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δῆλον οὖν ὅτι καὶ ὁ ἐναντιούμενοσ λόγοσ τἀναντία ἐρεῖ, καὶ ὃ ἄρτι ἠπορήθη
λυτέον
τοῖσ οὕτω λέγουσι, διὰ τί οὐδαμῶσ ἐν τοῖσ αἰσθητοῖσ ὑπαρχόντων τὰ πάθη ὑπάρχει αὐτῶν ἐν τοῖσ αἰσθητοῖσ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 14 70:1)
τὸν μὲν γὰρ ἀπολογούμενον, ὅταν μέλλῃ εἰσάξειν αὑτόν, ἀναγκαῖον ἀνελεῖν τὰ κωλύοντα, ὥστε
λυτέον
πρῶτον τὴν διαβολήν·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 14 7:5)
ιβ Περὶ τοῦ ἐπὶ πόσον τῆσ ἡμέρασ προακτέον τὰσ κύνασ, καὶ πόσασ καὶ ποίασ ἐν ταὐτῷ
λυτέον
.
(아리아노스, Cynegeticus, chapter pr14)
οὐκοῦν ἢ κἀκεῖνα
λυτέον
ἢ τάδε ἀνάγκη συμβαίνειν;
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno,
Γοργίας
205:2)
ἐπεὶ δὲ ἀναστάντεσ ἐβάδιζον, Κίννασ μὲν εἰσῄει δορυφορούμενοσ, Μάριοσ δὲ παρὰ ταῖσ πύλαισ ὑποστὰσ εἰρωνεύετο πρὸσ ὀργήν, φυγὰσ εἶναι λέγων καὶ τῆσ πατρίδοσ εἴργεσθαι κατὰ τὸν νόμον, εἰ δὲ χρῄζοι τισ αὐτοῦ παρόντοσ, ἑτέρᾳ ψήφῳ
λυτέον
εἶναι τὴν ἐκβάλλουσαν, ὡσ δὴ νόμιμόσ τισ ὢν ἀνήρ καὶ κατιὼν εἰσ πόλιν ἐλευθέραν·
(플루타르코스, Caius Marius, chapter 43 2:1)
ἢ καὶ τοῦτο
λυτέον
τῇ ἱστορίᾳ;
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 54 1:1)
ἢ καὶ τοῦτο
λυτέον
τῇ ἱστορίᾳ;
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 54 2:1)
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