ περί του μὴ ἐπὶ τοῦ βήματοσ, ἢ παρακελεύηται, ἢ ἕλκῃ τὸν ἐπιστάτην, ἀφειμένησ τῆσ ἐκκλησίασ ἢ τῆσ βουλῆσ κυριευέτωσαν οἱ πρόεδροι μέχρι πεντήκοντα δραχμῶν καθ’ ἕκαστον ἀδίκημα ἐγγράφειν τοῖσ πράκτορσιν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 351)
ἐὰν δὲ πλέονοσ ἄξιοσ ᾖ ζημίασ, ἐπιβαλόντεσ μέχρι πεντήκοντα δραχμῶν εἰσφερέτωσαν εἰσ τὴν βουλὴν ἢ εἰσ τὴν πρώτην ἐκκλησίαν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 35 1:1)
οὕτω γὰρ ἦσαν πρὸσ τὰσ αἰσχύνασ χαλεποί, καὶ περὶ πλείστου τῶν τέκνων τὴν σωφροσύνην ἐποιοῦντο, ὥστ’ ἀνὴρ εἷσ τῶν πολιτῶν, εὑρὼν τὴν ἑαυτοῦ θυγατέρα διεφθαρμένην, καὶ τὴν ἡλικίαν οὐ καλῶσ διαφυλάξασαν μέχρι γάμου, ἐγκατῳκοδόμησεν αὐτὴν μεθ’ ἵππου εἰσ ἔρημον οἰκίαν, ὑφ’ οὗ προδήλωσ ἔμελλεν ἀπολεῖσθαι συγκαθειργμένη.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1822)
μέχρι μὲν οὖν τούτων οἱ συμπρέσβεισ εἰσί μοι μάρτυρεσ, οὓσ προπηλακίζων οὗτοσ καὶ διαβάλλων ἐν τῇ κατηγορίᾳ διατετέλεκε·
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 441)
ψηφισαμένων δ’ ὑμῶν παραδοῦναι Προξένῳ τῷ στρατηγῷ τοὺσ Φωκέασ ταῦτα τὰ χωρία, καὶ πεντήκοντα πληροῦν τριήρεισ, καὶ τοὺσ μέχρι τετταράκοντα ἐτῶν ἐξιέναι, ἀντὶ τοῦ παραδοῦναι τὰ χωρία Προξένῳ, ἔδησαν οἱ τύραννοι τοὺσ πρέσβεισ τοὺσ ἐπηγγελμένουσ ὑμῖν παραδώσειν τὰ φυλακτήρια, καὶ τοῖσ σπονδοφόροισ τοῖσ τὰσ μυστηριώτιδασ σπονδὰσ ἐπαγγέλλουσι μόνοι τῶν Ἑλλήνων Φωκεῖσ οὐκ ἐσπείσαντο.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1331)
πρὸσ μὲν οὖν τὰσ κενὰσ προφάσεισ ἃσ οὗτοι προφασιοῦνται, μέχρι δεῦρο εἰρήσθω μοι·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 24 1:1)
δεύτερον δέ φησι καιρὸν γενέσθαι, ὃν ἤγομεν χρόνον τὴν εἰρήνην, δηλονότι μέχρι τῆσ ἡμέρασ ἐκείνησ ἐν ᾗ καταλύσασ τὴν ὑπάρχουσαν εἰρήνην τῇ πόλει, ὁ αὐτὸσ οὗτοσ ῥήτωρ ἔγραψε τὸν πόλεμον·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 551)
τρίτον δὲ ὃν ἐπολεμοῦμεν χρόνον μέχρι τῶν ἐν Χαιρωνείᾳ, τέταρτον δὲ τὸν νῦν παρόντα καιρόν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 552)
οὐχ ὁ μὲν τῶν Περσῶν βασιλεύσ, ὁ τὸν Ἄθω διορύξασ, ὁ τὸν Ἑλλήσποντον ζεύξασ, ὁ γῆν καὶ ὕδωρ τοὺσ Ἕλληνασ αἰτῶν, ὁ τολμῶν ἐν ταῖσ ἐπιστολαῖσ γράφειν, ὅτι δεσπότησ ἐστὶν ἁπάντων ἀνθρώπων ἀφ’ ἡλίου ἀνιόντοσ μέχρι δυομένου, νῦν οὐ περὶ τοῦ κύριοσ ἑτέρων εἶναι διαγωνίζεται, ἀλλ’ ἤδη περὶ τῆσ τοῦ σώματοσ σωτηρίασ;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 132 1:3)
τίσ γὰρ οὐκ ἂν ἀλγήσειεν ἄνθρωποσ Ἕλλην καὶ παιδευθεὶσ ἐλευθερίωσ, ἀναμνησθεὶσ ἐν τῷ θεάτρῳ ἐκεῖνό γε, εἰ μηδὲν ἕτερον, ὅτι ταύτῃ ποτὲ τῇ ἡμέρᾳ μελλόντων ὥσπερ νυνὶ τῶν τραγῳδῶν γίγνεσθαι, ὅτ’ εὐνομεῖτο μᾶλλον ἡ πόλισ καὶ βελτίοσι προστάταισ ἐχρῆτο, προελθὼν ὁ κῆρυξ καὶ παραστησάμενοσ τοὺσ ὀρφανοὺσ ὧν οἱ πατέρεσ ἦσαν ἐν τῷ πολέμῳ τετελευτηκότεσ, νεανίσκουσ πανοπλίᾳ κεκοσμημένουσ, ἐκήρυττε τὸ κάλλιστον κήρυγμα καὶ προτρεπτικώτατον πρὸσ ἀρετήν, ὅτι τούσδε τοὺσ νεανίσκουσ, ὧν οἱ πατέρεσ ἐτελεύτησαν ἐν τῷ πολέμῳ ἄνδρεσ ἀγαθοὶ γενόμενοι, μέχρι μὲν ἥβησ ὁ δῆμοσ ἔτρεφε, νυνὶ δὲ καθοπλίσασ τῇδε τῇ πανοπλία, ἀφίησιν ἀγαθῇ τύχῃ τρέπεσθαι ἐπὶ τὰ ἑαυτῶν, καὶ καλεῖ εἰσ προεδρίαν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1541)
οὐ γὰρ ᾤοντο δεῖν ἐν τοῖσ γράμμασι τιμᾶσθαι, ἀλλ’ ἐν τῇ μνήμῃ τῶν εὖ πεπονθότων, ἣ ἀπ’ ἐκείνου τοῦ χρόνου μέχρι τῆσδε τῆσ ἡμέρασ ἀθάνατοσ οὖσα διαμένει.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1825)
μέχρι τούτου ἀναβήσονται καὶ λέξουσιν ὑμῖν, ἑώσ ἂν ἀκροᾶσθαι βούλησθε, ἔπειτα δ’ ἐγὼ περὶ τῶν ἄλλων ἀπολογήσομαι.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 115:5)
περὶ δὲ τῶν ἐγγεγραμμένων εἰσ τοὺσ πράκτορασ ἢ τοὺσ ταμίασ τῆσ θεοῦ καὶ τῶν ἄλλων θεῶν ἢ τὸν βασιλέα ἢ εἰ τισ μὴ ἐξεγράφη μέχρι τῆσ ἐξελθούσησ βουλῆσ ἐφ’ ἧσ Καλλίασ ἦρχεν, ὅσοι ἄτιμοι ἦσαν ἢ ὀφείλοντεσ, καὶ ὅσων εὔθυναί τινέσ εἰσι κατεγνωσμέναι ἐν τοῖσ λογιστηρίοισ ὑπὸ τῶν εὐθύνων καὶ τῶν παρέδρων, ἢ μήπω εἰσηγμέναι εἰσ τὸ δικαστήριον γραφαί τινέσ εἰσι περὶ τῶν εὐθυνῶν, ἢ προστάξεισ, ἢ ἐγγύαι τινέσ εἰσι κατεγνωσμέναι εἰσ τὸν αὐτὸν τοῦτον χρόνον·
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 130:3)
ἀλλὰ νὴ Δία ἑώσ ἂν Λακεδαιμονίουσ καταπολεμήσωμεν καὶ τοὺσ συμμάχουσ αὐτῶν, μέχρι τούτου δεῖ πολεμεῖν;
(안도키데스, 연설, Περὶ τῆσ πρὸσ Λακεδιμονίουσ εἰρήνης 22:3)
τοῦτο δὲ ὑπερμέγεθέσ ἐστιν, ἐξ οὗ μέχρι δεῦρό φασιν ἀπὸ τῶν βληθέντων κεραυνῶν γίνεσθαι πυρὸσ ἀναφυσήματα.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 6 3:23)

SEARCH

MENU NAVIGATION