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ὥσπερ οὖν ὁ σίδηροσ ἐν τῷ πυρὶ
μαλασσόμενοσ
αὖθισ ὑπὸ τοῦ ψυχροῦ πυκνοῦται καὶ σύνεισι τοῖσ μορίοισ εἰσ αὑτόν, οὕτωσ ἐκεῖνον ὁ Σωκράτησ θρύψεωσ διάπλεων καὶ χαυνότητοσ ὁσάκισ ἂν λάβοι, πιέζων τῷ λόγῳ καὶ συστέλλων ταπεινὸν ἐποίει καὶ ἄτολμον, ἡλίκων ἐνδεήσ ἐστι καὶ ἀτελὴσ πρὸσ ἀρετὴν μανθάνοντα.
(플루타르코스,
Ἀλκιβιάδης
, chapter 6 4:1)
ὁ δ’ οὐ προσίετο, καίπερ ἤδη
μαλασσόμενοσ
.
(플루타르코스, Alexander, chapter 71 4:2)
πολλῶν δὲ ταῦτα πρὸσ τὸν Ἀντώνιον ἀναφερόντων,
μαλασσόμενοσ
ὑπὸ τῆσ ἐλπίδοσ ὅμωσ οὐ πρότερον ἐπεκηρυκεύσατο πρὸσ τὸν Πάρθον ἢ πυθέσθαι τῶν φιλοφρονουμένων ἐκείνων βαρβάρων εἰ τοῦ βασιλέωσ ταῦτα φρονοῦντοσ διαλέγοιντο.
(플루타르코스, Antony, chapter 40 3:2)
οὐδεὶσ γὰρ ἐν ἑαυτῷ τοῦ ἐπιθυμοῦντοσ αἰσθάνεται μεταβολὴν εἰσ τὸ κρῖνον οὐδὲ τοῦ κρίνοντοσ αὖ πάλιν εἰσ τὸ ἐπιθυμοῦν, οὐδὲ παύεται μὲν ἐρῶν, ὅτε λογίζεται καθεκτέον εἶναι τὸν ἔρωτα καὶ διαμαχετέον πρὸσ αὐτόν, ἐξίσταται δὲ πάλιν τοῦ λογίζεσθαι καὶ κρίνειν, ὅταν ἐνδιδῷ
μαλασσόμενοσ
ὑπὸ τῆσ ἐπιθυμίασ·
(플루타르코스, De virtute morali, section 7 5:1)
οὐδεὶσ γὰρ ἐν ἑαυτῷ τοῦ ἐπιθυμοῦντοσ αἰσθάνεται μεταβολὴν εἰσ τὸ κρῖνον οὐδὲ τοῦ κρίνοντοσ αὖ πάλιν εἰσ τὸ ἐπιθυμοῦν, οὐδὲ παύεται μὲν ἐρῶν ὅτε λογίζεται καθεκτέον εἶναι τὸν ἔρωτα καὶ διαμαχετέον πρὸσ αὐτόν, ἐξίσταται δὲ πάλιν τοῦ λογίζεσθαι καὶ κρίνειν, ὅταν ἐνδιδῷ
μαλασσόμενοσ
ὑπὸ τῆσ ἐπιθυμίασ.
(플루타르코스, De virtute morali, section 7 13:3)
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