헬라어 문장 내 검색 Language

εὖτ’ ἂν δέ τοι Ἀμφιτρίτη ἁρ́μα Ποσειδάωνοσ ἐύτροχον αὐτίκα λύσῃ, δή ῥα τότε σφετέρῃ ἀπὸ μητέρι τίνετ’ ἀμοιβὴν ὧν ἔκαμεν δηρὸν κατὰ νηδύοσ ὔμμε φέρουσα·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 21:8)
τοῦτο γάρ ἐστι τὸ γνώμῃ τῇ ἀρίστῃ κρίνειν, οὔκουν ἱκανὸν ἂν λύσῃ ὅτι οὐκ ἀναγκαῖον, ἀλλὰ δεῖ λύειν ὅτι οὐκ εἰκόσ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 25 10:3)
"’ Εὐξίθεοσ ὁ Πυθαγορικόσ, ὦ Νίκιον, ὥσ φησι Κλέαρχοσ ὁ περιπατητικὸσ ἐν δευτέρῳ βίων, ἔλεγεν ἐνδεδέσθαι τῷ σώματι καὶ τῷ δεῦρο βίῳ τὰσ ἁπάντων ψυχὰσ τιμωρίασ χάριν, καὶ διείπασθαι τὸν θεὸν ὡσ εἰ μὴ μενοῦσιν ἐπὶ τούτοισ ἑώσ ἂν ἑκὼν αὐτοὺσ λύσῃ, πλείοσι καὶ μείζοσιν ἐμπεσοῦνται τότε λύμαισ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 4530)
οὐκ ἐᾷ τοῖσ ὑπάρχουσι νόμοισ ἐναντίον εἰσφέρειν, ἐὰν μὴ λύσῃ τὸν πρότερον κείμενον.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Τιμοκράτους 45:4)
Ἀγησίλαον μὲν οὖν πρὸσ τοὺσ ἐν Κύπρῳ βασιλεῖσ, εἰσ δὲ Ῥόδον Ἰδομενέα καὶ Μοσχίωνα, Πτολεμαῖον δὲ τὸν ἀδελφιδοῦν μετὰ δυνάμεωσ εἰσ Καππαδοκίαν ἀπέστειλεν, ἵνα λύσῃ μὲν Ἀμισσοῦ τὴν πολιορκίαν καὶ τοὺσ ὑπὸ Κασάνδρου πεμφθέντασ εἰσ Καππαδοκίαν ἐκβάλῃ πάντασ, πρὸσ δὲ τούτοισ ὅπωσ παραγενόμενοσ εἰσ Ἑλλήσποντον ἐφεδρεύῃ τοῖσ περὶ Κάσανδρον, ἂν ἐπιχειρῇ διαβαίνειν ἐκ τῆσ Εὐρώπησ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 19, chapter 57 4:1)
παραστῇ δὲ μηδενὶ ὑμῶν δέοσ ἂν ταῦτα ἐθέλῃ πράττειν μὴ συνθήκασ τε λύσῃ καὶ ὁρ́κουσ τοὺσ ἐπ’ αὐταῖσ γενομένουσ παραβῇ, ἀλλ’ ἐννοείσθω διότι τὰσ ὑπὸ Ῥωμαίων λελυμένασ εἰσ τὸ ἐξ ἀρχῆσ ἀποκαταστήσει καὶ οὐ τάσ γε ἐλαχίστου ἀξίασ, ἀλλ’ ἃσ ἥ τε φύσισ ἡ ἀνθρωπεία κατεστήσατο καὶ ὁ πάντων κοινὸσ Ἑλλήνων τε καὶ βαρβάρων βεβαιοῖ νόμοσ, ἄρχειν καὶ τὰ δίκαια τάττειν τοὺσ πατέρασ τοῖσ ἐκγόνοισ καὶ τὰσ μητροπόλεισ ταῖσ ἀποικίαισ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 23 28:2)
τρία μὲν ἀπὸ τῶν χειλῶν ἄκρων, ὅταν τοῦ στόματοσ πιεσθέντοσ τότε προβαλλόμενον ἐκ τῆσ ἀρτηρίασ τὸ πνεῦμα λύσῃ τὸν δεσμὸν αὐτοῦ.
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 1462)
οἴχεται δέ μοι κῆρυξ πρὸσ ἄστυ δεῦρο Θησέα καλῶν, ὡσ ἢ τὸ τούτων λυπρὸν ἐξέλῃ χθονόσ, ἢ τάσδ’ ἀνάγκασ ἱκεσίουσ λύσῃ, θεοὺσ ὅσιόν τι δράσασ·
(에우리피데스, Suppliants, episode 1:9)
Τοῦτο δὲ, ἢν ἔτι τῆσ ὀδύνησ τοῦ πλευροῦ ξυνεχέοσ ἐούσησ, καὶ πρὸσ τὰ θερμάσματα μὴ χαλώσησ, καὶ τοῦ πτυέλου μὴ ἀνιόντοσ, ἀλλὰ καταγλισχραινομένου ἀσαπέωσ, ἢν μὴ λύσῃ τισ τὴν ὀδύνην, ἢ κοιλίην μαλθάξασ, ἢ φλέβα ταμὼν, ὁκότερον ἂν τουτέων ξυμφέρῃ, τὰσ δὲ πτισάνασ ἢν οὕτωσ ἔχουσι διδῷ, ταχέεσ οἱ θάνατοὶ τῶν τοιουτέων γίγνονται.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΔΙΑΙΤΗΣ ΟΞΕΩΝ, 5.6)
ἀλλ’ εἴ τισ καλέσειε θεῶν Θέτιν ἆσσον ἐμεῖο, ὄφρά τί οἱ εἴπω πυκινὸν ἔποσ, ὥσ κεν Ἀχιλλεὺσ δώρων ἐκ Πριάμοιο λάχῃ ἀπό θ’ Ἕκτορα λύσῃ.
(호메로스, 일리아스, Book 24 6:10)
σκύζεσθαί οἱ εἰπὲ θεούσ, ἐμὲ δ’ ἔξοχα πάντων ἀθανάτων κεχολῶσθαι, ὅτι φρεσὶ μαινομένῃσιν Ἕκτορ’ ἔχει παρὰ νηυσὶ κορωνίσιν οὐδ’ ἀπέλυσεν, αἴ κέν πωσ ἐμέ τε δείσῃ ἀπό θ’ Ἕκτορα λύσῃ.
(호메로스, 일리아스, Book 24 9:16)
ἔνθα σὺ μηκέτ’ ἔπειτ’ ἀπανήνασθαι θεοῦ εὐνήν, ὄφρα κέ τοι λύσῃ θ’ ἑτάρουσ αὐτόν τε κομίσσῃ·
(호메로스, 오디세이아, Book 10 31:13)
ὃσ ἐὰν οὖν λύσῃ μίαν τῶν ἐντολῶν τούτων τῶν ἐλαχίστων καὶ διδάξῃ οὕτωσ τοὺσ ἀνθρώπουσ, ἐλάχιστοσ κληθήσεται ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν·
(ΚΑΤΑ ΜΑΘΘΑΙΟΝ, chapter 1 177:1)
εἰσ τοῦτο ἐφανερώθη ὁ υἱὸσ τοῦ θεοῦ ἵνα λύσῃ τὰ ἔργα τοῦ διαβόλου.
(IWANOU A, chapter 3 9:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION