헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἦ σὺ μὲν ἀμφί τε σῦκα καὶ ἀμφὶ ταρίχι’ ἀγάλλῃ, τοῦ δ’ ἐν ἅλμῃ παρατεθέντοσ ου’ γεύῃ χαρίεντοσ ὄψου, τὰ μὲν σῦκα, ὡσ ἂν συκοφάντην λοιδορῶν, τὰ δὲ ταρίχη, μήποτε καὶ ὡσ αἰσχροποιοῦντοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 27 4:2)
καὶ Σωσιφάνησ ὁ ποιητὴσ εἰσ Κηφισοκλέα τὸν ὑποκριτὴν εἶπεν λοιδορῶν αὐτὸν ὡσ εὐρύστομον ’ ἐνέβαλον γὰρ ἄν σου φησίν, ’ εἰσ τὰ ἰσχία λίθον, εἰ μὴ καταρραίνειν·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 78 2:5)
ἐπεὶ αὐτόν γε τὸν Ἀντισθένην παραβάλλων πρὸσ τοὺσ λόγουσ ἐνίοτε ἤλεγχεν ὡσ πολὺ μαλακώτερον, καὶ ἔφη αὐτὸν εἶναι σάλπιγγα λοιδορῶν·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΔΙΟΓΕΝΗΣ ἢ περὶ ΑΡΕΤΗΣ. 2:1)
ὥσπερ οὖν εἰ λοιδορῶν αὑτὸν καὶ λέγων ὅτι μηδέποτε μηδεὶσ ἠξίωσεν αὐτῷ συμβουλεύσασθαι περὶ μηδενὸσ ἔμελλε προτρέπειν τὸν Ἀγαμέμνονα καὶ τὸν Ἀχιλλέα πείθεσθαι τοῖσ λόγοισ, οὐκ ἂν ὤκνησε λοιδορεῖν·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΝΕΣΤΩΡ. 8:1)
ὅτε καὶ λοιδορῶν αὐτόν φησιν αὑτοῦ μείζοσι κεχρῆσθαι παιδικοῖσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, B, Kef. s'. CENOFWN 3:9)
ἂν δ’ ἔχῃ τὴν ἀσθένειαν τοῦ λοιδορουμένου ὁ λοιδορῶν ἐπιβάθραν, τότε ἀνύει τι.
(에픽테토스, Works, book 1, Πρὸσ τὸ αὐτό. 29:5)
‐ Ὁ δὲ νῦν λοιδορῶν μέν τινα, ὕστερον δὲ θαυμάζων;
(에픽테토스, Works, book 2, Περὶ φιλίασ. 8:6)
Μέμνησο, ὅτι οὐχ ὁ λοιδορῶν ἢ ὁ τύπτων ὑβρίζει, ἀλλὰ τὸ δόγμα τὸ περὶ τούτων ὡσ ὑβριζόντων.
(에픽테토스, Works, chapter 20 1:1)
κατανοῆσαι, ἔπειτα διὰ τὸ παραγίγνεσθαι τοιούτοισ τισὶ λόγοισ, τοῖσ αὐτοῖσ τοτὲ μὲν δοκοῦσιν ἀληθέσιν εἶναι, τοτὲ δὲ μή, μὴ ἑαυτόν τισ αἰτιῷτο μηδὲ τὴν ἑαυτοῦ ἀτεχνίαν, ἀλλὰ τελευτῶν διὰ τὸ ἀλγεῖν ἅσμενοσ ἐπὶ τοὺσ λόγουσ ἀφ’ ἑαυτοῦ τὴν αἰτίαν ἀπώσαιτο καὶ ἤδη τὸν λοιπὸν βίον μισῶν τε καὶ λοιδορῶν τοὺσ λόγουσ διατελοῖ, τῶν δὲ ὄντων τῆσ ἀληθείασ τε καὶ ἐπιστήμησ στερηθείη.
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo, Φαίδων 567:1)
καὶ γάρ τισ αὐτόν, ὦ θαυμάσιε, ἔναγχοσ τῶν πολιτικῶν τοῦτ’ αὐτὸ λοιδορῶν ὠνείδιζε, καὶ διὰ πάσησ τῆσ λοιδορίασ ἐκάλει λογογράφον·
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Φαῖδρος 209:3)
"καὶ λοιδορῶν ὁ Μητρόδωροσ ἐπιλέγει τοῖσ εἰρημένοισ διὸ καὶ καλῶσ ἔχει τὸν ἐλεύθερον ὡσ ἀληθῶσ γέλωτα γελάσαι ἐπί τε δὴ πᾶσιν ἀνθρώποισ καὶ ἐπὶ τοῖσ Λυκούργοισ τούτοισ καὶ Σόλωσιν.
(플루타르코스, Adversus Colotem, section 339)
ἐπιστάντα σῴζειν τὸ κοινόν εἰ δ’ ἀπεγνώκει τὰ πράγματα καὶ τὴν δύναμιν τῶν Ἀχαιῶν, εἶξαι τῷ Κλεομένει, καὶ μὴ πάλιν τὴν Πελοπόννησον ἐκβαρβαρῶσαι φρουραῖσ Μακεδόνων, μηδὲ πληρῶσαι τὸν Ἀκροκόρινθον Ἰλλυρικῶν ὅπλων καὶ Γαλατικῶν, μηδὲ οὓσ αὐτὸσ ἐν ταῖσ πράξεσι καταστρατηγῶν καὶ καταπολιτευόμενοσ, ἐν δὲ τοῖσ ὑπομνήμασι λοιδορῶν διετέλει, τούτουσ ἐπάγεσθαι δεσπότασ ταῖσ πόλεσι συμμάχουσ ὑποκοριζόμενον.
(플루타르코스, Aratus, chapter 38 4:1)
ἦν δὲ καὶ πάντων ἀπεχθέστατοσ ὁ Λυσίμαχοσ αὐτῷ, καὶ λοιδορῶν εἰσ τὸν ἔρωτα τῆσ Λαμίασ ἔλεγε νῦν πρῶτον ἑωρακέναι πόρνην προερχομένην ἐκ τραγικῆσ σκηνῆσ·
(플루타르코스, Demetrius, chapter 25 6:1)
διὸ καὶ Φιλιππίδησ τὸν Στρατοκλέα λοιδορῶν ἐποίησεν·
(플루타르코스, Demetrius, chapter 26 3:1)
καὶ προῆλθεν ὁ Δημοσθένησ ἔχων λαμπρὸν ἱμάτιον ἐστεφανωμένοσ, ἑβδόμην ἡμέραν τῆσ θυγατρὸσ αὐτοῦ τεθνηκυίασ, ὡσ ὁ Αἰσχίνησ φησί λοιδορῶν ἐπὶ τούτῳ καὶ κατηγορῶν αὐτοῦ μισοτεκνίαν, αὐτὸσ ὢν ἀγεννὴσ καὶ μαλακόσ, εἰ τὰ πένθη καὶ τοὺσ ὀδυρμοὺσ ἡμέρου καὶ φιλοστόργου ψυχῆσ ἐποιεῖτο σημεῖα, τὸ δὲ ἀλύπωσ φέρειν ταῦτα καὶ πρᾴωσ ἀπεδοκίμαζεν.
(플루타르코스, Demosthenes, chapter 22 2:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION