헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἄκοσ δὲ πᾶν μάταιον.
(아이스킬로스, 아가멤논, choral, antistrophe 1 1:2)
οὔτοι μάταιον·
(아이스킬로스, Libation Bearers, episode 1:21)
φθογγῇ δ’ ἑπέσθω πρῶτα μὲν τὸ μὴ θρασύ, τὸ μὴ μάταιον δ’ ἐκ μετωποσωφρόνων ἴτω προσώπων ὄμματοσ παρ’ ἡσύχου.
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, episode 1:7)
ἐνταῦθα δὴ πολὺ μείζων καὶ καλλίων ἡ τρίτη πεῖρα ἐπεγένετο ὡσ αἱ τριήρεισ τὸ πᾶν ἔφερον, τὰ δ’ ἄλλα μάταιον καὶ προσδοκᾶν ἦν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 76:3)
μάταιον οὖν περὶ τοῦ μὴ νῦν ὄντοσ ὡσ ἔτ’ ἐσομένου φροντίζειν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 31:9)
ὥστε μάταιον ἔσται τὸ εἶδοσ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 1 45:1)
ἐξέστητ’, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, τῆσ ὑποθέσεωσ ἐφ’ ἧσ ὑμᾶσ οἱ πρόγονοι κατέλιπον, καὶ τὸ μὲν προί̈στασθαι τῶν Ἑλλήνων καὶ δύναμιν συνεστηκυῖαν ἔχοντασ πᾶσι τοῖσ ἀδικουμένοισ βοηθεῖν περίεργον ἐπείσθητ’ εἶναι καὶ μάταιον ἀνάλωμ’ ὑπὸ τῶν ταῦτα πολιτευομένων, τὸ δ’ ἐν ἡσυχίᾳ διάγειν καὶ μηδὲν τῶν δεόντων πράττειν, ἀλλὰ προϊεμένουσ καθ’ ἓν ἕκαστον πάνθ’ ἑτέρουσ ἐᾶσαι λαβεῖν, θαυμαστὴν εὐδαιμονίαν καὶ πολλὴν ἀσφάλειαν ἔχειν ᾤεσθε.
(데모스테네스, Speeches, Κατὰ Φιλίππου Δ 54:3)
σκοπεῖσθε μέντοι τοῦτ’, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, ὅπωσ μὴ λόγουσ ἐροῦσιν μόνον οἱ παρ’ ἡμῶν πρέσβεισ, ἀλλὰ καὶ ἔργον τι δεικνύειν ἕξουσιν ἐξεληλυθότων ὑμῶν ἀξίωσ τῆσ πόλεωσ καὶ ὄντων ἐπὶ τοῖσ πράγμασιν, ὡσ ἅπασ μὲν λόγοσ, ἂν ἀπῇ τὰ πράγματα, μάταιόν τι φαίνεται καὶ κενόν, μάλιστα δ’ ὁ παρὰ τῆσ ἡμετέρασ πόλεωσ·
(데모스테네스, Speeches, Ὀλυνθιακὸσ Β 17:1)
πρὶν δὲ τὴν ἀρχὴν ὀρθῶσ ὑποθέσθαι, μάταιον ἡγοῦμαι περὶ τῆσ τελευτῆσ ὁντινοῦν ποιεῖσθαι λόγον.
(데모스테네스, Speeches, Ὀλυνθιακὸσ Γ 3:5)
ἐγὼ τοίνυν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, ταῦτά τε καὶ παραπλήσια τούτοισ λογιζόμενοσ λόγον μὲν οὐδέν’ ἐβουλόμην θρασὺν οὐδ’ ἔχοντα μάταιον μῆκοσ εὑρεῖν·
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῶν Συμμοριῶν 17:1)
ἃ δ’ ἡμεῖσ πρὸσ ταῦτα, τὰ μὲν καθ’ ἕκαστ’ ἐγὼ μὲν ἀντὶ παντὸσ ἂν τιμησαίμην εἰπεῖν τοῦ βίου, ὑμᾶσ δὲ δέδοικα, μὴ παρεληλυθότων τῶν καιρῶν, ὥσπερ ἂν εἰ καὶ κατακλυσμὸν γεγενῆσθαι τῶν πραγμάτων ἡγούμενοι, μάταιον ὄχλον τοὺσ περὶ τούτων λόγουσ νομίσητε·
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 311:1)
εἰ σφόδρα εὐδαίμονεσ ἔσονται καὶ θεοφιλεῖσ καὶ διοίσουσί τι τῶν ἄλλων εὐτυχίᾳ, βουλόμενοί γε ἀληθὲσ ἐπιδεικνύειν τὸ τοῦ γένουσ, ἀλλὰ μὴ ψευδῆ καὶ μάταιον λόγον.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΟΜΟΝΟΙΑΣ ΕΝ ΝΙΚΑΙΑΙ ΠΕΠΑΥΜΕΝΗΣ ΤΗΣ ΣΤΑΣΕΩΣ. 3:3)
ὅθεν ἐξ ἀνάγκησ ὅ,τι ἐπῄει αὐτῷ πάντα μουσικά τε καὶ σοφὰ ἐφθέγγετο καὶ οὐδὲν μάταιον, ὧν δῆλον ὅτι καὶ τοῦτο τὸ ἔποσ ἐστίν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), speech 60 3:1)
ὡσ εἰ τοῦτο μὴ πραχθήσεται, ἅπασα ἡ περὶ τῶν μετεώρων αἰτιολογία ματαία ἔσται, καθάπερ τισὶν ἤδη ἐγένετο οὐ δυνατοῦ τρόπου ἐφαψαμένοισ, εἰσ δὲ τὸ μάταιον ἐκπεσοῦσι τῷ καθ’ ἕνα τρόπον μόνον οἰέσθαι γίνεσθαι τοὺσ δ’ ἄλλουσ ἅπαντασ τοὺσ κατὰ τὸ ἐνδεχόμενον ἐκβάλλειν εἴσ τε τὸ ἀδιανόητον φερομένουσ καὶ τὰ φαινόμενα, ἃ δεῖ σημεῖα ἀποδέχεσθαι, μὴ δυναμένουσ συνθεωρεῖν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 97:4)
οὐκ ἄρα τοῦτο μάταιον ἔποσ μερόπων τινὶ λέχθη, ῥήγνυσθαι σοφίησ τόξον ἀνιέμενον·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, E, Kef. b'. QEOFRASTOS 5:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION