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Ὧν ὁ δῆμοσ ἀκροώμενοσ ἐδεδίει, μέχρισ ὁ Σκιπίων, ἑσπέρασ παραθέμενοσ ἑαυτῷ δέλτον, εἰσ ἣν νυκτὸσ ἔμελλε γράψειν τὰ λεχθησόμενα ἐν τῷ δήμῳ, νεκρὸσ ἄνευ τραύματοσ εὑρέθη, εἴτε Κορνηλίασ αὐτῷ, τῆσ Γράκχου μητρόσ, ἐπιθεμένησ, ἵνα μὴ ὁ νόμοσ ὁ Γράκχου
λυθείη
, καὶ συλλαβούσησ ἐσ τοῦτο Σεμπρωνίασ τῆσ θυγατρόσ, ἣ τῷ Σκιπίωνι γαμουμένη διὰ δυσμορφίαν καὶ ἀπαιδίαν οὔτ’ ἐστέργετο οὔτ’ ἔστεργεν, εἴθ’, ὡσ ἔνιοι δοκοῦσιν, ἑκὼν ἀπέθανε συνιδών, ὅτι οὐκ ἔσοιτο δυνατὸσ κατασχεῖν ὧν ὑπόσχοιτο.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 3 3:1)
καὶ ἄλλοσ οὐκ ἔπινε, δοκέων ἑωυτὸν πλίνθον ἔμμεναι, ὡσ μὴ τῷ ὑγρῷ
λυθείη
.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian.,
ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ
,
Κεφ. ισ’. Περὶ Καχεξίησ.
75)
ἔλεγε δὲ τούτουσ τοὺσ λόγουσ, οὐχ ὅπωσ
λυθείη
ἐκ τῆσ εἰρήνησ ἃ ἦν ἐκείνῳ συμφέροντα καὶ ὧν πολλὰ χρήματα ἀνηλώκει ὥστε γενέσθαι, ἀλλ’ ὑπὸ τῶν ἐνθάδε διδασκάλων προδεδιδαγμένοσ, οἳ οὐκ ᾤοντο εἶναι τὸν γράψοντα ἐναντία τῷ Φιλοκράτουσ ψηφίσματι, τῷ ἀπολλύντι Ἀμφίπολιν.
(데모스테네스, Speeches,
Περὶ Ἁλοννήσου
30:3)
πάντασ γὰρ αὐτοὺσ ἡγοῦμαι δεινότατ’ ἂν παθεῖν, εἴ τι τῶν τότε ψηφισθέντων αὐτοῖσ
λυθείη
.
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Περὶ τῆσ Ἀτελείασ πρὸσ Λεπτίνην
64:2)
ὁπότε τισ
λυθείη
καὶ ἀναγκάζοιτο ἐξαίφνησ ἀνίστασθαί τε καὶ περιάγειν τὸν αὐχένα καὶ βαδίζειν καὶ πρὸσ τὸ φῶσ ἀναβλέπειν, πάντα δὲ ταῦτα ποιῶν ἀλγοῖ τε καὶ διὰ τὰσ μαρμαρυγὰσ ἀδυνατοῖ καθορᾶν ἐκεῖνα ὧν τότε τὰσ σκιὰσ ἑώρα, τί ἂν οἰεί αὐτὸν εἰπεῖν, εἴ τισ αὐτῷ λέγοι ὅτι τότε μὲν ἑώρα φλυαρίασ, νῦν δὲ μᾶλλόν τι ἐγγυτέρω τοῦ ὄντοσ καὶ πρὸσ μᾶλλον ὄντα τετραμμένοσ ὀρθότερον βλέποι, καὶ δὴ καὶ ἕκαστον τῶν παριόντων δεικνὺσ αὐτῷ ἀναγκάζοι ἐρωτῶν ἀποκρίνεσθαι ὅτι ἔστιν;
(플라톤, Republic, book 7 23:2)
ἔνθα δὴ ὁ Κῦροσ γιγνώσκων ὅτι Γαδάτασ πάλαι ἀπωλώλει τῷ φόβῳ μὴ
λυθείη
ἡ στρατιά, ἐπιγελάσασ εἶπεν·
(크세노폰, Cyropaedia,
Κύρου Παιδείας
, chapter 1 3:1)
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