헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

"ἐὰν τὸν στόλον ἡμῖν, ὃν ἔχεισ, ὦ Ἀρχέλαε, παραδιδῷ πάντα Μιθριδάτησ, ἀποδῷ δὲ καὶ στρατηγοὺσ ἡμῖν ἢ πρέσβεισ ἢ αἰχμαλώτουσ ἢ αὐτομόλουσ ἢ ἀνδράποδα ἀποδράντα, καὶ Χίουσ ἐπὶ τοῖσδε, καὶ ὅσουσ ἄλλουσ ἀνασπάστουσ ἐσ τὸν Πόντον ἐποιήσατο, μεθῇ, ἐξαγάγῃ δὲ καὶ τὰσ φρουρὰσ ἐκ πάντων φρουρίων, χωρὶσ ὧν ἐκράτει πρὸ τῆσδε τῆσ παρασπονδήσεωσ, ἐσενέγκῃ δὲ καὶ τὴν δαπάνην τοῦδε τοῦ πολέμου τὴν δι’ αὐτὸν γενομένην, καὶ στέργῃ μόνησ ἄρχων τῆσ πατρῴασ δυναστείασ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 8 4:6)
ἢν οὖν ἀπὸ κεφαλῆσ ἐῄ, ἐπὶ μὲν πολλῷ τῷ αἵματι μέζω καὶ πλέω τὰ παρεόντα, σμικρὰ δὲ ἐν ὀλίγῃ καὶ σμικρῇ τῇ πτύσι· βάροσ αὐτέοισι, πόνοσ, ὤτων ἦχοι, ἐρύθημα προσώπου, φλεβῶν διαστάσιεσ , σκοτόδινοσ · καὶ πρὸ τούτων δὲ ἡ αἰτίη εὔσημοσ, πληγὴ, ψύξιεσ, ἐγκαύσιεσ, οἰνοφλυγίη · ἥδε γὰρ ἀθρόον πίμπλησι τὴν κεφαλὴν, ἀθρόον καὶ ἐκχέει ἐκραγέντοσ ἀγγείου · ἐπὶ δὲ σμικρῇ μέθῃ πτύσιεσ ἐξ ἀραιώσι οσ.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΟΞΕΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ιβ’. Περὶ Σατυριάσεωσ.30)
Μανίησ τρόποι εἴδεσι μὲν μυρίοι, γένεϊ δὲ μοῦνοσ εἷσ· ἔκστασισ γάρ ἐστι τὸ σύμπαν χρόνιοσ, ἄνευθεν πυρετοῦ· εἰ γάρ κοτε καὶ πυρετὸσ ἐπιλάβοι, οὐκ ἀπὸ μανίησ ἂν ἴδιοσ γίγνοιτο, ἀλλ’ ἐκ συντυχίησ ἄλλησ· ἐκφλέγει γὰρ καὶ οἶνοσ ἐσ παραφορὴν ἐν μέθῃ· ἐκμαίνει δὲ καὶ τῶν ἐδεστῶν μετεξέτερα , ἢ μανδραγόρη , ἢ ὑοσκύαμοσ, ἀλλ’ οὔ τί πω μανίη τάδε κικλήσκεται.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ισ’. Περὶ Καχεξίησ.54)
τοῖσι ἀμφὶ ἥβην καὶ νέοισι καὶ οἷσι πάντων ἡ ἀκμή· ὁκόσοισι δὲ τὸ θερμὸν ἐκ μελαίνησ χολῆσ ἐξάπτεται, τό τε εἶδοσ ἐσ ξηρὸν τρέπεται, τουτέοισι μελαγχολῆσαι Ῥήϊστον · δίαιτα δὲ ἄγει, πουλυφαγίη, πλησμονὴ ἄμετροσ, μέθη, λαγνείη, ἔρωτεσ ἀφροδισίων · ἐμάνησάν κοτε καὶ γυναῖκεσ ὑπὸ ἀκαθαρσίησ τοῦ σκήνεοσ, εὖτε αὐτέῃσι ἀπηνδρώθησαν αἱ μῆτραι· ἄλλαι δὲ, οὐ μᾶλλον δὲ Ῥηϊδίωσ ἐκμαίνονται· μάλα δὲ χαλεπῶσ ἐκμαίνονται.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ισ’. Περὶ Καχεξίησ.60)
ἐγείρονται δὲ αὐλῷ καὶ θυμηδίῃ, ἢ μέθῃ, ἢ τῶν παρεόντων προτροπῇ.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ισ’. Περὶ Καχεξίησ.92)
διὸ καὶ τάττουσιν αὐτὴν καὶ χρῶνται πᾶσι τούτοισ ὁμοίωσ, ὕπνῳ καὶ μέθῃ καὶ μουσικῇ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 50:1)
διὸ καλῶσ ἐπιτιμῶσι καὶ τοῦτο Σωκράτει τῶν περὶ τὴν μουσικήν τινεσ, ὅτι τὰσ ἀνειμένασ ἁρμονίασ ἀποδοκιμάσειεν εἰσ τὴν παιδίαν, ὡσ μεθυστικὰσ λαμβάνων αὐτάσ, οὐ κατὰ τὴν τῆσ μέθησ δύναμιν, βακχευτικὸν γὰρ ἥ γε μέθη ποιεῖ μᾶλλον, ἀλλ’ ἀπειρηκυίασ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 126:2)
ἤδη δέ τινεσ καὶ τάδε ἀνέγραψαν, τὸν Ἑρμόλαον προᾳχθέντα ἐσ τοὺσ Μακεδόνασ ὁμολογεῖν τε ἐπιβουλεῦσαι ‐ καὶ γὰρ οὐκ εἶναι ἔτι ἐλευθέρῳ ἀνδρὶ φέρειν τὴν ὕβριν τὴν Ἀλεξάνδρου ‐ πάντα καταλέγοντα, τήν τε Φιλώτα οὐκ ἔνδικον τελευτὴν καὶ τὴν τοῦ πατρὸσ αὐτοῦ Παρμενίωνοσ ἔτι ἐκνομωτέραν καὶ τῶν ἄλλων τῶν τότε ἀποθανόντων, καὶ τὴν Κλείτου ἐν μέθῃ ἀναίρεσιν, καὶ τὴν ἐσθῆτα τὴν Μηδικήν, καὶ τὴν προσκύνησιν τὴν βουλευθεῖσαν καὶ οὔπω πεπαυμένην, καὶ πότουσ τε καὶ ὕπνουσ τοὺσ Ἀλεξάνδρου·
(아리아노스, Anabasis, book 4, chapter 14 2:1)
ἱστορεῖ δὲ καὶ τὸν δεινότατον Αἰνείαν τῶν Τρώων ἐν τῷ βουλεύεσθαι διὰ τὴν ἐν τῇ μέθῃ παρρησίαν καὶ τὰσ ἀπειλὰσ ἃσ Τρωσὶν ὑπέσχετο οἰνοποτάζων ὑπομείναντα τὴν Ἀχιλλέωσ ὁρμὴν καὶ μικροῦ παραπολλύμενον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 18 2:7)
διὸ Ἀπόλλωνοσ μὲν οἰκεῖοσ διὰ τὴν ἐκ μαντικῆσ ἀλήθειαν, Διονύσου δὲ διὰ τὴν ἐν μέθῃ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 6 2:5)
Φιλόχοροσ δέ φησιν ὡσ οἱ παλαιοὶ σπένδοντεσ οὐκ αἰεὶ διθυραμβοῦσιν, ἀλλ’ ὅταν σπένδωσι, τὸν μὲν Διόνυσον ἐν οἴνῳ καὶ μέθῃ, τὸν δ’ Ἀπόλλωνα μεθ’ ἡσυχίασ καὶ τάξεωσ μέλποντεσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 24 3:1)
Μένανδροσ δ’ ἐν Μέθῃ τοῦ μεγίστου δείπνου δαπάνημα τάλαντον τίθησι λέγων οὕτωσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 27 3:4)
ἐν δὲ Μέθῃ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 42 1:2)
καὶ Ἄλεξισ ἐν Ὀρέστῃ Νικόστρατόσ τε ἐν Πλούτῳ Μένανδρόσ τε ἐν Μέθῃ καὶ ΝομοθέτῃΣ32 Φιλωνίδησ τε ἐν Κοθόρνοισ οὕτωσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 52 1:2)
καὶ θύοντεσ μὲν τοῖσ θεοῖσ ὀλίγιστα εἰσ τὰσ θυσίασ καὶ τὰ τυχόντα δαπανῶμεν, ὥσπερ ὁ καλὸσ Μένανδροσ ἐν τῇ Μέθῃ παρίστησιν εἶτ’ οὐχ ὅμοια πράττομεν καὶ θύομεν ὅπου γε τοῖσ θεοῖσ μὲν ἠγορασμένον δραχμῶν ἄγω προβάτιον ἀγαπητὸν δέκα, αὐλητρίδασ δὲ καὶ μύρον καὶ ψαλτρίασ, τὸν μέλανα Θάσιον, ἐγχέλεισ, τυρόν, μέλι μικροῦ ταλάντου·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 671)

SEARCH

MENU NAVIGATION