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ἔστω γὰρ ὁ μὲν μισθωσάμενοσ δίκαιοσ εἰσ τὸ πρᾶγμα, ὁ δὲ μισθωθεὶσ ἄδικοσ καὶ βέβαιοσ, ἢ πάλιν τοὐναντίον ὁ μὲν μισθωθεὶσ
μέτριοσ
καὶ ποιῶν τὰ ὡμολογημένα, ὁ δὲ τὴν ἡλικίαν προλαβὼν καὶ μισθωσάμενοσ ἐψεύσθω·
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 1621)
τούτων γὰρ τῶν τοὺσ ὑπευθύνουσ στεφανούντων παρὰ τοὺσ νόμουσ οἱ μὲν φύσει μέτριοί εἰσιν, εἰ δή τισ ἐστὶ
μέτριοσ
τῶν τὰ παράνομα γραφόντων, ἀλλ’ οὖν προβάλλονταί γέ τι πρὸ τῆσ αἰσχύνησ.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Κτησιφῶντος
, section 11 1:3)
τάδε μέντοι βάρεοσ καὶ ἤχων καὶ μαρμαρυγῶν ἐστι αἴτια, τῆσ νούσου τὰ ξύμβολα · ἀγρυπνίη δὲ ἄπεπτον, ἄτροφον, καματηρὸν τῷ σκήνεϊ, ἄθυμον, εὐπαράγωγοσ ἡ γνώμη· διὰ τάδε Ῥηϊδίωσ μαίνονται καὶ μελαγχολέουσι οἵδε· ξύμφοροσ δὲ ὁ
μέτριοσ
, ἐσ τὴν τῆσ τροφῆσ οἰκονομίην , καὶ ἐσ ἀνάπαυλαν τῶν δι’ ἡμέρασ καμάτων.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU XRONIWN NOUSWN QERAPEUTIKON,
Κεφ. ιδ’. Θεραπεία Σπληνόσ.
90)
καὶ εἰ παρὰ τὸ προσῆκον ἐπὶ δὲ τὸ βέλτιον καὶ τὸ κάλλιον, οἱο͂ν εἰ εὐτυχῶν μὲν
μέτριοσ
, ἀτυχῶν δὲ μεγαλόψυχοσ, ἢ μείζων γιγνόμενοσ βελτίων καὶ καταλλακτικώτεροσ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 9 31:3)
φειδωλὸσ ἦν καὶ
μέτριοσ
ἀγοραστήσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 70 2:4)
καὶ ὁ μὲν τῶν κριθῶν Σικελικὸσ μέδιμνόσ ἐστι δραχμῆσ, ὁ δὲ τῶν πυρῶν ἐννέα ὀβολῶν Ἀλεξανδρεινῶν τοῦ δ’ οἴνου δραχμῆσ ὁ μετρητὴσ καὶ ἔριφοσ ὁ
μέτριοσ
ὀβολοῦ καὶ λαγώσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8 1:2)
οἱο͂ν ἐγώ τισ οὑτοσὶ
μέτριοσ
πρὸσ ἅπαντάσ εἰμ’, ἐλεήμων, εὖ ποιῶν πολλούσ·
(데모스테네스, Speeches 21-30,
Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου
132:2)
οἱο͂ν ἔστι
μέτριοσ
καὶ φιλάνθρωπόσ τισ ἡμῶν καὶ πολλοὺσ ἐλεῶν·
(데모스테네스, Speeches 21-30,
Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου
239:1)
ἀλλ’ ἄσπειστοσ, ἀνίδρυτοσ, ἄμεικτοσ, οὐ χάριν, οὐ φιλίαν, οὐκ ἄλλ’ οὐδὲν ὧν ἄνθρωποσ
μέτριοσ
γιγνώσκων·
(데모스테네스, Speeches 21-30,
Κατὰ Ἀριστογείτονοσ Α
61:3)
τῷ μέντοι
μέτριοσ
κατὰ πάσασ τὰσ εἰσ ἐμαυτὸν δαπάνασ εἶναι πολὺ τούτου καὶ τοιούτων ἑτέρων εὐτακτότερον ζῶν ἂν φανείην.
(데모스테네스, Speeches 41-50,
Κατὰ Στεφάνου Ψευδομαρτυριῶν Α
117:3)
ἀλλ’ αὐτὸσ ὁ κρινόμενοσ νὴ Δία
μέτριοσ
τὸν τρόπον, καὶ προγόνων χρηστῶν, καὶ πολλὰ ἡμᾶσ καὶ ἰδία καὶ δημοσίᾳ καλὰ εἰργασμένοσ, ὥστε διὰ ταῦτ’ ἄξιόν ἐστιν αὐτοῦ φείσασθαι;
(디나르코스, 연설,
Κατὰ Ἀριστογείτονος
11:1)
ὃν οὐχ εἷσ ἀνὴρ ἀλλὰ πᾶσα ἡ ἐξ Ἀρείου πάγου βουλὴ ζητήσασα ἀποπέφαγκε χρήματ’ ἔχειν καθ’ ὑμῶν, ὃσ οὐσίαν ἔχων πολλὴν καὶ παίδων ἀρρένων οὐκ ὄντων αὐτῷ, καὶ οὐδενὸσ ἄλλου δεόμενοσ ὧν <ἂν> ἄνθρωποσ
μέτριοσ
δεηθείη, οὐκ ἀπέσχετο χρημάτων διδομένων κατὰ τῆσ πατρίδοσ, οὐδ’ ἀπεκρύψατο τὴν ἔμφυτον πονηρίαν, ἀλλ’ ἀνεῖλε πᾶσαν τὴν γεγενημένην αὑτῷ πρὸσ ὑμᾶσ πίστιν, καὶ οἷσ πρότερον ἔφη διαφέρεσθαι, πρὸσ τούτουσ ἔταξεν αὑτόν, καὶ ἐξήλεγξεν αὑτοῦ τὴν προσποίητον καλοκαγαθίαν, ὅτι ψευδὴσ ἦν.
(디나르코스, 연설,
Κατὰ Φιλοκλέους
21:1)
τίσ γὰρ ἂν
μέτριοσ
ἄνθρωποσ βούλοιτο ἕτερον κακῶσ πάσχειν καὶ τῶν δικαίωσ δεδομένων ἀποστερεῖσθαι δι’ αὑτόν;
(디오, 크리소토모스, 연설,
ΡΟΔΙΑΚΟΣ.
55:1)
πρὸσ τοῦ Διὸσ οὐκ ἂν ὑμῖν δοκεῖ διατραπῆναι, καὶ ταῦτα ἐὰν ᾖ
μέτριοσ
;
(디오, 크리소토모스, 연설,
ΡΟΔΙΑΚΟΣ.
93:3)
τὸν δέ γε ἄγριον τοῦτον καὶ χαλεπὸν ἦχον τίσ ἂν
μέτριοσ
ἄνθρωποσ ὑπομείνειεν;
(디오, 크리소토모스, 연설,
ΤΑΡΣΙΚΟΣ ΠΡΩΤΟΣ.
46:1)
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