헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

οὐ γὰρ ὅτε ἦλθον τὰ λόγια, οὐ τότε πρῶτον ταύτην ἔσχε τὴν γνώμην, οὐδ’ αὐτοσχεδιάζων, οὐδ’ ἐπὶ τοῦ καιροῦ σοφὸσ ταύτην τὴν σοφίαν, ὥσπερ οἱ θεομάντεισ, γενόμενοσ, ἀλλὰ καὶ πρὶν πέμπειν Ἀθηναίουσ εἰσ Δελφοὺσ καὶ πρὶν τὸν βάρβαρον κινηθῆναι, πάλαι καὶ πόρρωθεν ἐκεῖνοσ ταῦτ’ ἐσκέψατο καὶ συνεῖδε, καὶ ὅπωσ ἐπὶ τοῦ καιροῦ καὶ τῆσ χρείασ μὴ ἀπορήσῃ προὐνοήθη.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 72:5)
ὦ λόγια.
(아리스토텔레스, Prologue 3:35)
λόγια.
(아리스토텔레스, Episode4)
ὁ δ’ Ἴφικλοσ πυθόμενοσ παρά τινοσ τὰ τῶν Φοινίκων λόγια καὶ ἐνεδρεύσασ τοῦ Φαλάνθου πιστόν τινα πορευόμενον ἐφ’ ὕδωρ, ᾧ ὄνομα ἦν Λάρκασ, καὶ πίστεισ πρὸσ αὐτὸν ποιησάμενοσ, θηρεύσασ ἰχθύδια ἐκ τῆσ κρήνησ καὶ ἐμβαλὼν εἰσ ὑδρεῖον ἔδωκε τῷ Λάρκᾳ καὶ ἐκέλευσε φέροντα τὸ ὕδωρ τοῦτο ἐγχέαι εἰσ τὸν κρατῆρα ὅθεν τῷ Φαλάνθῳ ᾠνοχοεῖτο.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 61 1:4)
τῆσ δ’ εἰσ Ἰταλίαν Αἰνείου καὶ Τρώων ἀφίξεωσ Ῥωμαῖοί τε πάντεσ βεβαιωταὶ καὶ τὰ δρώμενα ὑπ’ αὐτῶν ἔν τε θυσίαισ καὶ ἑορταῖσ μηνύματα, Σιβύλλησ τε λόγια καὶ χρησμοὶ Πυθικοὶ καὶ ἄλλα πολλά, ὧν οὐκ ἄν τισ ὡσ εὐπρεπείασ ἕνεκα συγκειμένων ὑπερίδοι.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 49 4:1)
ἀλλ’ ἡνίκ’ ἂν ἐν τοῖσ συνεδρίοισ ὑπὸ τοῦ λόγου διαπυρωθῇ, τότε θεσπίζειν καὶ ᾄδειν τὰ τῆσ δικαιοσύνησ κέλευε λόγια.
(에픽테토스, Works, gnomologium epicteteum e( stobaei libris 3-4) 26:5)
εἰ δὲ ταῦτα μὴ ποιήσῃσ, ἡμεῖσ μὲν ὡσ ἔχομεν ἀναλαβόντεσ τοὺσ οἰκέτασ κομιεύμεθα ἐσ Σῖριν τὴν ἐν Ἰταλίῃ, ἥ περ ἡμετέρη τε ἐστὶ ἐκ παλαιοῦ ἔτι, καὶ τὰ λόγια λέγει ὑπ’ ἡμέων αὐτὴν δέειν κτισθῆναι·
(헤로도토스, The Histories, book 8, chapter 62 3:1)
πρῶτον μὲν [γὰρ] ὅτι ἐπιστεύθησαν τὰ λόγια τοῦ θεοῦ.
(PROS RWMAIOUS, chapter 1 70:2)
ἐν τούτῳ δ’ ἀνάγκησ γεγονὼσ ὁ ἄνθρωποσ καὶ μαθὼν ἄρα τὸ πεπρωμένον ὡσ ἄφυκτον εἰή, λόγια προὔφαινεν ἀπόρρητα περὶ τῆσ ἑαυτοῦ πατρίδοσ, ὡσ οὐκ οὔσησ ἁλωσίμου πρότερον ἢ τὴν Ἀλβανίδα λίμνην ἐκχυθεῖσαν καὶ φερομένην ὁδοὺσ ἑτέρασ ὤσαντεσ ὀπίσω καὶ περισπάσαντεσ οἱ πολέμιοι κωλύσουσι μίγνυσθαι τῇ θαλάττῃ.
(플루타르코스, Camillus, chapter 4 3:1)
"οὐ γὰρ οἱο͂́ν τε τὴν ἔκλειψιν αἰτιᾶσθαι τοῦ ἀπαυδᾶν τὰ μαντεῖα, μὴ πεισθέντασ ὃν τρόπον ἐφεστῶτεσ αὐτοῖσ καὶ παρόντεσ ἐνεργὰ καὶ λόγια ποιοῦσιν οἱ δαίμονεσ.
(플루타르코스, De defectu oraculorum, section 385)
λόγια πυθόχρηστα καὶ χρησμοὺσ συνετίθει καὶ κατεσκεύαζεν, ὡσ οὐδὲν ὠφελησόμενοσ ὑπὸ τῆσ Κλέωνοσ δεινότητοσ, εἰ μὴ φόβῳ θεοῦ τινι καὶ δεισιδαιμονίᾳ προεκπλήξασ καὶ χειρωσάμενοσ ὑπαγάγοι πρὸσ τὸν λόγον τοὺσ πολίτασ.
(플루타르코스, Λύσανδρος, chapter 25 2:1)
ἐὰν ποιητικὴν πάλιν ἢ μαντικὴν ἀποφαίνοντεσ οὐχ ἑτέραν μὲν ἀνδρῶν ἑτέραν δὲ γυναικῶν οὖσαν, ἀλλὰ τὴν αὐτήν, τὰ Σαπφοῦσ μέλη τοῖσ Ἀνακρέοντοσ ἢ τὰ Σιβύλλησ λόγια τοῖσ Βάκιδοσ ἀντιπαραβάλλωμεν, ἕξει τισ αἰτιάσασθαι δικαίωσ τὴν ἀπόδειξιν, ὅτι χαίροντα καὶ τερπόμενον ἐπάγει τῇ πίστει τὸν ἀκροατήν;
(플루타르코스, Mulierum virtutes, γυναικῶν ἀρετά 3:3)
ἐὰν ποιητικὴν πάλιν ἢ μαντικὴν ἀποφαίνοντεσ οὐχ ἑτέραν μὲν ἀνδρῶν ἑτέραν δὲ γυναικῶν οὖσαν, ἀλλὰ τὴν αὐτήν, τὰ Σαπφοῦσ μέλη τοῖσ Ἀνακρέοντοσ ἢ τὰ Σιβύλλησ λόγια τοῖσ;
(플루타르코스, Mulierum virtutes, chapter 0 9:3)
γενομένησ δὲ χαλεπῆσ οὕτω καὶ παρανόμου πράξεωσ, ὁ μὲν πατήρ, ὡσ οὐκ ἔτυχεν ἐν Λακεδαίμονι δίκησ, ἀρὰσ κατὰ τῶν Σπαρτιατῶν ἀρασάμενοσ ἔσφαξεν ἑαυτὸν ἐπὶ τοῖσ τάφοισ τῶν παρθένων, χρησμοὶ δὲ καὶ λόγια τοῖσ Σπαρτιάταισ ἀεὶ προὔφαινον εὐλαβεῖσθαι καὶ φυλάττεσθαι τὸ Λευκτρικὸν μήνιμα, μὴ πάνυ τῶν πολλῶν συνιέντων, ἀλλ’ ἀμφιγνοούντων τὸν τόπον, ἐπεὶ καὶ τῆσ Λακωνικῆσ πολίχνιον πρὸσ τῇ θαλάσσῃ Λεῦκτρον ὀνομάζεται, καὶ πρὸσ Μεγάλῃ πόλει τῆσ Ἀρκαδίασ τόποσ ἐστὶν ὁμώνυμοσ, τὸ μὲν οὖν πάθοσ τοῦτο πολὺ τῶν Λευκτρικῶν ἦν παλαιότερον.
(플루타르코스, Pelopidas, chapter 20 4:1)
πότερον ὅτι τὸν Πῖκον λέγουσιν ὑπὸ φαρμάκων τῆσ γυναικὸσ μεταβαλεῖν τὴν φύσιν καὶ γενόμενον δρυοκολάπτην ἀποφθέγγεσθαι λόγια καὶ χρησμῳδεῖν τοῖσ ἐρωτῶσιν;
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 21 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION