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εἰ γάρ ἐστιν ἡ εὐεξία πυκνότησ σαρκόσ, ἀνάγκη καὶ τὴν καχεξίαν εἶναι
μανότητα
σαρκὸσ καὶ τὸ εὐεκτικὸν τὸ ποιητικὸν πυκνότητοσ ἐν σαρκί.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 5 6:2)
ψυχῇ δὲ φύσισ ἀναθυμίασισ, ἣν τυπωθῆναι μὲν ἐργῶδεσ διὰ
μανότητα
, δεξαμένην δὲ τηρῆσαι τύπωσιν ἀδύνατον ἥ τε γὰρ τροφὴ καὶ ἡ γένεσισ αὐτῆσ ἐξ ὑγρῶν οὖσα συνεχῆ τὴν ἐπιφορὰν ἔχει καὶ τὴν ἀνάλωσιν·
(플루타르코스, De communibus notitiis adversus Stoicos, section 47 2:1)
τοῖσ δὲ φυλλορροοῦσιν οὐκ ἔστι διὰ
μανότητα
τῶν ἄνω καὶ στενότητα τῶν κάτω πόρων, ὅταν οἱ μὲν μὴ ἐπιπέμπωσιν οἱ δὲ μὴ φυλάττωσιν ἀλλ’ ὀλίγην λαβόντεσ ἄθρουν ἐκχέωσιν, ὥσπερ ἐν ἀνδήροισ τισὶν οὐχ ὁμαλοῖσ·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 3,
Περὶ τοῦ κιττοῦ πότερον τῇ φύσει θερμὸσ ἢ ψυχρόσ ἐστιν.
6:17)
"ἀναπίμπλανται γὰρ αὐτοῦ τοῦ χρίσματοσ ἐν τῷ συγκαθεύδειν, κἂν μὴ θίγωσι μηδὲ προσάψωνται τῶν γυναικῶν, διὰ θερμότητα καὶ
μανότητα
τοῦ σώματοσ ἕλκοντοσ.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 3,
Πότερον ψυχρότεραι τῇ κράσει τῶν ἀνδρῶν ἢ θερμότεραὶ εἰσιν αἱ γυναῖκεσ.
6:15)
τροφῆσ κατακρατεῖν ἡ δ’ οὐ φέρει τὸ πολὺ καὶ κατακλύζον, ἢ πυκνὸσ ὢν ὁ πυρὸσ καὶ ξυλώδησ φύεται βέλτιον ἐν ὑγρῷ μαλαττόμενοσ καὶ χυλούμενοσ, τῇ δὲ κριθῇ διὰ
μανότητα
σύμφορον ἐν ἀρχῇ τὸ ξηρότερον, ἢ διὰ θερμότητα σύμμετροσ καὶ ἀβλαβὴσ;
(플루타르코스, Quaestiones Naturales, chapter 16 1:1)
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