헬라어 문장 내 검색 Language

δῆλον δ’ ὅτι ὥσπερ ἐπὶ τῆσ ἐπιστήμησ αἱ πρόσφατοι θεωρίαι καὶ μαθήσεισ αἰσθηταὶ μάλιστα τῷ ἡδεῖ, οὕτω καὶ αἱ τῶν συνήθων ἀναγνωρίσεισ, καὶ ὁ λόγοσ ὁ αὐτὸσ ἐπ’ ἀμφοῖν.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 61:1)
αἱ μὲν οὖν καταβεβλημέναι νῦν μαθήσεισ, καθάπερ ἐλέχθη πρότερον, ἐπαμφοτερίζουσιν·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 17:1)
ὥστε φανερὸν ὅτι δεῖ καὶ πρὸσ τὴν ἐν τῇ διαγωγῇ σχολὴν μανθάνειν ἄττα καὶ παιδεύεσθαι, καὶ ταῦτα μὲν τὰ παιδεύματα καὶ ταύτασ τὰσ μαθήσεισ ἑαυτῶν εἶναι χάριν, τὰσ δὲ πρὸσ τὴν ἀσχολίαν ὡσ ἀναγκαίασ καὶ χάριν ἄλλων.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 24:2)
ἐνδέχεσθαι γίγνεσθαι δι’ αὐτῶν μαθήσεισ ἑτέρασ, ὁμοίωσ δὲ καὶ τὴν γραφικὴν οὐχ ἵνα ἐν τοῖσ ἰδίοισ ὠνίοισ μὴ διαμαρτάνωσιν ἀλλ’ ὦσιν ἀνεξαπάτητοι πρὸσ τὴν τῶν σκευῶν ὠνήν τε καὶ πρᾶσιν, ἀλλὰ μᾶλλον δ’ ὅτι ποιεῖ θεωρητικὸν τοῦ περὶ τὰ σώματα κάλλουσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 32:1)
διὸ καὶ τὴν αὐλητικὴν ἤγαγον πρὸσ τὰσ μαθήσεισ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 98:1)
"πρὸσ δὲ τούτοισ καὶ ὁπλομαχίασ μαθήσεισ ἐν Μαντινείᾳ πρῶτον εὑρέθησαν Δημέου τὸ τέχνημα καταδείξαντοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 41 1:3)
τὴν γὰρ γραμματικὴν παρὰ τὰσ ἄλλασ μαθήσεισ προέκρινεν ὁ νομοθέτησ, καὶ μάλα προσηκόντωσ·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xii, chapter 13 1:1)
ὃν δὲ τρόπον ἐπεχείρησαν ἐρριζωμένην ἤδη τὴν δυναστείαν ἐξελεῖν, καὶ τίνων ἀνδρῶν ἡγησαμένων τῆσ ἐλευθερίασ, καὶ διὰ ποίασ αἰτίασ καὶ προφάσεισ, ἐξ ἀρχῆσ ἀναλαβὼν πειράσομαι διελθεῖν ἀναγκαίασ ὑπολαμβάνων εἶναι καὶ καλὰσ τὰσ τοιαύτασ μαθήσεισ ἅπασι μὲν ὡσ εἰπεῖν ἀνθρώποισ, μάλιστα δ’ ὅσοι περὶ τὴν φιλόσοφον θεωρίαν καὶ περὶ τὰσ πολιτικὰσ διατρίβουσι πράξεισ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 11, chapter 1 1:2)
ἀλλ’ οἵ τε ὀξεῖσ ὥσπερ οὗτοσ καὶ ἀγχίνοι καὶ μνήμονεσ ὡσ τὰ πολλὰ καὶ πρὸσ τὰσ ὀργὰσ ὀξύρροποί εἰσι, καὶ ᾄττοντεσ φέρονται ὥσπερ τὰ ἀνερμάτιστα πλοῖα, καὶ μανικώτεροι ἢ ἀνδρειότεροι φύονται, οἵ τε αὖ ἐμβριθέστεροι νωθροί πωσ ἀπαντῶσι πρὸσ τὰσ μαθήσεισ καὶ λήθησ γέμοντεσ.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Θεαίτητος 15:4)
ὁ δὲ οὕτω λείωσ τε καὶ ἀπταίστωσ καὶ ἀνυσίμωσ ἔρχεται ἐπὶ τὰσ μαθήσεισ τε καὶ ζητήσεισ μετὰ πολλῆσ πρᾳότητοσ, οἱο͂ν ἐλαίου ῥεῦμα ἀψοφητὶ ῥέοντοσ, ὥστε θαυμάσαι τὸ τηλικοῦτον ὄντα οὕτωσ ταῦτα διαπράττεσθαι.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Θεαίτητος 16:1)
οἱο͂ν οὖν ὑπερσκελὲσ ἢ καί τινα ἑτέραν ὑπέρεξιν ἄμετρον ἑαυτῷ τι σῶμα ὂν ἅμα μὲν αἰσχρόν, ἅμα δ’ ἐν τῇ κοινωνίᾳ τῶν πόνων πολλοὺσ μὲν κόπουσ, πολλὰ δὲ σπάσματα καὶ διὰ τὴν παραφορότητα πτώματα παρέχον μυρίων κακῶν αἴτιον ἑαυτῷ, ταὐτὸν δὴ διανοητέον καὶ περὶ τοῦ συναμφοτέρου, ζῷον ὃ καλοῦμεν, ὡσ ὅταν τε ἐν αὐτῷ ψυχὴ κρείττων οὖσα σώματοσ περιθύμωσ ἴσχῃ, διασείουσα πᾶν αὐτὸ ἔνδοθεν νόσων ἐμπίμπλησι, καὶ ὅταν εἴσ τινασ μαθήσεισ καὶ ζητήσεισ συντόνωσ ἰῄ, κατατήκει, διδαχάσ τ’ αὖ καὶ μάχασ ἐν λόγοισ ποιουμένη δημοσίᾳ καὶ ἰδίᾳ δι’ ἐρίδων καὶ φιλονικίασ γιγνομένων διάπυρον αὐτὸ ποιοῦσα σαλεύει, καὶ ῥεύματα ἐπάγουσα, τῶν λεγομένων ἰατρῶν ἀπατῶσα τοὺσ πλείστουσ, τἀναίται αἰτιᾶσθαι ποιεῖ·
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Τίμαιος 462:1)
οἷσ δ’ ἂν πρὸσ τῇ δόξῃ τῇ θεῶν ἔρημα εἶναι πάντα ἀκράτειαί τε ἡδονῶν καὶ λυπῶν προσπέσωσι, μνῆμαί τε ἰσχυραὶ καὶ μαθήσεισ ὀξεῖαι παρῶσι, τὸ μὲν μὴ νομίζειν θεοὺσ ἀμφοῖν ἂν ἐνυπάρχοι κοινὸν πάθοσ, τῇ δὲ τῶν ἄλλων ἀνθρώπων λώβῃ τὸ μὲν ἐλάττω, τὸ δὲ πλείω κακὰ ἐργάζοιτ’ ἄν.
(플라톤, Laws, book 10 144:1)
τὸ δὲ δὴ μέγιστον, ὅτι καὶ πρὸσ μαθήσεισ ἁστινασοῦν καὶ ἐννοήσεισ τε καὶ μελέτασ πρὸσ ἑαυτὸν χαλεπή, κεφαλῆσ τινασ ἀεὶ διατάσεισ καὶ ἰλίγγουσ ὑποπτεύουσα καὶ αἰτιωμένη ἐκ φιλοσοφίασ ἐγγίγνεσθαι, ὥστε, ὅπῃ ταύτῃ ἀρετὴ ἀσκεῖται καὶ δοκιμάζεται, πάντῃ ἐμπόδιοσ·
(플라톤, Republic, book 3 441:1)
οὐκοῦν τὰ βέβαια αὖ ταῦτα ἤθη καὶ οὐκ εὐμετάβολα, οἷσ ἄν τισ μᾶλλον ὡσ πιστοῖσ χρήσαιτο, καὶ ἐν τῷ πολέμῳ πρὸσ τοὺσ φόβουσ δυσκίνητα ὄντα, πρὸσ τὰσ μαθήσεισ αὖ ποιεῖ ταὐτόν·
(플라톤, Republic, book 6 389:1)
ἅ τε δὴ σὺ εἶπεσ, ἦν δ’ ἐγώ, τὰ περὶ τὸν πόλεμον, καὶ δὴ καὶ πρὸσ πάσασ μαθήσεισ, ὥστε κάλλιον ἀποδέχεσθαι, ἴσμεν που ὅτι τῷ ὅλῳ καὶ παντὶ διοίσει ἡμμένοσ τε γεωμετρίασ καὶ μή.
(플라톤, Republic, book 7 275:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION