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οὐ γὰρ ἐξ εἰκαίασ χερμάδοσ οὐδὲ φορητῶν ἀνθρώποισ πετρῶν συνειστήκεσαν, λευκὴ δὲ
μάρμαροσ
ἐτμήθη·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε.
198:2)
εἰ μὴ καὶ τοῦ φορτίου τὸν ἱμάντα καὶ τοῦ βιβλίου τὴν κόλλαν ἀξιοῦσι μέροσ εἶναι, καὶ τὰσ διανομὰσ τοῦ πολιτεύματοσ, ὡσ ἔλεγε Δημάδησ, κόλλαν ὀνομάζων τὰ θεωρικὰ τῆσ δημοκρατίασ ποῖοσ δὲ σύνδεσμοσ οὕτωσ ἓν ἐκ πολλῶν ἀξίωμα ποιεῖ συμπλέκων καὶ συνάπτων, ὡσ ἡ
μάρμαροσ
τὸν συλλιπαινόμενον διὰ τοῦ πυρὸσ σίδηρον;
(플루타르코스, Platonicae quaestiones, chapter 10, section 4 8:1)
ὅθεν ὥσπερ ὁ
μάρμαροσ
, τοῦ διαπύρου σιδήρου τῷ καταψύχειν τὴν ἄγαν ὑγρότητα καὶ ῥύσιν ἀφαιρῶν, εὔτονον ποιεῖ τὸ μαλασσόμενον αὐτοῦ καὶ τυπούμενον ὁ·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 4, chapter 0 11:1)
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