헬라어 문장 내 검색 Language

ἀντιλεγόντων δὲ κατὰ ζῆλον αὐτοῦ τῶν ἑτέρων χιλιάρχων, καὶ μαλακίαν καὶ οὐκ εὐβουλίαν ἡγουμένων εἰ τοὺσ πολεμίουσ ἰδόντεσ ἀναχωρήσουσιν, ἐν ᾧ καὶ καταφρονοῦντεσ φεύγουσιν ἐπικείσονται, δεύτερα τούτων ἠξίου στρατόπεδον πρὸ τοῦ ῥεύματοσ ἐγεῖραι, ἵν’ εἰ βιασθεῖεν, ἔχοιεν ἀναχώρησιν, οὐκ ὄντοσ αὐτοῖσ νῦν οὐδ’ ὅποι καταφεύγοιεν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 15 2:3)
ἀλλ’ οἶμαι τὸ τοὺσ βαρβάρουσ ὑπὲρ τῶν Ἑλλήνων ἀμύνεσθαι καὶ μηδαμοῦ προί̈εσθαι διὰ μαλακίαν τὰ δίκαια, τοῦτ’ ἐνδόξουσ ἐποίησεν αὐτοὺσ εἰκότωσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ ε ὑπὲρ μηδετέροισ βοηθεῖν 3:11)
"νῦν δὲ τὴν μὲν ἐκ Περσῶν καρτερίαν περιορῶσιν ἀποσβεννυμένην, τὴν δὲ τῶν Μήδων μαλακίαν διασῴζονται, σαφηνίσαι δὲ βούλομαι καὶ τὴν θρύψιν αὐτῶν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 102)
"ἀσχημονοῦσι γοῦν διὰ τὴν ἐν ταῖσ ψυχαῖσ μαλακίαν, διὰ τρυφὴν γυναικοπαθοῦντεσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 20 1:31)
μετὰ δὲ ταῦτα γενομένησ ἀταξίασ καταγηρασάντων σχεδὸν ἁπάντων τῶν ἀρχαίων νομίμων ἥ τε προαίρεσισ αὕτη κατελύθη καὶ τρόποι μουσικῆσ φαῦλοι κατεδείχθησαν, οἷσ ἕκαστοσ τῶν χρωμένων ἀντὶ μὲν πρᾳότητοσ περιεποιεῖτο μαλακίαν, ἀντὶ δὲ σωφροσύνησ ἀκολασίαν καὶ ἄνεσιν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 33 2:3)
ὑμᾶσ δὲ μηδ’ ὑπὲρ ὧν ἐκεῖνοι δικαίωσ κτησάμενοι παρέδοσαν ὑμῖν ἐθέλειν ἐρρωμένωσ ἀμύνεσθαι, ἀλλὰ τὸν μὲν ἐκ Μακεδονίασ ὁρμώμενον οὕτωσ εἶναι φιλοκίνδυνον ὥσθ’ ὑπὲρ τοῦ μείζω ποιῆσαι τὴν ἀρχὴν κατατετρῶσθαι πᾶν τὸ σῶμα τοῖσ πολεμίοισ μαχόμενον, Ἀθηναίουσ δέ, οἷσ πάτριόν ἐστι μηδενὸσ ἀκούειν, ἁπάντων δὲ κρατεῖν ἐν τοῖσ πολέμοισ, τούτουσ διὰ ῥᾳθυμίαν ἢ μαλακίαν ἐγκαταλείπειν τά τε τῶν προγόνων ἔργα καὶ τὰ συμφέροντα τῆσ πατρίδοσ.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Πρὸσ τὴν Ἐπιστολὴν τὴν Φιλίππου 26:1)
οὕτω δὲ κατεγνώκασι μετὰ τούτων ἀδιήγητόν τινα τῆσ πόλεωσ ἔκλυσιν καὶ μαλακίαν, καὶ οὔτε πρόνοιαν περὶ τῶν μελλόντων εἶναι, οὔτε λογισμὸν οὐδένα παραγίγνεσθαι τίνα τρόπον χρῆται ὁ τύραννοσ ταῖσ κοιναῖσ ὁμολογίαισ.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῶν πρὸσ Ἀλέξανδρον Συνθηκῶν 36:2)
ταῦτ’ οὖν ἀπαιτεῖσ παρ’ ἐμοῦ, καὶ οὐκ αἰσχύνει τὸν αὐτὸν εἴσ τε μαλακίαν σκώπτων καὶ τῆσ Φιλίππου δυνάμεωσ ἀξιῶν ἕν’ ὄντα κρείττω γενέσθαι;
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 352:1)
ὅσοι δ’ αὖ δι’ ἀσθένειάν τε καὶ μαλακίαν ἐζήλωσαν τὸν ἐκείνων βίον, ὥσπερ Σαρδανάπαλλοσ, διαβόητοι μέχρι νῦν εἰσιν ἐπὶ τοῖσ αἰσχροῖσ.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ γ. 79:1)
ἔλεγε δὲ διὰ τὴν μαλακίαν τοὺσ ἀνθρώπουσ ἀθλιώτερον ζῆν τῶν θηρίων.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΔΙΟΓΕΝΗΣ ἢ περὶ ΤΥΡΑΝΝΙΔΟΣ 25:3)
ἐκ δὲ τῆσ μεταβολῆσ ταύτησ, ὥσπερ ἦν οἶμαι ἀναγκαῖον, εἰσ ἀσθένειαν καὶ μαλακίαν ἐμπεσὼν τοῦ σώματοσ καὶ ἡγησάμενοσ μηκέτ̓ εἶναι ῥᾴδιον ἁψάμενον τρυφῆσ ἀποθέσθαι αὐτήν, οὕτωσ δὴ ἐνέπρησεν αὑτόν, ἅμα μὲν κρεῖττον οἰόμενοσ ἀπηλλάχθαι τοῦ τοιούτου βίου, ἅμα δὲ δυσχεραίνων, ὅτι ἠνέσχετο τρυφῆσ ἅψασθαι.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΝΕΣΣΟΣ Η ΔΗΙΑΝΕΙΡΑ. 13:1)
οὐδὲ ἵππων οὐδὲ καμήλων τε καὶ οἰκημάτων, ὑγιὴσ μὲν ἐν λόγοισ, ὑγιὴσ δὲ ἐν ἔργοισ, ἀβλαβὴσ μὲν συνοδοιπόροσ ὅτῳ γένοιτο ἢ σύμπλουσ, ἀγαθὸσ δὲ σύμβολοσ θύουσι φανείσ, οὐ στάσιν ἐγείρων οὐδὲ πλεονεξίαν οὐδὲ ἐριδασ καὶ φθόνουσ καὶ αἰσχρὰ κέρδη, σωφροσύνησ δὲ ὑπομιμνήσκων καὶ δικαιοσύνησ καὶ ὁμόνοιαν αὔξων, ἀπληστίαν δὲ καὶ ἀναίδειαν καὶ μαλακίαν ἐξελαύνων ὅσον δυνατόν, πολὺ τῶν σπονδοφόρων καὶ τῶν κηρύκων τῶν ἐν τοῖσ πολέμοισ ἐκεχειρίασ κομιζόντων ἱερώτεροσ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), speech 60 69:1)
οἱ δ’ ὕπατοι περιεώρων τὰ γινόμενα μέχρι πολλοῦ, δι’ ἀνανδρίαν μὲν ἢ μαλακίαν οὐδεμίαν ‐ ἀμφότεροι γὰρ εὔψυχοί τε καὶ φιλοπόλεμοι ἦσαν ‐ τὸ δὲ τῶν στρατιωτῶν ἐθελόκακόν τε καὶ ἀπρόθυμον, διαμένον ἐν τοῖσ δημοτικοῖσ, ἐξ οὗ περὶ τῆσ κληρουχίασ διεστασίασαν, ὑφορώμενοι·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 7 5:1)
καὶ ταῦτ’, ἔφη, προπηλακίζουσιν ἡμᾶσ οἱ μήτε νόμῳ τὴν ἐξουσίαν ἔχοντεσ μήτε ψηφίσματι βουλῆσ ἢ δήμου συγχωρήματι λαβόντεσ, ‐ ὁ γὰρ ἐνιαύσιοσ αὐτοῖσ τῆσ ἀρχῆσ χρόνοσ, ὃν ἐχρῆν αὐτοὺσ ἄρξαντασ ἑτέροισ παραδοῦναι τὰ κοινά, παρελήλυθεν, ‐ ἀλλ’ ἐκ τοῦ βιαιοτάτου τῶν τρόπων, πολλὴν δειλίαν καὶ μαλακίαν καταγνόντεσ ἡμῶν ὥσπερ γυναικῶν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 11, chapter 40 7:1)
ἐντεῦθεν ἐκ τῆσ διανοίασ ἔκβαλε ἀντὶ Προκρούστου καὶ Σκίρωνοσ λύπην, φόβον, ἐπιθυμίαν, φθόνον, ἐπιχαιρεκακίαν, φιλαργυρίαν, μαλακίαν, ἀκρασίαν.
(에픽테토스, Works, book 2, Ὅτι οὐ μελετῶμεν χρῆσθαι τοῖσ περὶ ἀγαθῶν καὶ κακῶν δόγμασιν. 45:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION