헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ λογισμόν τινα ἡμερῶν συνηριθμεῖτο πρὸσ ὑμᾶσ, ἐν αἷσ ἐγὼ μὲν ἀπήγγελλον τὴν πρεσβείαν, οἱ δὲ Φαλαίκου τοῦ Φωκέων τυράννου δρομοκήρυκεσ τἀνθένδε ἐκεῖσε διήγγελλον, πιστεύσαντεσ δὲ οἱ Φωκεῖσ ἐμοὶ εἴσω Πυλῶν αὐτὸν παρεδέξαντο καὶ τὰσ πόλεισ τὰσ αὑτῶν παρέδοσαν.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1304)
οὕτωσ ἡ παραυτίκα ὀργὴ τὸν λογισμὸν αὐτοῖσ καὶ τὴν φύσιν ἔσβεσεν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 16 11:6)
οὐδὲ λογισμὸν αἰτεῖν ἄξιον παρὰ πλήθουσ ἀσυντάκτου καὶ ἀτυχοῦντοσ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 8 2:17)
οὐ μέντοι καὶ τὸν τοῦ δικαίου λογισμὸν ἂν περιφύγοιμι, οὐδ’ ἀμετρίασ μοι δοκῶ δόξαν οἴσεσθαι τὴν πόλιν ἐπὶ Καρχηδονίοισ, οἳ παρὰ μὲν τὰσ εὐπραξίασ ἀδικοῦσι καὶ ἐνυβρίζουσιν ἐσ ἅπαντασ, ἐν δὲ ταῖσ συμφοραῖσ παρακαλοῦσιν, ἂν δὲ τύχωσιν, εὐθὺσ ἐπὶ ταῖσ συνθήκαισ μετατίθενται.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 9 8:5)
Δόλοψι γὰρ ἐπεστράτευσεν οὖσι τῆσ ἰδίασ ἀρχῆσ, καὶ δεινὸν εἰ τῶν ἑαυτοῦ λογισμὸν ὑμῖν ὀφλήσει.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 14:5)
πάντεσ γὰρ ἄνθρωποι συνήσονται, ὅσον μὲν εἰσ ἡμᾶσ κἀκείνουσ ἧκεν, οὐδὲ μικρὸν αὐτοὺσ ἀντᾶραι δυνηθέντασ, Λακεδαιμονίων δὲ καὶ Κορινθίων ἐπελθόντων καὶ τῶν ἀρχαίων πολεμίων οὕτωσ ἡμᾶσ δόντασ λογισμὸν ἡμῖν αὐτοῖσ πρὸσ τὰ παρόντα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸ ἐναντίον 13:1)
μετὰ γὰρ τοῦ φέροντοσ ἀεὶ γίγνομαι, κατὰ καιρὸν τὴν αὐτὴν τέχνην καὶ τὸν αὐτὸν λογισμὸν ἔχων, ἄν τ’ ἐνθένδε ἐκεῖσε ἄν τ’ ἔμπαλιν κομίζωμαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ α# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων πρῶτος 8:3)
ὁ μὲν τῶν οἰκιῶν καὶ τῶν τειχῶν καὶ τῶν σωμάτων καταρρῖψαι καὶ διαφθεῖραι, ὑμεῖσ δὲ τοῦ λογισμὸν τοῖσ συμβεβηκόσιν ἀντιθεῖναι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδιακός 13:6)
ἔπειθ’ ὅταν καὶ παντάπασιν ὁ θυμὸσ προσίστηται, τὸν ἀρχαῖον ἀντίπαλον παραλαμβάνοντασ αὐτοῦ δεῖ τὸν λογισμὸν ὡδὶ λέγειν πρὸσ αὑτοὺσ, ἡμεῖσ ἐσμὲν Ῥόδιοι, κἄν τισ ἡμῖν Ἑλλήνων ἢ βαρβάρων εὐγενείασ ἀμφισβητῇ, βουλοίμεθ’ ἂν αὐτοῦ κρατεῖν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδίοισ περὶ ὁμονοίας 10:6)
ὅμωσ δὲ σὺν αὐτοῖσ εἰπεῖν οὔθ’ οἱ θεοὶ τὸν τοιοῦτον ἡμῶν λογισμὸν ἀτιμάζουσιν οὔτε πολλοὶ μετέγνωσαν τῶν πρὸ τῆσ τέχνησ τὴν παρὰ τοῦ θεοῦ τύχην ἑλομένων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 18:2)
ὁ δὲ Ζεὺσ τοῦ τε Προμηθέωσ ἀγασθεὶσ δίκαια λέγοντοσ καὶ ἅμα καθ’ ἑαυτὸν εἰληφὼσ λογισμὸν τοῦ πράγματοσ, τῶν αὑτοῦ παίδων Ἑρμῆν κελεύει ῥητορικὴν ἔχοντα ἐλθεῖν εἰσ ἀνθρώπουσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 99:7)
ᾗ ἄνθρωποσ, λογισμὸν ἐνεῖναι καὶ ἀρχὴν καὶ πρᾶξιν, ἄρχει δ’ ὁ λογισμὸσ οὐ λογισμοῦ ἀλλ’ ὀρέξεωσ καὶ παθημάτων, ἀνάγκη ἄρα ταῦτ’ ἔχειν τὰ μέρη.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 30:1)
ἔτι ἡ μοχθηρία ἀδικώτερον πᾶσα ποιεῖ, ἡ δ’ ἀκρασία μοχθηρία δοκεῖ εἶναι, ὁ δ’ ἀκρατὴσ ὁ κατὰ τὴν ἐπιθυμίαν παρὰ τὸν λογισμὸν οἱο͂σ πράττειν, ἀκρατεύεται δ’ ὅταν ἐνεργῇ κατ’ αὐτήν, τὸ δ’ ἀδικεῖν ἑκούσιον, ὥσθ’ ὁ ἀκρατὴσ ἀδικήσει τῷ πράττειν κατ’ ἐπιθυμίαν·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 112:3)
ἐγκρατεύεται δ’ ὅταν πράττῃ παρὰ τὴν ἐπιθυμίαν κατὰ τὸν λογισμόν.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 116:4)
οὐ γάρ φαμεν τὸ παιδίον πράττειν, οὐδὲ τὸ θηρίον, ἀλλὰ τὸν ἤδη διὰ λογισμὸν πράττοντα.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 133:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION