헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἄνθη δὲ καὶ βοτάναι καὶ σπέρματα, ἅσσα μοι ἐν τοῖσι ἐμβρέγμασι λέλεκται , καὶ ἐν τοῖσι ἐπιπλάσμασι ἔστω τὰ ωὐτά· μέλι δὲ καὶ σὺν αὐτέοισι μὲν ἀγαθὸν ἐσ σύστασιν τῶν ξηρῶν, καὶ ἐσ μῖξιν τῶν αὐχμηρῶν, καὶ ὡσ ἡ θέρμη ἐσ πολλὸν διαρκέῃ · ἀγαθὸν δὲ καὶ αὐτὸ μοῦνον, καὶ ἐπίπλασμα ἡμίεφθον, καὶ ἔμβρεγμα ξύν τινι τῶν ὑγρῶν λυθὲν, μαλθάξαι, ἀλεῆναι, φυσέων καὶ οὔρων ἀγωγὸν, πρηῦναι πρήσιασ· τάδε γὰρ καὶ μελίκρη τον ποιέεει ποθὲν, καὶ τουτέων πλέονα καὶ κρέσσονα, εἴσω παρελθὸν ἀρτηρίῃ, καὶ πνεύμονι, καὶ θώρηκι, καὶ κοιλίῃ.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ι’. Θεραπεία Πλευρίτιδοσ.66)
ἄριστον δὲ καὶ τὸ ὀμφάκιον ὄξεϊ λυθέν.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ια’. Θεραπεία Σατυριάσεωσ.55)
τινὰ δύναμιν εἰσ τὴν πολιτικὴν κοινωνίαν ἡ τῆσ οὐσίασ ὁμαλότησ, καὶ τῶν πάλαι τινὲσ φαίνονται διεγνωκότεσ, οἱο͂ν καὶ Σόλων ἐνομοθέτησεν, καὶ παρ’ ἄλλοισ ἔστι νόμοσ ὃσ κωλύει κτᾶσθαι γῆν ὁπόσην ἂν βούληταί τισ, ὁμοίωσ δὲ καὶ τὴν οὐσίαν πωλεῖν οἱ νόμοι κωλύουσιν, ὥσπερ ἐν Λοκροῖσ νόμοσ ἐστὶ μὴ πωλεῖν ἐὰν μὴ φανερὰν ἀτυχίαν δείξῃ συμβεβηκυῖαν, ἔτι δὲ τοὺσ παλαιοὺσ κλήρουσ διασῴζειν τοῦτο δὲ λυθὲν καὶ περὶ Λευκάδα δημοτικὴν ἐποίησε λίαν τὴν πολιτείαν αὐτῶν·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 138:1)
Εὑρεθήτω δὲ τῇ μὲν ὑστεραίῃ ἐν ἄκροισιν οἴδημα μαλθακόν‧ τῇ τρίτῃ δὲ τὸ ἐπιδεθὲν λυθὲν, ἰσχνότερον, παρὰ πάσασ τὰσ ἐπιδέσιασ τοῦτο.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., KAT' IHTREION., 18.2)
τὸν δ’ ἄτη φρένασ εἷλε, λύθεν δ’ ὑπὸ φαίδιμα γυῖα, στῆ δὲ ταφών·
(호메로스, 일리아스, Book 16 67:16)
δμῳαὶ δ’ ἃσ Ἀχιλεὺσ ληί̈σσατο Πάτροκλόσ τε θυμὸν ἀκηχέμεναι μεγάλ’ ἰάχον, ἐκ δὲ θύραζε ἔδραμον ἀμφ’ Ἀχιλῆα δαί̈φρονα, χερσὶ δὲ πᾶσαι στήθεα πεπλήγοντο, λύθεν δ’ ὑπὸ γυῖα ἑκάστησ.
(호메로스, 일리아스, Book 18 4:5)
εὗδε δ’ ἀνακλινθεῖσα, λύθεν δέ οἱ ἅψεα πάντα.
(호메로스, 오디세이아, Book 4 95:3)
τὼ δ’ ἐπεὶ ἐκ δεσμοῖο λύθεν, κρατεροῦ περ ἐόντοσ, αὐτίκ’ ἀναί̈ξαντε ὁ μὲν Θρῄκηνδε βεβήκει, ἡ δ’ ἄρα Κύπρον ἵκανε φιλομμειδὴσ Ἀφροδίτη, ἐσ Πάφον·
(호메로스, 오디세이아, Book 8 45:2)
κούρῃ Ἰκαρίοιο κατὰ γλυκὺν ὕπνον ἔχευεν, εὗδε δ’ ἀνακλινθεῖσα, λύθεν δέ οἱ ἅψεα πάντα αὐτοῦ ἐνὶ κλιντῆρι·
(호메로스, 오디세이아, Book 18 33:2)
βὰν δ’ ἴμεναι διὰ δῶμα, λύθεν δ’ ὑπὸ γυῖα ἑκάστησ ταρβοσύνῃ·
(호메로스, 오디세이아, Book 18 55:2)
οἶμαι γὰρ δίκῃ τε καὶ αἰδοῖ τοὺσ παρ’ ἡμῶν ἐντεῦθεν ἐλθόντασ λόγουσ, εἰ μή τι τὸ λυθὲν μέγα τύχοι γενόμενον, ἐπῳδῆσ ἡστινοσοῦν μᾶλλον ἂν συμφῦσαι καὶ συνδῆσαι πάλιν εἰσ τὴν προϋπάρχουσαν φιλότητά τε καὶ κοινωνίαν, ἣν ἂν μὲν φιλοσοφῶμεν ἅπαντεσ ἡμεῖσ τε καὶ ὑμεῖσ, ὅσον ἂν δυνώμεθα καὶ ἑκάστῳ παρείκῃ, κύρια τὰ νῦν κεχρησμῳδημένα ἔσται.
(플라톤, Epistles, Letter 6 8:1)
"ἐπεὶ τῷ γε βουλομένῳ μὴ ἀγρίωσ οὕτω μηδ’ ἠλιθίωσ ἀλλὰ πραότερον συκοφαντεῖν, τὸ μετὰ ταῦτ’ ἐπὶ τοὐναντίον ἂν αἰτιάσασθαι παράσχοι, τοῦ Ἐμπεδοκλέουσ λέγοντοσ οὐκ ἂν ἀνὴρ τοιαῦτα σοφὸσ φρεσὶ μαντεύσαιτο, ὡσ ὄφρα μέν τε βιῶσι, τὸ δὴ βίοτον καλέουσι τόφρα μὲν οὖν εἰσιν καί σφιν πάρα δεινὰ καὶ ἐσθλά, πρὶν δὲ πάγεν τε βροτοὶ καὶ ἐπεὶ λύθεν, οὐδὲν ἄρ’ εἰσί ταῦτα γὰρ οὐκ ἀρνουμένου μὴ εἶναι τοὺσ γεγονότασ καὶ ζῶντάσ ἐστιν, εἶναι δὲ μᾶλλον οἰομένου καὶ τοὺσ μηδέπω γεγονότασ καὶ τοὺσ ἢδη τεθνηκότασ.
(플루타르코스, Adversus Colotem, section 125)

SEARCH

MENU NAVIGATION