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ἤδη δὲ πολλῶν ᾑρέθην λόγων κριτήσ,καὶ πόλλ’ ἁμιλληθέντα
μαρτύρων
ὕποτἀναντί’ ἔγνων συμφορᾶσ μιᾶσ πέρι.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 1522)
ἀκούετε, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, τῶν χρόνων παραναγιγνωσκομένων ἐκ τῶν δημοσίων γραμμάτων, καὶ τῶν
μαρτύρων
ὑμῖν προσδιαμαρτυρούντων, ὅτι πρὶν ἐμὲ χειροτονηθῆναι πρεσβευτήν, Φάλαικοσ ὁ τῶν Φωκέων τύραννοσ ἡμῖν μὲν καὶ Λακεδαιμονίοισ ἠπίστει, Φιλίππῳ δ’ ἐπίστευεν.
(아이스키네스, 연설,
περὶ τῆσ Παραπρεσβείας
, section 135 1:1)
τῶν μὲν
μαρτύρων
διομνυμένων καὶ μαρτυρούντων ἀκούετε·
(아이스키네스, 연설,
περὶ τῆσ Παραπρεσβείας
, section 156 1:1)
"ἴστε τούτουσ αὐτοί, καὶ οὐδὲν ἑτέρων δεῖσθε
μαρτύρων
, τέλη πεπρακότασ καὶ χρήματα λαμβάνοντασ ἐκ τοῦ ἱεροῦ λιμένοσ.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Κτησιφῶντος
, section 1193)
ἀλλ’ ἐκ Διὸσ γὰρ λαμπρὰ μαρτύρια παρῆν, αὐτόσ θ’ ὁ χρήσασ αὐτὸσ ἦν ὁ
μαρτυρῶν
, ὡσ ταῦτ’ Ὀρέστην δρῶντα μὴ βλάβασ ἔχειν.
(아이스킬로스, 에우메니데스, choral, strophe 1 1:3)
οὔτοι δικάζει ταῦτα
μαρτύρων
ὕπο Ἄρησ·
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, episode 1:2)
καὶ μόνοσ πλήθει τε καὶ ἀκριβείᾳ
μαρτύρων
ἐνίκα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ἐπὶ Ἀλεξάνδρῳ ἐπιτάφιος
4:8)
ἔτι δὲ αἱ τοῦ θεοῦ μαντεῖαι, δι’ ὧν μητρόπολιν τῶν καρπῶν ὀνομάζει τὴν πόλιν, ἄμφω
μαρτυρῶν
, καὶ πρώτην ἔχειν καὶ τοῖσ ἄλλοισ παρ’ αὐτῆσ γενέσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Παναθηναϊκός
15:11)
ἡ δὲ πόλισ πρὸσ τῷ τὰ σφέτερα αὐτῆσ οὕτω θέσθαι μετὰ πολλῶν
μαρτύρων
καὶ τοῖσ ἄλλοισ παράδειγμα κατέστη.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Παναθηναϊκός
76:7)
οἳ τὰσ μὲν πατρίουσ φωνὰσ ἐκλελοίπασι καὶ καταισχυνθεῖεν ἂν καὶ ἐν σφίσιν αὐτοῖσ διαλεχθῆναι τὰ ἀρχαῖα παρόντων
μαρτύρων
·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Παναθηναϊκός
91:1)
καὶ μὴν εἰ τὰ μάλιστα σεμνόσ ἐστι, φαίνεται
μαρτυρῶν
ἡμῖν, ὥστε ὑπὲρ ἡμῶν σεμνόσ ἐστιν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
16:3)
οὐκοῦν αὐτόσ τε
μαρτυρῶν
ἡμῖν ὥσπερ ὑπὸ κήρυκοσ ἁνὴρ φαίνεται καὶ τὴν τοῦδε μαρτυρίαν ὥσπερ ἐπισφραγίζεται·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
17:2)
καὶ τούτου Πλάτωνα παρέξομαι μάρτυρα, κἂν μὴ φαίνηται
μαρτυρῶν
, ἔμοιγε πιστεύσῃ μηδείσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
38:7)
καὶ μὴν οὐδ’ ἐνταῦθα ἔξω μαρτυρίασ ἡμῖν παντελῶσ στήσεται, ἀλλὰ καὶ ἔτι μᾶλλον ἐν τούτοισ ἤπερ ἐν οἷσ ἄρτι διέξεισι φαίνεται
μαρτυρῶν
.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
63:2)
δύ’ ἐν τούτοισ
μαρτυρῶν
, ὅτι τε ἡ ῥητορικὴ σύνεδροσ τῆσ βασιλικῆσ καὶ ὅτι περὶ τὸν αὐτόν ἐστι τό τε τοῦ ἐχέφρονοσ πρόσρημα καὶ τὸ λέγειν καλῶσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
98:2)
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