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καὶ λαγχάνει Ποσειδῶν Ἄρει τὴν ὑπὲρ τοῦ παιδὸσ καὶ νικᾷ ἐν ἅπασι τοῖσ θεοῖσ καὶ τὴν ἐπωνυμίαν ὁ τόποσ λαμβάνει τὴν αὐτὴν τοῦ τε συμβάντοσ σύμβολον καὶ δικαιοσύνησ ὥσπερ ἄλλο τι
μαρτύριον
καὶ πίστιν εἰσ ἀνθρώπουσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Παναθηναϊκός
17:8)
καὶ μὴν αὐτὸ τοῦτο πρῶτον τὸ πάντασ τοὺσ ἐν χρείᾳ βοηθείασ καταφεύγειν ἐπὶ τὴν πόλιν ὥσπερ ἐκ δυοῖν ποδοῖν ὡσ ἀληθῶσ καὶ μηδεμίαν τῶν ἄλλων πόλεων ὁρᾶν μέγα καὶ φανερὸν σύμβολόν ἐστι καὶ στήλησ ἄμεινον τοῦ προέχειν εὐθὺσ ἐξ ἀρχῆσ, οὐχ ὅσον λανθάνειν, καὶ
μαρτύριόν
γε δυοῖν τοῖν καλλίστοιν ἀνδρείασ καὶ φιλανθρωπίασ, εἰ δὲ βούλει, λέγω δικαιοσύνησ ἀντὶ τῆσ φιλανθρωπίασ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Παναθηναϊκός
27:3)
καὶ τὴν ἐπωνυμίαν διὰ τοῦτο εἰλήφασι παρ’ αὐτῶν ἀντ’ ἄλλου συμβόλου
μαρτύριον
τῆσ ἐξουσίασ, λέγω τὴν τῶν δημαγωγῶν, οὐκ ἐπειδήπερ ὑπὸ τῶν δήμων ἄγονται, ὦ πάντ’ ἄνω καὶ κάτω ποιῶν, ἀλλ’ ὅτι τοὺσ δήμουσ ἄγουσιν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
43:7)
μέγιστον δὲ
μαρτύριον
·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
52:12)
οἶμαι τοίνυν ἔγωγε καὶ τὴν ἐπωνυμίαν ἢν ἔσχεν ἐκεῖνοσ ἐν τοῖσ Ἕλλησιν, οὐχ ἥνπερ Μίθαικόσ τε καὶ Θεαρίων, ἀλλὰ τὴν αὐτὴν τῷ Διὶ,
μαρτύριον
μέγιστον εἶναι τοῖσ ὑπὲρ αὐτοῦ λόγοισ καὶ ὡσ οὐ τῶν φαύλων τισ ἦν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων
34:12)
τοῦτο τὸ ψήφισμα τῶν ὑφ’ ἡλίῳ
μαρτύριον
κάλλιστον καὶ λαμπρότατον καὶ τελεώτατον εἰσ ἀρετῆσ λόγον, πάντων ἀπόδειξιν τῶν ἀρίστων ἑξῆσ ἔχον, τοῦ θαρρεῖν τοῖσ θεοῖσ, τοῦ φρονεῖν ἐφ’ ἑαυτοῖσ, τοῦ παθεῖν ὁτιοῦν ἐθέλειν, πρίν τινοσ αἰσχροῦ πεῖραν λαβεῖν, ἔτι πρὸσ τούτοισ τοῦ φυλάττειν τὰ δόξαντα ἐξ ἀρχῆσ, τοῦ μὴ μνησικακεῖν τοῖσ ὁμοίοισ, μηδ’ ἂν ἀνομοίων ἔργα δοκῶσι προῃρῆσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων
77:3)
‐ μνημονεύει τοῦ ποτηρίου τούτου καὶ Ἐπίνικοσ ἐν Ὑποβαλλομέναισ, οὗ τὸ
μαρτύριον
παρέξομαι ἐν τῷ περὶ τοῦ ῥυτοῦ λόγῳ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 35 1:2)
πρόκειται δὲ τὸ
μαρτύριον
.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 92 2:1)
προείρηται δὲ τὸ
μαρτύριον
.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 102 3:6)
εἴρηκεν δὲ περὶ τοῦ πλούτου αὐτῆσ Τιμοκλῆσ ὁ κωμικὸσ ἐν Νεαίρᾳ πρόκειται τὸ
μαρτύριον
καὶ Ἄμφισ ἐν Κουρίδι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 60 1:2)
πρόκειται τὸ
μαρτύριον
.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 56 1:9)
τὸ δὲ
μαρτύριον
ὀλίγον ὕστερον ἐκθήσομαι, πολλὰ ἔχον τῶν ζητουμένων ὀνομάτων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 482)
τὸ δὲ
μαρτύριον
ἀναβαλοῦμαι, ἔστ’ ἂν ἀποδῶ σοι τὰσ πληγάσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 56 3:3)
τὸ δὲ
μαρτύριον
τοῦ οὕτωσ διεσκευασμένου ἥπατοσ δίκαιοσ εἶ σὺ ἀπομνημονεῦσαι, προειρημένου σοι πάλαι ὅτε περὶ τῶν ὠτίων καὶ ποδῶν ἐζητοῦμεν, ὅτι Ἄλεξισ ἐν Κρατείᾳ ἢ Φαρμακοπώλῃ εἴρηκε.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 69 2:7)
τούτου μνημονεύει Νικόστρατοσ ἐν Ιἑροφάντῃ καὶ ὁ ὀψοδαίδαλοσ Ἀρχέστρατοσ, οὗ κατὰ καιρὸν τὸ
μαρτύριον
παραθήσομαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 74 5:2)
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