헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἔστι γὰρ ὁ φιλόσοφοσ ὥσπερ ὁ μαθηματικὸσ λεγόμενοσ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 23:2)
ἐπεὶ δὲ καὶ ὁ μαθηματικὸσ χρῆται τοῖσ κοινοῖσ ἰδίωσ, καὶ τὰσ τούτων ἀρχὰσ ἂν εἰή θεωρῆσαι τῆσ πρώτησ φιλοσοφίασ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 11 53:1)
διὸ καὶ ὁ μὲν μαθηματικὸσ ἀριθμεῖται μετὰ τὸ ἓν δύο, πρὸσ τῷ ἔμπροσθεν ἑνὶ ἄλλο ἕν, καὶ τὰ τρία πρὸσ τοῖσ δυσὶ τούτοισ ἄλλο ἕν, καὶ ὁ λοιπὸσ δὲ ὡσαύτωσ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 13 90:1)
εἰ μὲν οὖν πᾶσαι συμβληταὶ καὶ ἀδιάφοροι αἱ μονάδεσ, ὁ μαθηματικὸσ γίγνεται ἀριθμὸσ καὶ εἷσ μόνοσ, καὶ τὰσ ἰδέασ οὐκ ἐνδέχεται εἶναι τοὺσ ἀριθμούσ ποῖοσ γὰρ ἔσται ἀριθμὸσ αὐτὸ ἄνθρωποσ ἢ ζῷον ἢ ἄλλο ὁτιοῦν τῶν εἰδῶν;
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 13 105:1)
οἱ δὲ τὰ εἴδη βουλόμενοι ἅμα καὶ ἀριθμοὺσ ποιεῖν, οὐχ ὁρῶντεσ δέ, εἰ τὰσ ἀρχάσ τισ ταύτασ θήσεται, πῶσ ἔσται ὁ μαθηματικὸσ ἀριθμὸσ παρὰ τὸν εἰδητικόν, τὸν αὐτὸν εἰδητικὸν καὶ μαθηματικὸν ἐποίησαν ἀριθμὸν τῷ λόγῳ, ἐπεὶ ἔργῳ γε ἀνῄρηται ὁ μαθηματικόσ ἰδίασ γὰρ καὶ οὐ μαθηματικὰσ ὑποθέσεισ λέγουσιν·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 13 215:1)
μαθηματικόσ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 14 79:1)
ἐπεὶ καὶ τοῦτ’ ἄν τισ σκέψαιτο, διὰ τί δὴ μαθηματικὸσ μὲν παῖσ γένοιτ’ ἄν, σοφὸσ δ’ ἢ φυσικὸσ οὔ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 6 62:2)
Μαθηματικόσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, D, Kef. a'. SPEUSIPPOS 5:12)
τέταρτοσ Δημοκρίτειοσ καὶ μαθηματικόσ, Ἀβδη·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, D, Kef. z'. BIWN 13:6)
ἐν δὲ τοῖσ κατὰ Βάρρωνα τὸν φιλόσοφον χρόνοισ, ἄνδρα Ῥωμαίων ἐν ἱστορίᾳ βυβλιακώτατον, ἦν Ταρούτιοσ ἑταῖροσ αὐτοῦ, φιλόσοφοσ μὲν ἄλλωσ καὶ μαθηματικόσ, ἁπτόμενοσ δὲ τῆσ περὶ τὸν πίνακα μεθόδου θεωρίασ ἕνεκα καὶ δοκῶν ἐν αὐτῇ περιττὸσ εἶναι.
(플루타르코스, chapter 12 3:1)
Σέλευκοσ ὁ μαθηματικὸσ κινῶν καὶ οὗτοσ τὴν γῆν ἀντικόπτειν αὐτῆσ τῇ δίνῃ φησὶ καὶ τῇ κινήσει τὴν περιστροφὴν τῆσ σελήνησ·
(위 플루타르코스, Placita Philosophorum, book 3, Πῶσ ἀμπώτιδεσ γίνονται καὶ πλήμμυραι. 6:1)
ὁ δ’ οὕτωσ ἡδύσ ἐστιν ὥστε καὶ μαθηματικὸσ ὢν οὐδὲ τὴν Ἀρχιμήδουσ βεβαιοῖ δόξαν, ὅτι φησὶν ἐκεῖνοσ ἐν τοῖσ περὶ τῶν ὀχουμένων, παντὸσ ὑγροῦ καθεστηκότοσ καὶ μένοντοσ τὴν ἐπιφάνειαν σφαιρικὴν εἶναι, σφαίρασ ταὐτὸ κέντρον ἐχούσησ τῇ γῇ·
(스트라본, 지리학, book 1, chapter 3 22:1)
πολλαχοῦ γὰρ ἐκπίπτει πρὸσ τὸ ἐπιστημονικώτερον τῆσ προκειμένησ ἱστορίασ, ἐκπεσὼν δὲ οὐκ ἀκριβεῖσ ἀλλ’ ὁλοσχερεῖσ ποιεῖται τὰσ ἀποφάσεισ, τρόπον τινὰ ἐν μὲν τοῖσ γεωγραφικοῖσ μαθηματικὸσ ἐν δὲ τοῖσ μαθηματικοῖσ γεωγραφικὸσ ὤν, ὥστε πρὸσ ἄμφω δίδωσιν ἀφορμὰσ τοῖσ ἀντιλέγουσιν, ἐν δὲ τούτῳ τῷ ὑπομνήματι καὶ δικαίασ καὶ οὗτοσ καὶ ὁ Τιμοσθένησ, ὥστ’ οὐδ’ ἡμῖν καταλείπεται συνεπισκοπεῖν, ἀλλ’ ἀρκεῖσθαι τοῖσ ὑπὸ τοῦ Ἱππάρχου λεχθεῖσιν.
(스트라본, 지리학, book 2, chapter 1 80:14)
ἄνδρεσ δ’ ἀξιόλογοι Κνίδιοι πρῶτον μὲν Εὔδοξοσ ὁ μαθηματικὸσ τῶν Πλάτωνοσ ἑταίρων, εἶτ’ Ἀγαθαρχίδησ ὁ ἐκ τῶν περιπάτων, ἀνὴρ συγγραφεύσ, καθ’ ἡμᾶσ δὲ Θεόπομποσ, ὁ Καίσαροσ τοῦ θεοῦ φίλοσ τῶν μέγα δυναμένων, καὶ υἱὸσ Ἀρτεμίδωροσ.
(스트라본, 지리학, Book 14, chapter 2 29:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION