헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὥσθ’ ὅταν ἐνθυμηθῶ τοῦ ἐκ τοῦ συμποσίου Σωκράτουσ ἐν Λυκείῳ διημερεύοντοσ, μηδὲν ἐλάττω μοι προσήκειν οἰέσθαι τῆσ περὶ ταῦτα καρτερίασ τε καὶ δυνάμεωσ χάριν εἰδέναι τῷ θεῷ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι α# 15:1)
διὸ οἱ ἐν πενίᾳ παριστάμενοι καὶ φυγαῖσ, κἂν μικρὰ ὑπηρετήσωσιν, διὰ τὸ μέγεθοσ τῆσ δεήσεωσ καὶ τὸν καιρὸν κεχαρισμένοι, οἱο͂ν ὁ ἐν Λυκείῳ τὸν φορμὸν δούσ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 7 3:4)
ἐρωμένουσ περιάγεσθαι ξυρουμένουσ τὴν ὑπήνην καὶ τὸν ὄρρον τοὺσ ἀκολουθοῦντασ ἐν τῷ Λυκείῳ μετὰ σοφιστῶν, νὴ Δία, λεπτῶν, ἀσίτων, σκυτίνων, ὁ κατὰ τὸν Ἀντιφάνην.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 19 2:1)
ἢ τί ποτε τὸν σπουδαῖον ἀκολουθεῖν ἐρεῖσ ἐν τῷ Λυκείῳ μετὰ σοφιστῶν, νὴ Δία, λεπτῶν, ἀσίτων, συκίνων, λέγονθ’ ὅτι τὸ πρᾶγμα τοῦτ’ οὐκ ἔστιν, εἴπερ γίνεται, οὐδ’ ἔστι γάρ πω γινόμενον ὃ γίνεται, οὐτ’ εἰ πρότερον ἦν, ἔστιν ὅ γε νῦν γίνεται, ἔστιν γὰρ οὐκ ὂν οὐδέν ὃ δὲ μὴ γέγονέ πω, οὐκ ἔσθ’ ἑώσπερ γέγονε, ὅ γε μή γέγονέ πω.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 54 3:3)
"ἐν Ἀθήναισ δὲ ἱστοροῦσιν οὐ πάνυ ἀρχαίων δυεῖν γινομένων δείπνων ἐν Λυκείῳ τε καὶ Ἀκαδημείᾳ, τοῦ μὲν εἰσ τὴν Ἀκαδήμειαν εἰσενέγκαντοσ ὀψοποιοῦ λοπάδα πρὸσ ἑτέραν τινὰ χρείαν τὸν κέραμον κατᾶξαι πάντα τοὺσ ἱεροποιοὺσ ὡσ οὐκ ἀστείασ παρεισδύσεωσ γινομένησ, δέοντοσ ἀπέχεσθαι τούτων τῶν μακρόθεν τὸν δ’ ἐν τῷ Λυκείῳ κρέασ ταριχηρὸν εἰσ τάριχοσ διασκευάσαντα μαστιγωθῆναι ὡσ παρασοφιζόμενον πονηρῶσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 14 3:2)
περὶ τούτου καὶ Μάχων γράφει οὕτωσ τὸν ὑδροπότην δὲ Μοσχίωνα λεγόμενον ἰδόντα φασὶν ἐν Λυκείῳ μετά τινων παράσιτον ὑπὸ γραὸσ τρεφόμενον πλουσίασ ὁ δεῖνα, παράδοξόν γε ποιεῖσ πρᾶγμ’, ὅτι ἡ γραῦσ ποιεῖ σ1’ ἐν γαστρὶ λαμβάνειν ἀεί.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 48 1:3)
ταῦτακαὶ τὰ τοιαῦτα τούσ τε ἄλλουσ ἅπαντασ καὶ μάλιστα καὶ πρῶτον ἐμαυτὸν καταμεμφόμενοσ ἐνίοτε ὑπὸ ἀπορίασ ἀνῆγον ἐπί τινα λόγον ἀρχαῖον, λεγόμενον ὑπό τινοσ Σωκράτουσ, ὃν οὐδέποτε ἐκεῖνοσ ἐπαύσατο λέγων, πανταχοῦ τε καὶ πρὸσ ἅπαντασ βοῶν καὶ διατεινόμενοσ ἐν ταῖσ παλαίστραισ καὶ ἐν τῷ Λυκείῳ καὶ ἐπὶτῶν ἐργαστηρίων καὶ κατ’ ἀγοράν, ὥσπερ ἀπὸ μηχανῆσ θεόσ, ὡσ ἔφη τισ.
(디오, 크리소토모스, 연설, ἐν ΑΘΗΝΑΙΣ περὶ ΦΥΓΗΣ. 17:1)
καὶ γὰρ ἄτοπον, εἰ Σωκράτησ μὲν τοὺσ ἐν Λυκείῳ ῥηθέντασ λόγουσ ὀλίγον μεταβὰσ ἀπήγγελλε τοῖσ ἐν Ἀκαδημίᾳ, καὶ τοὺσ ἐν Ἀκαδημίᾳ πάλιν εἰσ τὸ Λύκειον ἐλθὼν οὐκ ὤκνει διαλέγεσθαι, καὶ τοσοῦτοσ ἤδη χρόνοσ ἐστὶν ἐξ οὗ τὰσ αὐτὰσ διδάσκουσι τραγῳδίασ καὶ κωμῳδίασ·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΝΕΣΤΩΡ. 19:1)
ἐλθόντα δὴ αὐτὸν καὶ θεασάμενον ὑπ’ ἄλλῳ τὴν σχολήν, ἑλέσθαι περίπατον τὸν ἐν Λυκείῳ καὶ μέχρι μὲν ἀλείμματοσ ἀνακάμπτοντα τοῖσ μαθηταῖσ συμφιλοσοφεῖν·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, E, Kef. a'. ARISTOTELHS 2:4)
εἰσ δ’ Ἀθήνασ ἀφικέσθαι τῷ δευτέρῳ ἔτει τῆσ ἑνδεκάτησ καὶ ἑκατοστῆσ Ὀλυμπιάδοσ καὶ ἐν Λυκείῳ σχολάσαι ἔτη τρία πρὸσ τοῖσ δέκα, εἶτ’ ἀπᾶραι εἰσ Χαλκίδα τῷ τρίτῳ ἔτει τῆσ τετάρτησ καὶ δεκάτησ καὶ ἑκατοστῆσ Ὀλυμπιάδοσ, καὶ τελευτῆσαι ἐτῶν τριῶν που καὶ ἑξήκοντα νόσῳ, ὅτε καὶ Δημοσθένην καταστρέψαι ἐν Καλαυρείᾳ, ἐπὶ Φιλοκλέουσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, E, Kef. a'. ARISTOTELHS 10:2)
ἐγγράψαι δὲ <τόδε> τὸ ψήφισμα τὸν γραμματέα τοῦ δήμου ἐν στήλαισ <λιθίναισ> δύο καὶ ἐξεῖναι αὐτῶν θεῖναι τὴν μὲν ἐν Ἀκαδημείᾳ, τὴν δὲ ἐν Λυκείῳ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 11:2)
καὶ πρῶτοσ ἐθάρρησε σχολὴν ἔχειν ὕπαιθρον ἐν Λυκείῳ, καθάπερ καὶ ὁ προειρημένοσ Δημήτριοσ ἱστορεῖ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. z'. XRGSIPPOS 7:8)
ἄλλοι ἐν Λυκείῳ, μαθητοῦ τὴν φωνὴν αὐτῷ χρήσαντοσ Ἀρχαγόρου τοῦ Θεοδότου.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, Q, Kef. h'. PRWTAGORAS 5:6)
μετὰ δὲ τὴν Φιλίππου τελευτὴν ἐπ’ Εὐαινέτου ἄρχοντοσ ἀφικόμενοσ εἰσ Ἀθήνασ ἐσχόλαζεν ἐν Λυκείῳ χρόνον ἐτῶν δώδεκα.
(디오니시오스, Ad Ammaeum, chapter 5 1:4)
ὅταν δ’ ἀποθνῄσκειν δέῃ, καὶ τότε μέλλεισ ἡμῶν κατακλαίειν, ὅτι τὰσ Ἀθήνασ οὐ μέλλεισ βλέπειν καὶ ἐν Λυκείῳ οὐ περιπατήσεισ;
(에픽테토스, Works, book 3, Περὶ τοῦ μὴ δεῖν προσπάσχειν τοῖσ οὐκ ἐφ’ ἡμῖν. 77:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION