헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τίσ οὖν οὕτω ταλαίπωρόσ ἐστιν ἄνθρωποσ, ὅστισ ἂν ἐθελήσειε σαφῶσ τοιαύτην μαρτυρίαν μαρτυρῆσαι, ἐξ ἧσ ὑπάρχει αὐτῷ, ἐὰν τἀληθῆ μαρτυρήσῃ, ἐπιδεικνύναι ἔνοχον ὄντα ἑαυτὸν τοῖσ ἐσχάτοισ ἐπιτιμίοισ;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 722)
περί γε μὴν τούτου τοῦ μέρουσ οὐκέτ’ ἐκ λόγου πρὸσ Πλάτωνα ἀγωνιοῦμαι, ὡσ ἄρα πολλοὶ διὰ θείασ μοίρασ ἐσώθησαν, οὐδέ μοι νεμεσήσει δήπουθεν οὔτ’ Αἰσχίνησ ὁ Λυσανίου οὔτ’ ἄλλοσ οὐδεὶσ, εἰ φαίην αὐτὸσ ἔχειν μαρτυρῆσαι μᾶλλον τοῖσ ῥήμασιν ἢ τῆσ παρ’ ἐκείνου πρὸσ δὴ ταῦτα προσδεῖσθαι μαρτυρίασ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 17:5)
τῶν μὲν γὰρ μαρτυρησάντων ἤδη τινὲσ οὐ τἀληθῆ μαρτυρῆσαι ἔδοξαν·
(데모스테네스, Speeches 21-30, Πρὸσ Ὀνήτορα Ἐξούλησ Α 49:1)
ἀλλὰ τοῦτο μὲν οἶμαι τὸ ψεῦδοσ ἡγεῖτ’ ὀργῆσ ἄξιον, καὶ δίκην ἂν ὑμᾶσ παρ’ αὑτοῦ λαβεῖν, γραμματεῖον δ’ αὑτῷ καταλειφθῆναι μαρτυρῆσαι φαῦλον καὶ οὐδέν.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Κατὰ Στεφάνου Ψευδομαρτυριῶν Α 27:2)
εἰ γὰρ ὁ μὲν αὐτὸσ ἔχειν τὸ γραμματεῖον μαρτυρῶν οὐκ ἐτόλμησεν ἀντίγραφ’ εἶναι ἃ παρείχετο Φορμίων τῶν παρ’ αὑτῷ μαρτυρῆσαι, οὗτοι δ’ οὔτ’ ἐξ ἀρχῆσ ὡσ παρῆσαν ἔχοιεν ἂν εἰπεῖν, οὔτ’ ἀνοιχθὲν εἶδον πρὸσ τῷ διαιτητῇ τὸ γραμματεῖον, ἀλλὰ καὶ μεμαρτυρήκασιν αὐτοὶ μὴ ’θέλειν ἔμ’ ἀνοίγειν, ταῦθ’ ὡσ ἀντίγραφ’ ἐστὶν ἐκείνων μεμαρτυρηκότεσ τί ἄλλ’ ἢ σφῶν αὐτῶν κατήγοροι γεγόνασιν ὅτι ψεύδονται;
(데모스테네스, Speeches 41-50, Κατὰ Στεφάνου Ψευδομαρτυριῶν Α 30:2)
καὶ τὸν ἀφῃρημένον τῷ μαρτυρῆσαι τὰ ψευδῆ καὶ ὑπὲρ τῶν νόμων καὶ ὑπὲρ τῶν ὁρ́κων οὓσ ὀμωμοκότεσ δικάζετε, τιμωρήσασθε καὶ παράδειγμα ποιήσατε τοῖσ ἄλλοισ, μνημονεύοντεσ πάνθ’ ὅσ’ ἀκηκόαθ’ ἡμῶν, καὶ φυλάττοντεσ, ἐὰν παράγειν ἐπιχειρῶσιν ὑμᾶσ, πρὸσ ἕκαστον ἀπαντῶντεσ·
(데모스테네스, Speeches 41-50, Κατὰ Στεφάνου Ψευδομαρτυριῶν Α 130:2)
ὧν οὐδεὶσ τετόλμηκεν μαρτυρῆσαι τούτῳ ἢ ὡσ οὐκ ἔλαβεν ὁ Φιλώνδασ τὸ ναῦλον τῶν ξύλων ἀπὸ τῆσ τραπέζησ ἢ ὡσ λαβὼν ἀπέδωκεν, οὐδ’ αὖ ὡσ αὐτῶν τισ διέλυσε τὸ ναῦλον ὑπὲρ τῶν ξύλων ὧν ἤγαγεν ὁ Φιλώνδασ, δοθέντων τούτῳ παρ’ Ἀμύντου·
(데모스테네스, Speeches 41-50, Πρὸσ Τιμόθεον ὑπὲρ Χρέως 44:2)
ὅπου τοίνυν μηδεὶσ τετόλμηκε τῶν οἰκείων τούτῳ μαρτυρῆσαι καὶ ἐπιμελομένων τῶν τούτου, ὅτε ἀπεδήμει οὗτοσ παρὰ βασιλεῖ, ἢ ὡσ οὐκ ἔλαβεν ὁ Φιλώνδασ τὸ ναῦλον τῶν ξύλων ἀπὸ τῆσ τραπέζησ ἢ ὡσ αὐτῶν τισ διέλυσεν, πῶσ οὐκ εἰκόσ ἐστιν ὑμᾶσ ἡγεῖσθαί με τἀληθῆ λέγειν;
(데모스테네스, Speeches 41-50, Πρὸσ Τιμόθεον ὑπὲρ Χρέως 45:3)
καίτοι οὕτω τινὲσ ἀναίσχυντοι τῶν οἰκείων τῶν τουτουί, ὥστε ἐτόλμησαν μαρτυρῆσαι ὡσ ὁ μὲν Κάλλιπποσ ὁρ́κον τῷ πατρὶ δοίη, ὁ δὲ πατὴρ οὐκ ἐθέλοι ὀμόσαι παρὰ τῷ Λυσιθείδῃ, καὶ οἰόνται ὑμᾶσ πείσειν ὡσ ὁ Λυσιθείδησ, οἰκεῖοσ μὲν ὢν τῷ Καλλίππῳ διαιτῶν δὲ τὴν δίαιταν, ἀπέσχετ’ ἂν μὴ οὐκ εὐθὺσ τοῦ πατρὸσ καταδιαιτῆσαι, αὐτοῦ γε ἑαυτῷ μὴ ’θέλοντοσ δικαστοῦ γενέσθαι τοῦ πατρόσ.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Πρὸσ Κάλλιππον 19:2)
καὶ αὐτό γε τοῦτο μόνον οὐ τετολμήκασιν οἱ οἰκεῖοι <οἱ> τούτου μαρτυρῆσαι, ὡσ κατήγετο παρὰ τούτῳ ἐκεῖνοσ, εὖ εἰδότεσ ὅτι διὰ βασάνου ἐκ τῶν οἰκετῶν ὁ ἔλεγχοσ ἤδη ἔσοιτο, εἴ τι τοιοῦτο ψεύσοιντο.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Πρὸσ Κάλλιππον 29:1)
καὶ τὸν Ὅμηρον δὲ τούτοισ μαρτυρῆσαι ἐν τοῖσ ὕμνοισ ἐν οἷσ λέγει ἔστι δέ τισ Νύση, ὕπατον ὄροσ, ἀνθέον ὕλη, τηλοῦ Φοινίκησ, σχεδὸν Αἰγύπτοιο ῥοάων.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 2 4:2)
καὶ μὴν οὐδ’ ἂν ὁ θεῖοσ πρὸσ μητρὸσ ἡμῖν ὤν, τούτῳ δὲ οὐδὲν προσήκων δήπου τῇ τούτου μητρὶ ἠθέλησεν ἄν, ὦ ἄνδρεσ δικασταί, μαρτυρῆσαι ψευδῆ μαρτυρίαν, δι’ ἣν ἡμῖν γίνεται βλάβη περιφανήσ, εἴπερ ξένον ὄντα τοῦτον εἰσποιοῦμεν ἀδελφὸν ἡμῖν αὐτοῖσ.
(디오니시오스, chapter 17 2:6)
μαρτυρείτωσαν δὲ μηδὲ δοῦλοι διὰ τὴν τῆσ ψυχῆσ ἀγένειαν, οὓσ ἢ διὰ κέρδοσ εἰκὸσ ἢ διὰ φόβον μὴ τἀληθῆ μαρτυρῆσαι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 4 281:3)
ἀλλ’ οὐκ ἔστ’ αὐτοῖσ μαρτυρῆσαι μὴ διομοσαμένοισ περὶ τῆσ αἰτίασ ἧσ ἐγὼ φεύγω, ἐπεὶ σαφῶσ ἔγνωτ’ ἂν ὅτι ἡμεῖσ ἦμεν αὐτὸν οἱ κριτὴν ἐμβαλόντεσ καὶ ἡμῶν ἕνεκα ἐκαθίζετο.
(리시아스, Speeches, Περὶ τραύματοσ ἐκ προνοίασ, ὑπὲρ οὗ καὶ πρὸσ ὃν ἄδηλον 8:2)
Τῇ δὲ ἐπιούσῃ νυκτὶ ἐπιστὰσ αὐτῷ ὁ κύριοσ εἶπεν Θάρσει, ὡσ γὰρ διεμαρτύρω τὰ περὶ ἐμοῦ εἰσ Ιἐρουσαλὴμ οὕτω σε δεῖ καὶ εἰσ Ῥώμην μαρτυρῆσαι.
(πράξεισ ἀποστόλων, chapter 19 171:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION