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καὶ παῖδα γάρ τοί φασιν Ἀλκμήνησ ποτὲ πραθέντα τλῆναι δουλίασ
μάζησ
τυχεῖν.
(아이스킬로스, 아가멤논, episode3)
ἀπὸ τῆσ
μάζησ
ἧσ σιτεῖται·
(아리스토파네스, Ecclesiazusae, Agon, epirrheme 2:37)
τῶν μὲν γὰρ ἄλλων ἐστὶ πάντων πλησμονή, ἔρωτοσ ἄρτων μουσικῆσ τραγημάτων τιμῆσ πλακούντων ἀνδραγαθίασ ἰσχάδων φιλοτιμίασ
μάζησ
στρατηγίασ φακῆσ·
(아리스토파네스, Plutus, Prologue 4:20)
σιτεῖσθαι δ’ ἀντὶ μὲν ἄρτων μαλάχησ πτόρθουσ, ἀντὶ δὲ
μάζησ
φυλλεῖ’ ἰσχνῶν ῥαφανίδων, ἀντὶ δὲ θράνουσ στάμνου κεφαλὴν κατεαγότοσ, ἀντὶ δὲ μάκτρασ φιδάκνησ πλευρὰν ἐρρωγυῖαν καὶ ταύτην.
(아리스토파네스, Plutus, Agon, epirrheme 1:8)
γραῦσ καὶ θυγάτηρ καὶ παῖσ υἱὸσ χἤδ’ ἡ χρηστή, πένθ’ οἱ πάντεσ, τούτων οἱ τρεῖσ δειπνοῦμεν, δύο δ’ αὐτοῖσ συγκοινωνοῦμεν
μάζησ
μικρᾶσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 44 2:1)
Φιλίτασ δὲ Συρακοσίουσ κύπελλα καλεῖν τὰ τῆσ
μάζησ
καὶ τῶν ἄρτων ἐπὶ τῆσ τραπέζησ καταλείμματα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 65 2:2)
τὴν ἀναγκαίαν τροφὴν ἀκολάστωσ καὶ περιέργωσ μικρὸν παραγαγόντεσ τοὔνομα τῆσ
μάζησ
ματτύην ὠνόμαζον πᾶν τὸ πολυτελὲσ ἔδεσμα, τὸ δὲ ματτυάζειν τὸ παρασκευάζειν αὐτά, εἴτε ἰχθὺσ εἰή εἴτε ὄρνισ εἴτε λάχανον εἴτε ἱερεῖον εἴτε πεμμάτιον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 83 3:1)
Μνησίθεοσ δέ φησι τὸν ἄρτον τῆσ
μάζησ
εὐπεπτότερον εἶναι καὶ τοὺσ ἐκ τῆσ τίφησ μᾶλλον ἱκανῶσ τρέφειν πέττεσθαι γὰρ αὐτοὺσ οὐ μετὰ πολλοῦ πόνου, τὸν δ’ ἐκ τῶν ζειῶν ἄρτον ἄδην φησὶν ἐσθιόμενον βαρὺν εἶναι καὶ δύσπεπτον διὸ οὐχ ὑγιαίνειν τοὺσ αὐτὸν ἐσθίοντασ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 8317)
κἀν τῷ κυρίωσ Κωρύκῳ δ’ ἐπιγραφομένῳ φησί πρῶτον μὲν ὥσπερ πυθαγορίζων ἐσθίει ἔμψυχον οὐδέν, τῆσ δὲ πλείστησ τοὐβολοῦ
μάζησ
μελαγχρῆ μερίδα λαμβάνων λέπει.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 52 1:2)
γευόμενοι δὲ τοῦ αἵματοσ καὶ συῶν καὶ ἐλάφων καὶ τῶν κρεῶν πολλάκισ ἐσθίοντεσ, ὀψὲ μεταμανθάνοντεσ κρέασιν ἀντὶ
μάζησ
ἥδεσθαι, τῶν μὲν ἐμπιμπλάμενοι, εἴ ποτε ἁλοίη τι , ὁπότε δὲ μή, πεινῶντεσ, μᾶλλον ἤδη τῷ τοιούτῳ προσεῖχον, καὶ τὸ φαινόμενον ἐδίωκον πᾶν ὁμοίωσ, καὶ ὀσμῆσ ἁμῃγέπῃ καὶ ἴχνουσ ᾐσθάνοντο, καὶ ἀπέβησαν ἀντὶ βουκόλων τοιοῦτοί τινεσ ὀψιμαθεῖσ καὶ βραδύτεροι θηρευταί.
(디오, 크리소토모스, 연설,
ΕΥΒΟΙΚΟΣ ἢ ΚΥΝΗΓΟΣ.
21:2)
ὡσ δ’ αὔτωσ καὶ περὶ
μάζησ
.
(히포크라테스, Hippocrates Collected Works I,
ΠΕΡΙ ΑΡΧΑΙΗΣ ΙΗΤΡΙΚΗΣ
, xiv.2)
πολλῶν γὰρ καὶ ἀγαθῶν αὐτῷ ἐπὶ τὴν τράπεζαν παρατιθεμένων ὄζειν ἐδόκει τοῦ ἄρτου καὶ τῆσ
μάζησ
κάκιστον, καὶ οὐκ ἐδύνατο ἐσθίειν.
(리시아스, Speeches,
Κατ’ Ἀνδοκίδου ἀσεβείας
3:3)
ἀλλ’ οὔθ’ ὕδωρ
μάζησ
ἢ ἄρτου μέροσ εἶναι λέγομεν οὔτε πῦρ οὔθ’ ἅλασ ἑψήματοσ ἢ βρώματοσ, ὧν ἀεὶ τυγχάνομεν δεόμενοι·
(플루타르코스, Platonicae quaestiones, chapter 10, section 3 1:3)
ἀλλ’ οὔθ’ ὕδωρ
μάζησ
ἢ ἄρτου μέροσ εἶναι λέγομεν, οὔτε πῦρ οὔθ’ ἅλασ ἑψήματοσ ἢ βρώματοσ, ὧν ἀεὶ τυγχάνομεν δεόμενοι.
(작자 미상, 비가,
Ευήνου
,
Ιἄμβων
12)
σῖτον δὲ τετεύχατον ἵλαθι, Δηοῖ, δέχνυσο δ’ ἐκ
μάζησ
, οὐκ ἀπὸ βουκολίων δὸσ δὲ βόε ζώειν ἐτύμω, καὶ πλῆσον ἀρούρασ δράγματοσ, ὀλβίστην ἀντιδιδοῦσα χάριν.
(작자 미상, Greek Anthology, book 6, chapter 402)
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