헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐγὼ δ’ οἰόμαι δεῖν ὑμᾶσ πρῶτον μὲν ἐκεῖνο λογίζεσθαι παρ’ ὑμῖν αὐτοῖσ, ὅτι πάμπολυ λοιδορία τε καὶ αἰτία κεχωρισμένον ἐστὶν ἐλέγχου.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀνδροτίωνοσ Παρανόμων 28:1)
ὥσθ’ ὅταν μὲν λοιδορίαν ταῦτα καὶ αἰτίαν εἶναι φῇ, ὑπολαμβάνεθ’ ὡσ ταῦτα μέν ἐστιν ἔλεγχοσ, ἃ δ’ οὗτοσ ποιεῖ, ταῦτα λοιδορία καὶ αἰτία·
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀνδροτίωνοσ Παρανόμων 29:2)
οὔτε γὰρ χρήματα αὐτοῖσ οὔτε δύναμισπεριγίγνεται διὰ τούτου, ἀλλ’ ἀπέχθεια μᾶλλον καὶ λοιδορία καὶ προπηλακισμόσ·
(디오, 크리소토모스, 연설, πρὸσ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΣ. 25:2)
παρὰ γὰρ τῶν πλουσίων εἰσ μὲν τοὺσ συμβιοῦντασ ἀνθρώπουσ ἡ ὕβρισ ἐστὶ λοιδορία, προπηλακισμόσ, κατάγελωσ, τὸ πληγῆναι πολλάκισ, εἰσ δὲ τὴν τύχην αὐτὴν ὑπερηφανία, βαρύτησ, μικρολογία.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΤΥΧΗΣ ΤΡΙΤΟΣ. 10:2)
μεταγινώσκοντα δ’ αὐτὸν ἐπὶ τῇ λοιδορίᾳ προσήκατο, εἰπὼν ἄτοπον εἶναι τὸν μὲν Διόνυσον καὶ τὸν Ἡρακλέα φλυαρουμένουσ ὑπὸ τῶν ποιητῶν μὴ ὀργίζεσθαι, αὐτὸν δ’ ἐπὶ τῇ τυχούσῃ βλασφημίᾳ δυσχεραίνειν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. e'. KLEANQHS 5:3)
τῆσ πόλεωσ καὶ τὸ κοινὸν ἀπὸ τῶν συμφερόντων οὐχὶ τὸ ὑμῖν αὐτοῖσ ἰδίᾳ λυσιτελοῦν ὀφείλοντασ σκοπεῖν, ἐάν τι τῶν ἀληθῶν μετὰ παρρησίασ, ἀλλὰ μὴ καθ’ ἡδονὰσ τὰσ ὑμετέρασ λέγω, μή μοι διὰ τοῦτ’ ἀπεχθάνεσθαι ἐνθυμουμένουσ, ὅτι οὐκ ἐπὶ λοιδορίᾳ καὶ προπηλακισμῷ τῆσ ἀρχῆσ ὑμῶν ποιήσομαι τοὺσ λόγουσ, ἀλλ’ ἵνα δείξασ, ἐν οἱῴ κλύδωνι τὰ πράγματα σαλεύει τῆσ πόλεωσ, τὴν σωτηρίαν καὶ ἐπανόρθωσιν αὐτῶν ἥτισ ἔσται φράσω.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 11, chapter 9 2:1)
οὕτωσ νῦν καὶ σὺ ἂν ἐλθὼν ἡμῖν εἴπῃσ "φοβερὰ τὰ ἐν Ῥώμῃ πράγματα, δεινόν ἐστι θάνατοσ, δεινόν ἐστι φυγή, δεινὸν λοιδορία, δεινὸν πενία·
(에픽테토스, Works, book 1, Πῶσ πρὸσ τὰσ περιστάσεισ ἀγωνιστέον. 4:1)
τὸν ἀναίσχυντον ἀναισχυντία, τὸν ἄπιστον ἀπιστία, τὸν λοίδορον λοιδορία, τὸν ὀργίλον ὀργή, τὸν φιλάργυρον αἱ ἀκατάλληλοι λήψεισ καὶ δόσεισ.
(에픽테토스, Works, book 2, Ὅτι οὐ δυνάμενοι τὴν ἀνθρώπου ἐπαγγελίαν πληρῶσαι τὴν φιλοσόφου προσλαμβάνομεν. 12:2)
εἰ δ’ οἱά δεῖ προαίρεσισ, τοῦτο μόνον ἀγαθόν ἐστιν, καὶ οἱά μὴ δεῖ, τοῦτο μόνον κακόν, ποῦ ἔτι μάχη, ποῦ λοιδορία;
(에픽테토스, Works, book 4, Πρὸσ τοὺσ μαχίμουσ καὶ θηριώδεισ. 32:1)
ἂν λοιδορία, εὑρήσεισ ἀνεξικακίαν.
(에픽테토스, Works, chapter 10 1:4)
Ὑδάτων δὲ ἐπαγωγὴν εἰσ τὰ Ιἑροσόλυμα ἔπραξεν δαπάνῃ τῶν ἱερῶν χρημάτων ἐκλαβὼν τὴν ἀρχὴν τοῦ ῥεύματοσ ὅσον ἀπὸ σταδίων διακοσίων, οἱ δ’ οὐκ ἠγάπων τοῖσ ἀμφὶ τὸ ὕδωρ δρωμένοισ πολλαί τε μυριάδεσ ἀνθρώπων συνελθόντεσ κατεβόων αὐτοῦ παύσασθαι τοῦ ἐπὶ τοιούτοισ προθυμουμένου, τινὲσ δὲ καὶ λοιδορίᾳ χρώμενοι ὕβριζον εἰσ τὸν ἄνδρα, οἱᾶ δὴ φιλεῖ πράσσειν ὅμιλοσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 18 76:1)
τοῦτον ἐνδείκνυσιν Τιμίδιοσ ἐχθρὸσ ὢν ὡσ λοιδορίᾳ χρησάμενον ἀπρεπεῖ κατὰ τοῦ Γαί̈ου μάρτυρα παραλαμβάνων Κυιντιλίαν γυναῖκα τῶν ἐπὶ τῆσ σκηνῆσ ἐπιφανείᾳ τοῦ ὡραίου περισπούδαστον πολλοῖσ τε οὖσαν καὶ τῷ Πομπηδίῳ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 39:1)
οὐκέτι τὸν τοιοῦτον οὔτε στέγῃ τισ ἐδέχετο οὔτε πυρὸσ ἢ ὕδατοσ ἐκοινώνει, ἀλλ’ ἔδει γῆν πρὸ γῆσ ἐλαύνεσθαι ὡσ ἀσεβῆ καὶ ἄθεον καὶ Ἐπικούρειον, ἥπερ ἦν ἡ μεγίστη λοιδορία.
(루키아노스, Alexander, (no name) 46:2)
τοσούτου τοίνυν δεῖ ἢ λοιδορία ἢ παροινία ἢ ἄλλη τισ διαφορὰ ἡμῖν γεγονέναι, ὥστε οὐδὲ ἑωρακὼσ ἦ τὸν ἄνθρωπον πώποτε πλὴν ἐν ἐκείνῃ τῇ νυκτί.
(리시아스, Speeches, Ὑπὲρ τοῦ Ἐρατοσθένουσ φόνου ἀπολογία 57:1)
τοιαῦτ’ εἶναι πολλὰ ἀνὰ πᾶσαν τὴν Ἑλλάδα Ὅμηροσ ἐν Μελανθοῦσ λοιδορίᾳ πρὸσ Ὀδυσσέα ἐδήλωσεν·
(파우사니아스, Description of Greece, Φωκικά, Λοκρῶν Ὀζόλων, chapter 25 2:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION